【正文】 持超前規(guī)劃、高起點規(guī)劃，確立了“一次規(guī)劃、分步實施”的原則，提出了“保護古鎮(zhèn)、開發(fā)新區(qū)”的思路，明確了古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)的整體發(fā)展方向，使古建筑得到了很好保護 。 可以說，既是市中心完善的設(shè)施和人氣吸引 商家的集聚，形成 商業(yè)街；又是商業(yè)街集聚了商氣，形成了商業(yè)中心，提高了地區(qū)的資源價值，進而促進了市中心的建設(shè)與發(fā)展。 在考察過程中，我們體現(xiàn)會這些古鎮(zhèn)古街 ：注重開發(fā)效益的同時，更加注重其人文歷史價值的提升，并與突出城市、區(qū)域場所特征結(jié)合起來；從單一的購物功能轉(zhuǎn)向休閑、娛樂、文化展示、人際交往、環(huán)境觀賞等多功能的綜合；更加注重文化品味的提升，注重深入發(fā)掘并豐富其文化內(nèi)涵；注重商業(yè)經(jīng)營模式的同時，更加注重在歷史文化積淀保護基礎(chǔ)上的主題文 化的展示。 商業(yè)街作為現(xiàn)代人理想的購物、休閑、旅游、娛樂場所，首先具有商品貿(mào)易功能，這里人氣最旺、商品 3 最全、商機最多、交易最容易成功。 上海的城隍廟始建于明代永樂年間，距今已有近六百年的歷史。 （二） 文化底蘊深 厚。 周莊和烏鎮(zhèn) 等地 之所以能名揚中外、游人如織，其中一個 重要原因是其特殊的區(qū)位優(yōu)勢。 一、華東 古 鎮(zhèn) 街開發(fā) 的 特點 及體會 周莊、 烏鎮(zhèn)、 七里山塘 等 幾個地方 都是歷史悠久的江南古鎮(zhèn)街 ，借助 文化古街打 造，提升人氣，商業(yè)開發(fā)十分成功 ，與 我縣桂溪河兩岸商業(yè)步行街打造 有著相似或相通之處。 1〇〇 九年十月 為加快推進 我縣西城建設(shè) 開發(fā)步伐，提升 城市 發(fā)展層次和水平，打造 濱江新城 ， 2021 年 10 月 25 日至 30 日， 濱江三期工程建設(shè)開發(fā)指揮部 組織 城市建設(shè)開發(fā)職能部門負責人、部分人大代表、政協(xié)委員、房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)負責人 組成的考察團前往 華東考察城市建設(shè)，期間重點對 周莊、烏鎮(zhèn) 、 上海城隍廟、 南京秦淮河、蘇州七里 山塘、無錫南禪寺、 杭州湖濱路、 上海南京路商業(yè)步行街 進行了考察學習。它們的共性是 2 旅游資源豐富，人文景觀獨特，是山清水秀之處，江南魚米之鄉(xiāng)，江南 風光與水鄉(xiāng)古鎮(zhèn) 街 渾然一體。周莊和烏鎮(zhèn)等地 都 處于長三角地區(qū)，長三角由于經(jīng)濟發(fā)達，是國內(nèi)旅游主要客源市場之一 ，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯。 在我國，多數(shù)商業(yè)街都是幾百年甚至數(shù)千年的歷史，保存著一定數(shù)量的古建筑和或民族資本主義初期興建的商業(yè)建筑。無錫南禪寺 建于南朝 549 年 ，已是經(jīng)過多次修繕過后，古建筑群保護得還是比較完好，散發(fā)著濃濃的佛教味 。其次具 有旅游功能，古老的商業(yè)街區(qū)往往是一個城市中最具地方傳統(tǒng)特色的景點，經(jīng)營具有地方特色的紀念品和傳統(tǒng)風味的食品的商業(yè)街常常是游客最愿意光顧的場所。 做到了： （一） 高度重視 古鎮(zhèn) 街發(fā)展。 我們考察的這些地方， 政府 都充分認識到古鎮(zhèn)街的開發(fā) ， 把 商業(yè)特色街的建設(shè)放到重要位置， 通過特 4 色街培育、建設(shè)，形成和繁榮商業(yè)中心，推進城市新一 輪發(fā)展。 在整個古鎮(zhèn)保護過程中，烏鎮(zhèn)在恢復原真性上下工夫，將修復目標定位在 100 年前，多處征集尋求 100 年前的建筑材料，對部分重要廳堂、典型民居進行了徹底的整修，恢復了原貌。