【正文】 這里住一住”。正房為五開間一樓一底房屋，二進(jìn)院有一小天井，后房前東西各有一樓一底廂房連通，二層形成回廊轉(zhuǎn)角式樓房的格局。但其父母灌輸?shù)木褪侨龔乃牡隆⒇懪?jié)婦、相夫教子等等思想。在封建社會中，女孩子是不能與父母居住在正房里面的，只有男孩子才能有此殊榮。其大門外延墻體，細(xì)看為八字形，外大內(nèi)小，取聚財之意。貴州素來地瘠民貧，居住條件較差，多為茅屋、低矮木屋。不管怎么說，它畢竟最后屬于全姓人家是不爭的事實。至此，大院幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，最后為全姓購得。在百余年之后的晚清，居住在這里的兄弟兩人，兄長到京城當(dāng)了個四品京官，弟弟則到山西去做生意。固然頭腦精明，經(jīng)營有方，看中了在鎮(zhèn)遠(yuǎn)發(fā)展的商機。盡管上官婉兒極力輔佐武則天，最終還是死于非命。從上官儀到上官婉兒，祖孫兩人都是代行唐朝皇宮發(fā)布詔令的官員，又都是詩人。因建議唐高宗李治廢除皇后武則天，武則天知道后便懷恨在心。由于他的文章寫得好，得到李世民的賞識，很快成為唐朝宮廷的侍臣。所謂“西臺，”在古代是一種官職，指中書省，是專門負(fù)責(zé)發(fā)布皇帝詔令的地方。大家不妨品嘗品嘗。當(dāng)然，不是干旱之年也要來祭祀的。這一帶很能讓人迷失方向，如果不注意的話，就會在不知不覺中走到大街上去了。別看這是個不大的天井，如果我們假設(shè)它是一個鏡框的話，我們看到里面裝進(jìn)了什么?是不是一幅水墨山水畫呀?這就逝人聰明之處，不僅能通風(fēng)采光，還能借景供人觀賞。六扇門就會全開，尊貴的客人由主人陪同從正中的兩扇門中進(jìn)入客廳，其他隨行人員從兩邊進(jìn)到客廳里。而“名家”兩字就不難理解了。首先，我們仰頭看見“良弼名家”四個金鉑大字。北方的四合院中規(guī)中矩，以中軸線開設(shè)大門。地理先生根據(jù)這個原理，選擇朝東南，或西南方向開大門。這是什么原因呢?據(jù)說與風(fēng)水學(xué)有關(guān)。傅家民居。直到中華人民共和國成立后，才繼續(xù)把橋修好，即現(xiàn)在的新大橋。有知情人勸告舒萬齡，不如將捐款拿來做善事，總比落入黑手強。于1944年5月4日，勾結(jié)鎮(zhèn)遠(yuǎn)專署稽查所誣陷舒氏以“囤積私鹽，擾亂經(jīng)濟，破壞抗戰(zhàn)”的罪名為由，抄沒舒祥泰醬油廠巖鹽7926市斤，罰款4萬大洋，還將舒萬齡抓進(jìn)大牢。他見舒祥泰醬油廠依然紅紅火火，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷貴陽、湖南洪江等地。便在開業(yè)那天，設(shè)了十幾桌海參魚翅席，宴請當(dāng)?shù)卣?、鄉(xiāng)紳、奸商、地痞、惡霸等。被一個曾經(jīng)當(dāng)過國民黨旅長，名叫江榮華的人占有。其后人何濟、何瑄曾擔(dān)任過鎮(zhèn)遠(yuǎn)土知州。不難看出，鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史上是“西南絲綢之路”，無愧“西南一大都會”之稱。清代也反復(fù)修建過幾次，直到清雍正元年(1720xx年)建成后，完好至今。”由此可見，何惠奏請修建氵舞溪橋，是得到朱元璋的批準(zhǔn)的。前后兩個院落，相傳為明初鎮(zhèn)遠(yuǎn)蠻夷長官司長官何惠的私宅。后來到云南任巡撫兼云貴總督，為官清廉死于任上。后來，譚家果真出了一個大官名叫譚均培，曾任翰林編修，鄉(xiāng)試同考官，江西道監(jiān)察御史、按察使、布政使、巡撫、漕運總督、江蘇織造，巴西國換約大臣，云南巡撫兼署云貴總督等職。大家可以看看這些石刻，很有寓意。他沒有忘記養(yǎng)父母的撫育之恩，不僅為他們養(yǎng)老送終，還出錢修建碼頭和巷道，就是為了紀(jì)念他的養(yǎng)父母。由這里開始，我們將隨處看見依山就勢，因地制宜的山地建筑和許多深宅大院，以及著名的“歪門斜(邪)道”和迷宮般的巷道網(wǎng)絡(luò)。在龍宮里面，我們可以聆聽到奇異美妙的樂曲，洞里的滴水聲此起彼落，叮當(dāng)作響，清脆悅耳，就好像古詩《琵琶行》寫的那樣：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。