【正文】 “老炮兒”的教育方式，堪稱很多家長(zhǎng)的縮影。 馮小剛飾演的“老炮兒”六 爺?shù)囊谎砸恍?，從打招呼到端酒，從賠不是到約架，每一幀鏡頭都在向晚輩們傳授一些社會(huì)規(guī)矩，宣講一些做人道理。小 S 很激動(dòng)，說(shuō)這事你不用找我媽，找我就可以，我很樂(lè)意?? 老炮兒觀后感 2 一千人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，“老炮兒”在不同人眼中，形象也不同。 上面寫得都是正經(jīng)的東西，下面說(shuō)點(diǎn)不正經(jīng)的。 好的影片總有些地方是想通的，因?yàn)樗麄兌贾墼谌说纳砩?，徐浩峰在《師父》里說(shuō)，“高手的生死，一技的興衰”。那個(gè)充滿裂紋的冰湖一下讓我腦海里出現(xiàn)了三個(gè)場(chǎng)景。但這些組成起來(lái)，可能才是更完整的老炮兒。至于大男子主義就更不必多提，他們大多時(shí)候絕對(duì)不會(huì)聽(tīng)從女性的合理建議和勸阻，就算是告誡年輕人不能動(dòng)手打女人，其實(shí)也是一種“男人是強(qiáng)者不能欺負(fù)弱者”的內(nèi)心表現(xiàn)。劇里六爺?shù)呐_(tái)詞我?guī)缀醵紡母篙叺目谥新?tīng)過(guò) (別問(wèn)我為什么?? )這一代男性的潛意識(shí)里是“我是強(qiáng)者，所以我要以我的強(qiáng)帶來(lái)維護(hù)身邊的人和秩序。 在開(kāi)始描述之前，我想先表明一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即一部?jī)?yōu)秀的作品，多數(shù)情況下，人物是最關(guān)鍵的一環(huán)，人物推著劇情走，即故事的發(fā)展走向是由人物性格及大環(huán)境共同推動(dòng)的，導(dǎo)演或者原作者只是代筆而已，他們必須遵從劇中人物的決定來(lái)進(jìn)行故事的描繪，人物決定劇情，而不是導(dǎo)演決定劇情。這其中，有對(duì)年輕一代“恨鐵不成鋼”的惋惜，也有對(duì)社會(huì)大眾日益冷漠的公德心的調(diào)侃，總之，不一而足，在高級(jí)的層面里，片子宣泄的情緒也都是我等常人所能理解和感慨的。比如最基本的“兄弟情”，或者“赤腳不怕穿鞋”式的對(duì)權(quán)威的原始反抗。 有關(guān)這部電影我要描繪的關(guān)鍵有二，一是六爺人物本身，二是六爺這一代人及其所在的 江湖在當(dāng)代社會(huì)洪流中消失的身影?！?(這種“我很強(qiáng)”的思想可能來(lái)源于兩點(diǎn)，一是我是男人，二是我是長(zhǎng)者。其實(shí)老炮兒們所具有的特點(diǎn)和行為，有許多，在我來(lái)看，是為了維護(hù)他們自我心中“強(qiáng)者”的形象，仗義疏財(cái)如是，打抱不平如是，冰 湖茬架更如是。 相對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的思想體系，老炮兒們的形成可能來(lái)源于那個(gè)特殊時(shí)期，人們喜歡說(shuō)亂世出英雄，人們也常說(shuō)，亂世須強(qiáng)權(quán)。 (至于說(shuō)老炮兒沖鋒倒下，寓意很明顯了，六爺所代表的一代人的意識(shí)形態(tài)在沖往新的時(shí)代的時(shí)候，必將被新的時(shí)代所碾壓淘汰 )這三個(gè)場(chǎng)景分別是：其一，三國(guó)演義常山趙子龍，年輕時(shí)當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂七進(jìn)七出，年近七旬北伐單挑韓家五虎，可結(jié)果不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有他的對(duì)手，所以最終落得老死家中 。