【正文】 經(jīng)》的句式雖然也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等，但用四言最多，占全詩的 90%以尚。復(fù)沓的章法又叫重章疊句，即各章詞句基本相同，只是更換中間的幾個字，反復(fù)吟唱。興，就是托物起興，先用他物起頭，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的思想感情。賦指的是一種鋪陳直敘事物的方法，如《七月》由春至冬記述了農(nóng)奴一年的勞動過程。 參考答案：《 詩經(jīng)》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下四個方面：其一，強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義精神。六是周民族的史詩。更多的是針砭時弊，指斥昏君，如《民勞》、《 板》、《蕩》。有的頌帝王歌天命，為周王統(tǒng)治的合理性尋求神學(xué)依據(jù)，如《維天之命》、《文王》；有的頌戰(zhàn)功揚(yáng)王威，如《殷武》、《江漢》；有的頌宴飲贊嘉賓，如《鹿鳴》、《南有嘉魚》等。載馳》、《小雅三是關(guān)于戰(zhàn)爭和徭役的征役詩。二是描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事詩。 參考答案：《詩經(jīng)》思想內(nèi)容廣闊，主要反映了西周初年到春秋中葉的社會生活，其主要內(nèi)容包括以下幾方面：一是表現(xiàn)戀愛、婚姻題材的婚戀詩。賦指的是鋪陳直4 敘事物的方法?！睹姟穼佟肮盼脑姟保瑬|漢時立于學(xué)官，訓(xùn)詁多用《爾雅》，事實多 本《左傳》，流傳至今。雅詩中也有部分民歌。 風(fēng)雅頌：是《詩經(jīng)》的三個組成部分，也是根 據(jù)地域和音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類。 第二章《詩經(jīng)》 一、基本知識 《詩三百》：即《詩經(jīng)》。其次，我國上古神話對現(xiàn)實生活的描繪和表現(xiàn)，并不直接、具體，而是通過其幼稚幻想加工過的變態(tài)現(xiàn)實。四是關(guān)于異域奇國、怪人神物的傳奇神話，反映了初民企圖突破自然條件的限制，改造自身生活環(huán)境的愿望和理想，形象奇特，富于奇趣，具有超現(xiàn)實性、超自然性，如驩頭、吐絲女、羽民國、長臂國、厭火國等。 我國神話有哪些主要內(nèi)容？ 參考答案：現(xiàn)存我國神話的內(nèi)容主要有以下幾方面：一是探索天地創(chuàng)始、萬物生成和人類起源奧秘的開辟神話，最有代表性的是盤古、女媧神話?，F(xiàn)一般所說的神話主要指唐宋以前漢族經(jīng)籍所記載的古代神話。再次，與先民們的原始宇宙觀和原始思維有關(guān)。 神話產(chǎn)生的原因何在？ 參考答案：神話的產(chǎn) 生，首先與遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力和認(rèn)識水平低下有關(guān)。 參考答案：我國上古歌謠在藝術(shù)特征有四：一是它的集體性、綜合性的藝術(shù)形式。中孚四為婚戀歌謠，一般都表現(xiàn)出粗獷、野蠻的特點(diǎn)，如《周易。 三、思考與練習(xí) 談?wù)勎覈瞎鸥柚{的分類及內(nèi)容。中孚歸妹。它是原始文學(xué)的一種重要樣式，是后世文學(xué)藝術(shù)的重要土壤和武庫。其中的卦、爻辭為《易經(jīng)》，約成于西周初年。按題材內(nèi)容，可分為勞動歌謠、祭祀歌謠、圖騰歌謠、婚戀歌謠、戰(zhàn)爭歌謠等。1 第一章上古文學(xué) 一、基本知識 上古歌謠：上古時期的民歌、民謠，是民間文學(xué)的一種。它們具有集體性、綜合性和再現(xiàn)生活的直接性，詞句簡樸，節(jié)奏流暢，以賦為其主要表現(xiàn)手法。它們記載了 上古社會的一些情況，保存了一些具有樸素色彩的上古歌謠。 《山海經(jīng)》：一部與巫術(shù)有關(guān)的古代地理著作，作者不詳，約成書于戰(zhàn)國時，秦漢時又有增補(bǔ)。