在青龍洞附近，有幾股終年常流不斷的地下水。它修建于明朝中期，到現(xiàn)在差不多有500多年的歷史了。我國著名的清代愛國名將林則徐曾經(jīng)就拜倒在它的石榴裙之下。接下里就請大家隨我一起步人鎮(zhèn)遠(yuǎn)去感受一下這里特有的古鎮(zhèn)風(fēng)情吧!游客朋友們，現(xiàn)在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了，它是一座歷經(jīng)600多年歷史滄桑的古橋。目前在鎮(zhèn)遠(yuǎn)居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個民族，民族風(fēng)情濃郁。鎮(zhèn)遠(yuǎn)現(xiàn)在最有名的酒當(dāng)數(shù)花酒，它不添加任何東西，是用鮮花釀造出的一種美酒。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣的森林面積11萬公頃，活立木總蓄積418萬立方米，森林覆蓋率已經(jīng)達(dá)到58%。請大家看車窗外，碧綠如帶的舞陽河水穿城而過，形成了一個完美的倒“s”型，把鎮(zhèn)遠(yuǎn)城一分為二，形成了“九山抱一水，一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風(fēng)貌。鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史悠久，是我國有名的歷史文化名城。2022年貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解(十二篇)2022年貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解(十二篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣在春秋時期就已經(jīng)存在了。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“太極古鎮(zhèn)”。野生植物非常豐富，含有國家多種一級保護植物，比如說南方紅豆杉、銀杏等。它的獨特之處在于具有濃郁的鮮花芳香，又有甘醇的白酒氣息，這種酒無色、清澈、透明。到現(xiàn)在這里還保存著幾百年前“寨寨有長號、戶戶吹嗩吶”的尚寨鄉(xiāng)土家族部落，侗族的“三月三”歌節(jié)，苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等，都是世代相傳的萬人盛會。祝圣橋全長135米，高14米，原來叫作“溪橋”，之后因為要給康熙大帝祝壽，所以就把改成了“祝圣橋”。發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。整個古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”，是由青龍洞、紫禪書院等6個部分36座單體建筑組合而成。其中有一股桶口粗細(xì)的泉水，被用來做水渠，人們把它就叫作“龍泉圣水”?！边@些夢幻般的音符，是不是讓大家頓時感到心曠神怡了呢,各位游客，我們在此休息一會兒，再到下一個景點。來到這里會有人問，為什么巷道名稱叫沖子口?問得很好，相傳很久以前，有個漁民的兒子，是從上游沖下來的。所以，人們就取名為“沖子口”。從下面看，這像茶幾的是寶鼎，意為四平八穩(wěn)，上面的花瓶代表平安，瓶上蓮花盛開，瓶中插著三種兵器，寓意連升三級，最上面是蝙蝠，蝠、福諧音相通，意思是有福氣。譚鈞培很受慈禧太后和光緒皇帝的賞識，除賜一品冠服進(jìn)京陛見外，還下詔賜宅。除此而外，譚鈞培一家還有“一門三翰林”的美譽，即他與兒子、侄兒三人都進(jìn)過翰林院。該院背依石屏山，座北面南，大門卻開設(shè)在西南角上，大門處有單檐門罩，下有青石條門框(俗稱石庫門)，為典型的高封火墻四合院。從而見證了鎮(zhèn)遠(yuǎn)逝代“滇楚鎖鑰、湘黔咽喉”的重要戰(zhàn)略地位。清光緒二年(1876年)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府汪炳璈在橋上建魁星樓，題寫對聯(lián)三副。不管怎樣說，何惠逝代鎮(zhèn)遠(yuǎn)修氵舞溪橋的第一人，功不可沒。