放到《老炮兒》里，那就是“六爺?shù)纳?，一代人的一口氣”。一是吳亦凡確實(shí)帥出了高度，他再這么演下去，都不用說(shuō)臺(tái)詞，站那，觀眾就得報(bào)警了。有人講懷舊情懷、有人聊江湖恩仇、有人提時(shí)代變遷??還有人更絕，上升到了意識(shí)形態(tài)和階級(jí)斗爭(zhēng)。個(gè)人覺(jué)得這源于中國(guó)家長(zhǎng)內(nèi)心深處對(duì)孩子“一代不如一代”的潛在蔑視感，和對(duì)自身“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”的潛在危機(jī)感。六爺無(wú)疑是愛(ài)曉波的，馮小剛本色塑造的“我兒子我怎么罵怎么打都行，別人碰，我就不 干甚至拼命”的嚴(yán)父形象讓很多人為之鼻酸動(dòng)容。不可否認(rèn)，那段經(jīng) 歷對(duì)我意志的訓(xùn)練和知識(shí)的積累有一定幫助，但現(xiàn)在回憶起來(lái)，顯然我的童年幾無(wú)快樂(lè)可言。但他骨子里卻并從未覺(jué)得六爺是個(gè)合格的父親，甚至不認(rèn)這個(gè)爹。而中國(guó)的圣人舜，則是父母怎么虐待折辱他，都選擇了默默隱忍和逆來(lái)順受。這是中國(guó)文化對(duì)家庭關(guān)系最深層的倫理暗示，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“天下無(wú)不是的父母。 在影片中，六爺認(rèn)為曉波既然是自己的兒子，就是自己的專屬物品，從穿著打扮到舉杯姿勢(shì)，都需要嚴(yán)格遵循他認(rèn)準(zhǔn)的那套“規(guī)矩”，如若不然，曉波面臨的就是他拳腳相加的雷霆之怒?？稍诩彝リP(guān)系的處理中，他腦中堅(jiān)信不疑的一些“規(guī)矩”，卻使他成了一個(gè)抱殘守缺，且對(duì)新生事物充滿憤懣的舊倫理維護(hù)者。每個(gè)人都有選擇自己生活方式的自由，雖然六爺對(duì)曉波默默的付出和愛(ài)護(hù)不可否定，但是，在子女教育中，家長(zhǎng)要以身作則這點(diǎn)上，他是相當(dāng)失敗的。對(duì)對(duì)方的態(tài)度急轉(zhuǎn)直下，處處挑刺。這一場(chǎng)戲里，六爺?shù)谋憩F(xiàn) 實(shí)在讓人不敢恭維。對(duì)看不慣的打倒在地，再踏上一千只腳的荒謬年代雖然已逝去，但其遺毒，卻成了中式思維中極惡的一部分。 北京姑娘極少對(duì)喜歡的人真動(dòng)氣，而是習(xí)慣于以插科打諢的調(diào)侃來(lái)逗悶子，例如六爺 ED 那段，話匣子沒(méi)說(shuō)你怎么不舉之類的，而是挖苦：不行也好，您要是死我身上算怎么回事 ?把北京姑娘的調(diào)皮可愛(ài)，表現(xiàn)得淋漓盡致。 在對(duì)奧斯卡經(jīng)典黑幫片《三步殺人曲》的評(píng)論中我說(shuō)過(guò)：中國(guó)電影里缺乏真正的紳士，更少見(jiàn)真正的硬漢。人活 著時(shí)候你干嘛去了 ? 所以，當(dāng)六爺過(guò)問(wèn)兒子曉波的感情，并說(shuō)“不能嗅別人的蜜 (搶別人的女朋友 )”，曉波硬生生回敬了一句“關(guān)你屁事 ?”。對(duì)方送回來(lái)，不收白不收。 六爺收了這錢，說(shuō)貪婪或許牽強(qiáng)，但錢一收，也就徹底宣告了他一直堅(jiān)持的所謂“里子”的不正和“面子”的崩塌，他的行為，不知不覺(jué)間成了對(duì)他所恪守的“規(guī)矩”的最大諷刺，暴露了這些虛妄信念在現(xiàn)實(shí)面前的蒼白和虛弱。 