上六》爻辭、《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填海》、《鯀禹治水》。六二》、《周易 參考答案：我國現(xiàn)存上古歌謠，從題材內(nèi)容看，大致可分為以下五類：一為勞動歌謠，是最早出現(xiàn)的上古詩歌，它們對勞動行為的再演和生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)，是先民有意識創(chuàng)作出來的，帶有明顯的功利目的，以《彈歌》最典型。屯六二》、《周易。二是它再現(xiàn)生活的直接性。先民們對各種自然現(xiàn)象、世界和社會文化生活的起源及變化，無法作出科學(xué)的解釋，只能借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化。原始先民相信萬物有靈，其思維也以此為核心內(nèi)容，以人與自然互滲為原則，以直觀感性、充滿情感和富于想象力為特點(diǎn)。這些典籍主要有《詩經(jīng)》、《莊子》、《韓非子》、《山海經(jīng)》、《楚辭》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《風(fēng)俗通義》、《三五歷記》、《列子》等。二是以風(fēng)、雷、鳥、獸、草、木等為描述對象的自然神話，反映了先民敬畏和征服自然的心態(tài)，如“雷神”、“海神”、“水伯”等，最有名的是精衛(wèi)填海和夸父逐日。 我國神話的基本特色是什么？ 參考答案：在思想內(nèi)容方面，其特色主要表現(xiàn)在：第一，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實性，從中隨處可見當(dāng)時先民為 生存而從事勞動創(chuàng)造的情況、先民同大自然斗爭的具體情形，也可以看到當(dāng)時社會斗爭的真實面貌。在反映中華民族追求真理、富于理想、意志堅強(qiáng)、積極進(jìn) 取、樂觀豪邁的民族性格基礎(chǔ)上，形成了神話的積極浪漫主義精神?！对娊?jīng)》在先秦時不稱“經(jīng)”，而是稱“詩”或“詩三百”，如《論語》引《詩》評《詩》即是如此。風(fēng)也叫國風(fēng)，是帶有諸侯各國地方特色的樂歌，共有十五國風(fēng)， 160篇，多是民歌，少數(shù)是貴族作品。頌是王室宗廟祭祀或舉行重大典禮時的樂歌，分周頌、魯頌、商頌三頌，共 40篇。 毛傳鄭箋：漢代毛亨、毛萇為《詩經(jīng)》所作的注解名為《毛詩故訓(xùn)傳》，簡稱“毛詩”。比即比喻或比擬。這類詩占全書的三分之一，同時也是全書中寫得最為精彩的部分。這類詩也很多，有的贊頌農(nóng)業(yè)成就，夸耀田土廣大、農(nóng)夫眾多、收獲豐盛，如《周頌》中的《臣工》、《隱嘻》、《載芟》、《良耜》、《噫嘻》等；有的描寫歡快的勞動場面，如《周南這類詩主要表現(xiàn)戰(zhàn)爭和徭役給民眾帶來了沉重災(zāi)難和痛苦，或以征夫之口出之，或以思婦口吻言之，寫來都感情真摯，聲調(diào)凄楚，情節(jié)悲慘，如《東山》、《東方未明》、《何草不黃》、《君子于役》等。采薇》等。五是反映社會矛盾、揭露批判現(xiàn)實的怨刺詩。還有一些以斥責(zé)奸佞為主題，如《巷伯》、《正月》等?！洞笱拧防锉４媪宋迨坠爬系闹茏迨吩姟渡瘛?、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，以粗線條較完整地勾畫出周5 族發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國、興盛的光輝歷史?！对娊?jīng)》從各個方面主要描寫了我國西周數(shù)百年的社會現(xiàn)實生活，真實、深刻、廣泛而多彩，尤其是其中的民歌，“饑者歌其食，勞者歌其事”，直接真實地反映了下層人民的勞動和生活、喜愛和憎恨、痛苦和希望。比，即比喻或比擬。興句多在一首詩的開頭，或起協(xié)調(diào)韻律的作用，或起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用，或起象征、聯(lián)想、比擬的作用。其作用在于深化主題，渲染氣氛，加深情感，增強(qiáng)音樂性和節(jié)奏感。其四，豐富、生動、簡練、形象的語言。 簡述《詩經(jīng)》對后代文 學(xué)的影響。