明正統(tǒng)四年(1439年)改州設(shè)府，何瑄任土同知，奉旨世襲。江榮華見舒萬齡的舒祥泰醬油廠生意紅火，非常眼熱，并且產(chǎn)生嫉妒心理。在酒席上提出：“此次開獵(業(yè))，意在一翎(指舒萬齡)，望在座諸位多多關(guān)照。便心生歹意，串通當(dāng)局將舒萬齡的兩個幫手(舒的外甥)抓進(jìn)師管區(qū)當(dāng)壯丁。這種做法有悖常理，頓時輿論嘩然。于是，舒萬齡向鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)局提出捐款修橋之事，鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)局迫于無奈，只好把抄沒舒萬齡的財物如數(shù)拿出來修橋。何氏民居，曾經(jīng)作為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣中醫(yī)院。傅家民居是座很典型的四合院，院中保存得比較好，兩百多年來，一直由傅家的傳人居住著。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居屬于山地建筑，那么，山之南為陽，山之北為陰。再一個重要的原因就是財不露白啦。但是，為了讓外面的人無法窺視里面的情形，便在離大門不遠(yuǎn)的地方，修上一大堵墻來遮掩，這墻叫作影壁或照壁，其原理跟開歪門是一樣的。從字意思來看，就非同等閑。那么我們看，正房是六扇精雕細(xì)刻的門窗，前面有幾步階梯，如果是沒有一定身份的人，只能走廊下通往側(cè)院客房。大家可以看看這些雕花，粗看時它們仿佛是一樣的。由此可見，傅家的起點是很高的。有人說鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古巷道猶如迷宮，這話一點都不假。在農(nóng)歷二月二日，俗稱“龍?zhí)ь^”。也許喝了這里的豆花，會給你帶來好運。說起西臺，那可不是任何人都能夠享受得到的榮耀。他先后分別擔(dān)任弘文館直學(xué)士、秘書郎，并參與編修《晉書》。當(dāng)武則天專權(quán)之后，便將上官儀及其兒子上官庭芝以莫須有的罪名一同處死。特別是上官儀的 “上官體”，在上官婉兒的推動下，奠定了唐詩發(fā)展、昌盛的基礎(chǔ)。上官儀祖孫三代都死于武則天之手，使得顯赫一時的上官家族，被迫流落他鄉(xiāng)。在經(jīng)過幾年的打點拼搏，很快成為富甲一方的商人。哪知好景不長，做生意的弟弟不僅染上惡習(xí)，而且還違反朝廷的禁令。全家在晚清和民國時期，算得上一戶殷實人家。全家大院，占地面積約420平方米，共有大小房屋6棟，建筑面積約740多平方米，分為東西兩院。像這樣高墻大院的房屋，簡直就是人間天堂了。石庫門上方有陰陽八卦圖，作鎮(zhèn)邪之用。常言道：嫁出去的姑娘，潑出去的水。東院房屋與西院略有不同，大門也開在東南角上，一進(jìn)院是一個大院壩，東墻靠門處有一樓一底廂房一間。因此，一層正房中堂成為敞開式通道，讓前后兩院連成一個完美的整體。全家大院，既有江南園林式的風(fēng)格，又有山地建筑的特點，還有苗侗少數(shù)民族干欄式吊腳樓的特征。更能讓人棲息，使疲憊的心靈得以安寧、慰藉。加上西薹世系和水晶祠，以及后面的傅家和楊茂興大院，都是大戶人家的所在地，三十二蹬坎不出名才怪?直到現(xiàn)在，你打聽復(fù)興巷在什么地方?可能有些當(dāng)?shù)厝硕茧y以回答得上。共有四個院落，分客院、主院、饍房、書室兼花園四個部分?！毕嫖骷百F州東部均建有“飛山廟、飛山宮、威遠(yuǎn)侯廟、英惠侯祠、威遠(yuǎn)廣惠王”等等。有童謠道：“早四兩，晚半斤，死了自有楊茂興”。四方井在古巷道中，像這樣的古泉井還有幾處，如豬槽井、云泉、雷家井、陳家井等。原先，這井的旁邊還有另一口井，與其形成姊妹井。官府只好用墻隔離開來，倒也清靜不少。魚兒活著，井水安全可靠。原先打算用作博物館，由于場地小，實物也不多。所以說，它是南北結(jié)合的建筑。鄒公祠有許多圖片和文字，幾乎全面介紹了鎮(zhèn)遠(yuǎn)的人文景觀、自然風(fēng)光和民族風(fēng)情、民俗節(jié)日。在封建社會里，歷朝歷代都非常尊重孔子。元成宗二年(1296年)，曾經(jīng)下令全國郡縣通祀三皇廟、孔廟。我們看到的“禮門”、“義路”是指文武官員出進(jìn)之門。