七宗罪，除了“饕餮 (破壞健康的暴食 )”六爺沒(méi)犯，其他一個(gè)不落，但他的身子骨顯然也跟健康搭不上邊。 十足的京味，讓我這樣的西南蠻子剛開(kāi)始有點(diǎn)不適，但循著那勁我卻更是好奇。那一口京味里，凡事講規(guī)矩，你得占理兒，血性誰(shuí)無(wú) ?一旦出手，便是個(gè)錚錚硬氣，這是我們這一代無(wú)法體會(huì)的情懷。那時(shí)她意識(shí)不清，躺在病床上，嘴里也在哼哼，一聲一聲的。 我爸是一個(gè)有情懷的人。他會(huì)洋洋灑灑地說(shuō)自己年輕時(shí) 的樣子，又會(huì)兢兢業(yè)業(yè)地伏案寫勘察報(bào)告，在兒子面前，他還得受他長(zhǎng)不大的稚嫩氣。生活，家庭，兒女，磨掉了你們的銳氣壯志，盡管時(shí)代飛速，我仍愿意追根溯源，還您一腔熱血。 我無(wú)法像影評(píng)里那樣還原細(xì)節(jié)般陳述這“老炮兒”帶來(lái)的價(jià)值觀和情懷，但我更愿意去相信，古樸仍存，情懷不死。女朋友不解，走都走了，還多事 干嘛。 說(shuō)起情懷，我便一直向往從《大秦帝國(guó)》里每一字句里滲透出來(lái)的戰(zhàn)國(guó)世子的本色飽滿，他們可以慷慨激昂，嘲笑一切懦弱，他們不懼死難，只為一言之托。以人為依托的精神寄托實(shí)在不敢恭維，只是我們?cè)敢馊ハ嘈诺模侨藶橹轮畜w現(xiàn)出的風(fēng)氣，情懷，感情，品質(zhì)，只是是大是小，廣度如何罷了。 90 年代出生的人，多少還都趕上老炮兒的影子，遺風(fēng)，影片中六爺大約為我們的叔叔年紀(jì)，影片中的茬架，在我們的陽(yáng)光燦爛的年紀(jì)也茬過(guò)。 片子一開(kāi)頭六爺?shù)某鰣?chǎng)，就是胡同里遇到小偷的那段，雖然最使人印象深刻的是那句“你看你能走出這條胡 同嗎 ?”這是導(dǎo)演想給觀眾留下的印象。不局氣不仗義的小偷不是好小偷。對(duì)窮人雪中送炭，拔刀相助 。 六爺看似是個(gè)“講理”的人，講“規(guī)矩”，其實(shí)他對(duì)城管，對(duì)交警的態(tài)度，是最不規(guī)矩的人。面對(duì)湖面上單身匹馬的六爺，小飛哭了，小飛是六爺眼中年輕人的代表，有錢，自大，?？?，自私，任性，但是小飛哭了。就是六爺?shù)摹耙?guī)矩”。影片中，兩個(gè)年代的人際關(guān)系的差別造成的原因，也比較好找到。 過(guò)去人沒(méi)有物質(zhì)財(cái)務(wù)，人最大的財(cái)富就是人際關(guān)系。 老炮兒觀后感 5 這是一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}嗎 ?要知道這個(gè)老炮兒不過(guò)是一個(gè)北京胡同里的混混兒。 真所謂“窘迫之處見(jiàn)尊嚴(yán)。當(dāng)然硬要拿世界名著的立意對(duì)比一部中國(guó)商業(yè)電影，這個(gè)要求稍微高了一點(diǎn)。安排這個(gè)情節(jié)徹底擊碎了這個(gè) 規(guī)則系統(tǒng)。點(diǎn)一個(gè)贊吧 ! 優(yōu)秀的老炮兒觀后感 第二篇：老炮兒觀后感 老炮兒觀后感 電影開(kāi)篇六爺?shù)囊痪洹爸v究”意味深長(zhǎng)，道出了他內(nèi)心的一種規(guī)矩。 對(duì)老一輩的不尊敬，這正是當(dāng)代孩子從小在溫室里長(zhǎng)大的結(jié)果，家里的父母，外公外婆，爺爺奶奶，圍繞著一個(gè)寶貝兒轉(zhuǎn)，對(duì)老的呼來(lái)喝去的，自己是皇帝。 緊接著城管收攤這個(gè)事情讓我映像頗深，也為本片更深層次的奠定了基調(diào)就是萬(wàn)事講個(gè)“理”字。 在商議如何救曉波的問(wèn)題上，六爺始終沒(méi)有選擇報(bào)警。