其后屈原以香草美人寄情言志、表達(dá)愛憎的手法，漢樂府民歌中的寓言擬物詩，阮籍的《詠懷》，郭璞的《游仙》，李白的《古風(fēng)》，李商 隱的《錦瑟》，陸游的《卜算子此外，詩歌、詞、戲曲、小說中亦有很多作品糅進(jìn)了賦的手法。歷代一些有成 就的作家，也多是通過向民間文學(xué)學(xué)習(xí)，豐富自己的創(chuàng)作。漢武帝時，曲阜孔壁中又發(fā)現(xiàn)一種用戰(zhàn)國古文字寫成的本子，稱《古文尚書》，它比《今文尚書》多 16篇。 二、主要作家、作品 精讀作品 《左傳》中的《鄭伯克段于鄢》、《曹劌論戰(zhàn)》、《國語》中的《召公諫厲王弭謗》、《戰(zhàn)國策》中的《鄒忌諷齊王納諫》、《馮諼客孟嘗君》。第二階段從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是《左傳》和《國語》，此時的創(chuàng)作，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容祥贍，記事曲折，寫人生動，富于文采。 簡述《春秋》的寫作特點(diǎn)。（ 3）它的語言簡煉含蓄，準(zhǔn)確謹(jǐn) 嚴(yán)，選詞煉句，十分仔細(xì)，一字之中?！霸H，別善惡”，被后世尊為具有“微言大義”的“春秋筆法”。 舉例說 明《左傳》的文學(xué)成就。如僖公二十三年，寫重耳出亡。《左傳》所寫人物眾多，既有王侯將相，也有商賈、倡優(yōu)、役人、盜賊、俠勇等，范圍較《尚書》、《春秋》遠(yuǎn)遠(yuǎn)擴(kuò)大。在刻劃人物方面，作者也運(yùn)用了多種多樣的方法。無論敘述語言還是人物語言大都能如此。在對列國統(tǒng)治集團(tuán)間那些權(quán)謀、譎詐、角逐、戰(zhàn)爭、殘殺活動的記述中，揭露和批判統(tǒng)治者的腐敗與殘忍，也表現(xiàn)了作者對權(quán)謀的推崇。 參考答案：《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)特點(diǎn)首先表現(xiàn)在長于說辭。它所寫人物涉及面超過先秦任何史籍。其刻劃人物的手法也靈活多樣，有時以語言談吐，有時用動作行事，有時放在復(fù)雜矛盾糾葛中，有時在具體的場面描寫中，有時通過對比、映襯，有時通過心理自白，靈活多變，運(yùn)筆神妙。最值得注意的是其對鋪陳和夸張的運(yùn)用，直接影響了漢賦及漢代政論文。據(jù)《漢書孟子是戰(zhàn)國中期儒家的重要代表，后世稱為“亞圣”，《孟子》是以記載孟子言行為主的語錄體散文。 《韓非子》：戰(zhàn)國末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的一部政治哲學(xué)文集，今存 55篇，少數(shù)篇章為后人竄入。 閱讀作品 《論語》中的《季氏將伐顓臾》、《墨子》中的《兼愛》、《孟子》中的《天時不如地利》、《齊人有一妻一妾》、《民為貴》、《莊子》中的《秋水》、《荀子》中的《天論》。戰(zhàn)國后期為第三個階段，《荀子》、《韓非子》是其代表作，其文章都是宏篇巨制的專題論文，完善了論說文的體制。文體發(fā)展上，先秦諸子散文首先確立了論說文的體制。 10 參考答案：《論語》的文學(xué)價值首先表現(xiàn)在它對孔子及其門人弟子等性格形象的塑造上。其次，《論語》言簡意賅，樸素生動，富有哲理和情感色彩，形成一種平易雅正、雋永含蓄地語言風(fēng)格。 談?wù)劇睹献印返奈膶W(xué)價值?；蛴芄士v，誘敵深入，讓對方擺出論點(diǎn)，樹起批駁的靶子，然后因勢利導(dǎo)，層層推進(jìn)，使對方陷入自相矛盾的境地，如“有為神農(nóng)之言許行”章。 《莊子》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在什么地方？ 參考答案：《莊子》在諸子散文中藝術(shù)成就最高。其次，《莊子》想象豐富，構(gòu)思奇特，選象組象，大膽夸張，波詭云譎，意境雄闊，具有濃厚的浪漫主義色彩。 參考答案：《荀子》文章主要是長篇專題性論說文，全書體例 完整，表現(xiàn)出較高的組織和分析能力，其寫作特點(diǎn)主要有三點(diǎn)：（ 1）善于圍繞題目或一定的中心，反復(fù)說理，層層展開論述，結(jié)構(gòu)綿密嚴(yán)謹(jǐn)，說理透辟，發(fā)揮盡致?？