上海的外灘，是上海最繁華的地段，這里有再代的建筑、最前沿的設(shè)計。 （四 ） 文化與商業(yè)相結(jié)合 。同時，積極弘揚傳統(tǒng)文化，把藍印花布、酒作坊、糕點作坊等有機組合成傳統(tǒng)作坊區(qū)，讓古鎮(zhèn)充滿了生命力。再次，江南古鎮(zhèn)聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)也給烏鎮(zhèn)、周莊等古鎮(zhèn)做了很好的宣傳。 縣城西區(qū)的商業(yè)形態(tài)打造，由于是在一張白紙上畫藍圖，必須從開始就必須圍繞商業(yè)發(fā)展，認真開展規(guī)劃、建設(shè)、開發(fā)、管理等相 關(guān)工作，積極統(tǒng)籌，分步實施，推動縣城西區(qū)商業(yè)形態(tài)、城市建設(shè)、 文化 旅游 三者相互促進，相得益彰，打造川南獨具特色的城市新區(qū)。 在城市整體布局結(jié)構(gòu)上充分利用水系與城市各項功能布局有機結(jié)合， 將水與城市總體布局 巧妙、自 7 然結(jié)合；在濱水環(huán)境塑造上應重點解決如何保水、 親水、露水，營造水、建筑、人居完美融合的城市意象，創(chuàng)造出一種清新、寧靜、 怡人的濱水空間環(huán)境和城市意象特色。 長江護岸堤建成后，堤外土地長而且寬，“退耕還自然”后，將是一塊 豐富的濕地資源。 《縣志》：“縣西五里許，有大溪源頭活水，汩汩乎來，清可鑒影，游魚潑刺其中，真纖鱗不隔也。 —— 展 現(xiàn)川南建筑特色 。 積極 開展 城市夜景規(guī)劃 ， 以此規(guī)劃解決城市夜間的風貌特色的顯現(xiàn)，以城市夜景燈光將山水園林城市風景線連成一線，以桂溪河兩岸夜景為主軸線，在濱江公園、體育文化廣場和園林綠地進行燈光裝飾，在標志性建筑上設(shè)置夜景燈光；以滿足夜間觀賞要求，增加園林綠化的藝術(shù)內(nèi)涵，建成“精品亮化點帶”，形成夜間迷人的風景線，使其成為園林 城市景觀視覺焦點。 綠地和公園、行道樹的設(shè)計要充分體現(xiàn)人與自然相結(jié)合的理念，在展現(xiàn)高低起伏、銜接流暢的自然變化的同時，輔之以大口徑名貴鄉(xiāng)土樹種，以樹為主，花草果相結(jié)合。 在歷代名人方面，南溪 人杰地靈，文人騷客、革命志士等不勝枚舉。 從 南溪 的情況看，有長江文化以及與之相關(guān)的碼頭文化、魚鳧文化、酒文化 、南蠻文化 等等，同時也有 民間藝術(shù)、風俗節(jié)慶等。 利用節(jié)慶舉辦大型專題民俗節(jié)慶活動，比如劃龍舟、豆腐干節(jié)、梨花節(jié)等 ，成為富有吸引力的旅游動態(tài)景觀。可以認真分析文物具有的特色，如對典型器皿的具像進行模擬或藝術(shù)化抽象，提煉特色形態(tài)要素，融入城市建設(shè)中，形成廣場小品、大中型城市雕 塑等。 —— 把 特 色 產(chǎn) 品 融入城市特色文化景觀。 11 —— 打造川南水上運動中心。 在臨濱江路一側(cè)，圍繞體育文化中心廣場打造特色濱江商業(yè)圈，集合餐飲、休閑、娛樂、商務、金融、法律、保險、會計、旅游文化服務等行業(yè)，連鎖超市、大賣場、便利店、折扣店、精品店、專賣店、專業(yè)店、便利店等新型業(yè)態(tài)，建成繁華有序、環(huán)境優(yōu)美的區(qū)域性購物天堂、區(qū)域性消費中心和區(qū)域性商貿(mào)流通經(jīng)濟中心。充分 體現(xiàn)人文和歷史文化，努力把仿古街建設(shè)成為既有獨特地域風格，又具濃厚人文氣息的特色仿古旅游街區(qū)。 小 城市人口少，城市的服務功能就要打折扣，有必要從全新的角度和高度重新審視服務業(yè)的發(fā)展策略。 —— 提高 商業(yè)旅游 服務水平 。 城市商業(yè)形態(tài)的打造是一個歷史過程，并非一朝一夕就可以達到的。 6a*CZ7H$dq8Kqqf HVZFedswSyXTyamp。 q