曉波被送了回來(lái)，錢也如數(shù)拿回，事情本來(lái)應(yīng)該完美的解決了。在大是大非的問(wèn)題上，絕不屈服。是事態(tài)炎涼，還是大家都變了這誰(shuí)也說(shuō)不清，折射出社會(huì)的一種病態(tài)，誠(chéng)信的缺失。六爺最后沒(méi)有拿洋火兒的錢，足以說(shuō)明他覺(jué)得兄弟情義比錢財(cái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要。情比金堅(jiān)莫過(guò)于此。又養(yǎng)了一只八哥，學(xué)會(huì)了叫爸爸。比如最基本的“兄弟情”，或者“赤腳不怕穿鞋”式的對(duì)權(quán)威的原始反抗。 有關(guān)這部電影我要描繪的關(guān)鍵有二，一是六爺人物本身，二是六爺這一代人及其所在的江湖在當(dāng)代社會(huì)洪流中消失的身影?！?(這種“我很強(qiáng)”的思想可能來(lái)源于兩點(diǎn)，一是我是男人，二是我是長(zhǎng)者。其實(shí)老炮兒們所具有的特點(diǎn)和行為，有許多，在我來(lái)看，是為了維護(hù)他們自我心中“強(qiáng)者”的形象，仗義疏財(cái)如是，打抱不平如是，冰湖茬架更如是。 相對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的思想體系，老炮兒們的形成可能來(lái)源于那個(gè)特殊時(shí)期，人們喜歡說(shuō)亂世出英雄，人們也常說(shuō)，亂世須強(qiáng)權(quán)。 (至于說(shuō)老炮兒沖 鋒倒下，寓意很明顯了，六爺所代表的一代人的意識(shí)形態(tài)在沖往新的時(shí)代的時(shí)候，必將被新的時(shí)代所碾壓淘汰 )這三個(gè)場(chǎng)景分別是：其一，三國(guó)演義常山趙子龍，年輕時(shí)當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂七進(jìn)七出，年近七旬北伐單挑韓家五虎，可結(jié)果不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有他的對(duì)手，所以最終落得老死家中 。放到《老炮兒》里，那就是“六爺?shù)纳?，一代人的一口氣”。一是吳亦凡確實(shí)帥出了高度，他再這么演下去，都不用說(shuō)臺(tái)詞，站那，觀眾就得報(bào)警了。有人講懷舊情懷、有人聊江湖恩仇、有人提時(shí)代變遷??還有人更絕，上升到了意識(shí)形態(tài)和階級(jí)斗爭(zhēng)。個(gè)人覺(jué)得這源于中國(guó)家長(zhǎng)內(nèi)心深處對(duì)孩子“一代不如一代”的潛在蔑視感，和對(duì)自身“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”的潛在危機(jī)感。六爺無(wú)疑是愛(ài)曉波的，馮小剛本色塑造的“我兒子我怎么罵怎么打都行，別人碰，我就不干甚至拼命”的嚴(yán)父形象讓很多人為之鼻酸動(dòng)容。不可否認(rèn)，那段經(jīng)歷對(duì)我意志的訓(xùn)練和知識(shí)的積累有一定幫助，但現(xiàn)在回憶起來(lái)，顯然我的童年幾無(wú)快樂(lè)可 言。但他骨子里卻并從未覺(jué)得六爺是個(gè)合格的父親，甚至不認(rèn)這個(gè)爹。而中國(guó)的圣人舜，則是父母怎么虐待折辱他，都選擇了默默隱忍和逆來(lái)順受。這是中國(guó)文化對(duì)家庭關(guān)系最深層的倫理暗示，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“天下無(wú)不是的父母。 