崂袅袀鳌贰? 《九歌》：是屈原在楚國民間流行的祭祀樂歌基礎(chǔ)上加工而成的一組祭歌，共十一篇。地祗有湘君、湘夫人、河伯、山鬼，有關(guān)的四首詩歌全是戀歌，借對神的戀愛生活的描寫，表現(xiàn)人類對純 潔愛情的贊頌，大都清新凄艷，幽渺情深。全詩以四言為主，四句一節(jié)，通篇用反詰，參差錯落，圓轉(zhuǎn)活脫，被認(rèn)為是“千古奇文”。 參考答案：“楚辭”具有鮮明的特點(diǎn)：它采用楚國方言，運(yùn)用楚地聲調(diào)，記載的是楚國的地理，描寫的是楚國的風(fēng)物，富有楚國的地方特色。 參考答案：《楚辭》是中原文化與楚文化相融合的產(chǎn)物。首先是楚地民歌。祭祀時要奏樂、歌唱、跳舞以娛神。 參考答案：《離騷》是屈原充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。其三，大量運(yùn)用歷史故事和神話傳說，想象豐富，構(gòu)思奇特，具有濃厚的浪漫主義特色。 簡論屈原在文學(xué)史上的地位。他的精神品格熔鑄成的動人魂魄的詩篇，哺育了一代又 一代進(jìn)步的作家。他發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，使之與主體融合，情景交融，形成一系列獨(dú)立的意象，在詩中起著象征、寄寓的作用。 〖參考書目〗 《先秦大文學(xué)史》趙明主編上海：上海辭書出版社， 1998 《神話研究》茅盾著北京：中華書局， 1962 《莊子集釋》郭慶藩輯，王孝漁整理詩歌是這一時期最為發(fā)達(dá)的文學(xué)樣式，散文、辭賦、駢文、小說等體裁和文學(xué)理論，都取得 了一定的成績。他們以顯赫的政治地位與杰出的文學(xué)才能著稱于世。他們均以詩文顯赫當(dāng)世，是曹魏文學(xué)集14 團(tuán)核心成員，與三曹同為建安時代的重要作家。當(dāng)時有不少作品反映了亂離的社會現(xiàn)實，表達(dá)了統(tǒng)一天下的愿望和對理想生活的追求。漢魏間著名女詩人蔡琰的代表作品，相傳有騷體與五言體二首。 二、主要作家、作品 精讀作品 曹操《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏門行》（觀滄海），曹丕《燕歌行》（秋風(fēng)蕭瑟天氣涼），曹植《白馬篇》、《七哀詩》、《野田黃雀行》，王粲《七哀詩》。 試析“三曹”詩歌風(fēng)格的差異？ 參考答案：曹操的詩歌富有抒情化、個性化特色，充滿積極進(jìn)取的精神，語言古樸蒼勁，風(fēng)格悲涼慷慨、雄健沉郁。 簡述曹植詩歌創(chuàng)作前后期的變化及其原因？ 15 參考答案：曹植早期詩歌充滿了昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，后期詩歌慷慨悲涼。大量地運(yùn)用了比喻和 象征手法表現(xiàn)詩人反抗迫害的精神。只有阮籍、嵇康的作品還能以隱蔽的手法表現(xiàn)彷徨苦悶的心情，流露出不滿現(xiàn)實的情緒，成就較大。這是一篇 與司馬氏集團(tuán)決裂的宣言書。 閱讀作品 嵇康《與山巨源絕交書》、《幽憤詩》，阮籍《大人先生傳》、《詠懷詩》（駕言發(fā)魏都）。風(fēng)格深隱含蓄，所謂“阮旨遙深”、“厥旨淵放，歸趣難求”。 三張二陸兩潘一左：指主要活動于西晉太康、元康年間的八位詩人的并稱。左思是西晉最杰出的詩人，代表作《詠史詩》八首，風(fēng)格剛健，感情深沉，和當(dāng)時流行的華麗詩風(fēng)迥然不同。代表作家有東晉孫綽、許詢。郭璞的詩形象鮮明，比喻貼切，詞采清新，氣勢挺拔，寄興深遠(yuǎn)，較之當(dāng)時盛行的“理過其辭，淡乎寡味”的玄言詩要高出一籌。只有左思獨(dú)樹一幟，以矯健的筆力抒寫了寒士的不平，直接繼承了建安風(fēng)骨。 列舉兩晉詩歌有代表性的重要現(xiàn)象？ 參考答案：太康體，左思風(fēng)力，玄言詩，游仙詩。人們一般稱盛唐“山水田園詩派”，可見其合流的趨勢。田園詩多方面地描寫了農(nóng)村景色和農(nóng)村生活，可分三方面：一部分表現(xiàn)了農(nóng)村的恬美靜穆 和他自己悠然自得的心情；另一部分以極大的熱情歌詠了農(nóng)業(yè)勞動以及在勞動中與