在影片中， 六爺認(rèn)為曉波既然是自己的兒子，就是自己的專屬物品，從穿著打扮到舉杯姿勢(shì)，都需要嚴(yán)格遵循他認(rèn)準(zhǔn)的那套“規(guī)矩”，如若不然，曉波面臨的就是他拳腳相加的雷霆之怒?？稍诩彝リP(guān)系的 處理中，他腦中堅(jiān)信不疑的一些“規(guī)矩”，卻使他成了一個(gè)抱殘守缺，且對(duì)新生事物充滿憤懣的舊倫理維護(hù)者。每個(gè)人都有選擇自己生活方式的自由，雖然六爺對(duì)曉波默默的付出和愛(ài)護(hù)不可否定，但是，在子女教育中，家長(zhǎng)要以身作則這點(diǎn)上，他是相當(dāng)失敗的。對(duì)對(duì)方的態(tài)度急轉(zhuǎn)直下，處處挑刺。這一場(chǎng)戲里，六爺?shù)谋憩F(xiàn)實(shí)在讓人不敢恭維。對(duì)看不慣的打倒在地，再踏上一千只腳的荒謬年代雖然已逝去，但其遺毒，卻成了中式思維中極惡的一部分。 北京姑娘極少對(duì)喜歡的人真動(dòng)氣，而是習(xí)慣于以插科打諢的調(diào)侃來(lái)逗悶子，例如六爺 ED 那段，話匣子沒(méi)說(shuō)你怎么不舉之類的，而是挖苦：不行也好，您要是死我身上算怎么回事 ?把北京姑娘的調(diào)皮可愛(ài)，表現(xiàn)得淋漓盡致。 在對(duì)奧斯卡經(jīng)典黑幫片《三步殺人曲》的評(píng)論中我說(shuō)過(guò)：中國(guó)電影里缺乏真正的紳士，更少見(jiàn)真正的硬漢。人活著時(shí)候你干嘛去了 ? 所以，當(dāng)六爺過(guò)問(wèn)兒子曉波的感情，并說(shuō)“不能嗅別人的蜜 (搶別人的女朋友 )”，曉波硬生生回敬了一句“關(guān)你屁事 ?”。對(duì)方送回來(lái)，不收白不收。 六爺收了這錢，說(shuō)貪婪或許牽強(qiáng)，但錢一收，也就徹底宣告了他一直堅(jiān)持的所謂“里子”的不正和“面子”的崩塌，他的行為，不知不覺(jué)間成了對(duì)他所恪守的“規(guī)矩”的最大諷刺，暴露了這些虛妄信念在現(xiàn)實(shí)面前的蒼白和虛弱。 七宗罪，除了“饕餮 (破壞健康的暴食 )”六爺沒(méi)犯，其 他一個(gè)不落，但他的身子骨顯然也跟健康搭不上邊。 十足的京味，讓我這樣的西南蠻子剛開(kāi)始有點(diǎn)不適，但循著那勁我卻更是好奇。那一口京味里，凡事講規(guī)矩，你得占理兒，血性誰(shuí)無(wú) ?一旦出手，便是個(gè)錚錚硬氣，這是我們這一代無(wú)法體會(huì)的情懷。那時(shí)她意識(shí)不清，躺在病床上，嘴里也在哼哼，一聲一聲的。 我爸是一個(gè)有情懷的人。他會(huì)洋洋灑灑地說(shuō)自己年輕時(shí)的樣子，又會(huì)兢兢業(yè)業(yè)地伏案寫勘察報(bào)告，在兒子面前，他還得受他長(zhǎng)不大的稚嫩氣。生活，家庭，兒女，磨掉了你們的銳氣壯志，盡管時(shí)代飛速，我仍愿意追根溯源，還您一腔熱血。 我 無(wú)法像影評(píng)里那樣還原細(xì)節(jié)般陳述這“老炮兒”帶來(lái)的價(jià)值觀和情懷，但我更愿意去相信，古樸仍存，情懷不死。女朋友不解，走都走了，還多事干嘛。 說(shuō)起情懷，我便一直向往從《大秦帝國(guó)》里每一字句里滲透出來(lái)的戰(zhàn)國(guó)世子的本色飽滿，他們可以慷慨激昂，嘲笑一切懦弱，他們不懼死難，只為一言之托。以人為 依托的精神寄托實(shí)在不敢恭維，只是我們?cè)敢馊ハ嘈诺模侨藶橹轮畜w現(xiàn)出的風(fēng)氣，情懷，感情，品質(zhì)，只是是大是小，廣度如何罷了。 90 年代出生的人，多少還都趕上老炮兒的影子，遺風(fēng)，影片中六爺大約為我們