過去，在明清時期，這里所收的稅款在貴州省占前五位。貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解篇三各位朋友：大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)。它自西向東呈“s”形蜿蜒貫通全城，形成了：“九山抱一水，一水分兩城”、山水城渾然一體、天人合一的獨特太極古城風(fēng)貌，中外游客也親切的稱它為“東方威尼斯”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)在明朝的時候屯了大量的，朝廷讓全國各地的商人來鎮(zhèn)遠(yuǎn)經(jīng)商，到了清代的鼎盛時期，舞陽河兩岸居民房達(dá)到三千六百多幢，7000多戶，那個時候全國各地的文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)大批涌進(jìn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)，我們強調(diào)著鎮(zhèn)遠(yuǎn)的繁華就有人問了說，您能不能打個比方來告訴我鎮(zhèn)遠(yuǎn)繁華到哪個地步?您來往這邊看。三牌金錁鋪，四牌油炸耙。而我們現(xiàn)在所走進(jìn)的有“歪門邪道”之稱的古巷子就是一個多元文化的代表。您想想吃的糯米往墻上敷是什么概念? 鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古驛道特別的多，說到最重要的驛道那就是這座正逢康熙60大壽修建的祝圣橋，因為舞陽河是直達(dá)長江的，所以當(dāng)時東南亞一帶的比如說緬甸的、泰國的、老撾的想進(jìn)入咋們中原，鎮(zhèn)遠(yuǎn)呢就是必經(jīng)的地方，所以在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的明史上用了四句話來概括鎮(zhèn)遠(yuǎn)的重要性欲通云貴、先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)。歡迎您下次再來鎮(zhèn)遠(yuǎn)做客!謝謝。鎮(zhèn)遠(yuǎn)，位于貴州東部，全縣總面積1878平方公里，總?cè)丝?6萬人，其中少數(shù)民族占48%。鎮(zhèn)遠(yuǎn)是在1986年被國務(wù)院命名為國家級歷史文化名城的。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“太極古鎮(zhèn)”。大自然的鬼斧神工造就并描繪了一幅幅精美絕倫的水墨畫。始建于明朝初期，距今已有600多年的歷史。和平村原為抗日戰(zhàn)爭時期國民政府軍政部第二日軍戰(zhàn)俘收容所。在這里，日本戰(zhàn)俘受到了人性化的管理和教育，受到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響和感召，一部分有覺悟的日軍俘虜志愿組織起來，積極從事反戰(zhàn)宣傳。他們滿懷深情說鎮(zhèn)遠(yuǎn)是他們的“第二個故鄉(xiāng)”。中原文化、民族文化、域外文化在這里滲透交融，形成了獨特的包容性文化，素有“傳統(tǒng)文化迷宮”美名。這個中國最大的北侗村寨可謂世外桃源，是貴州第一批民族民間文化保護村寨，也是人們體驗古樸民族風(fēng)情的最佳選擇。相信您一定會愛上這座美麗的水邊古城。不知道大家是否聽過我們鎮(zhèn)遠(yuǎn)的四張金名片?接下來就由我給大家一一介紹吧!第一張金名片就是“文化之州”。直到宋代年間，取“威震四方”的寓意，將這里稱為鎮(zhèn)遠(yuǎn)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶，主要為黔東灰?guī)r山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區(qū)。整個貴州目前一共有兩大酒谷，我們鎮(zhèn)遠(yuǎn)的舞陽河青溪鎮(zhèn)就是其中之一。這最后的一張金名片就是濃郁的民族風(fēng)情。這是中國最大的北侗村寨，是貴州第一批民族民間文化保護村寨，也是人們體驗古樸民族風(fēng)情的最佳選擇。在濟陽河的下游有著眾多的旅游資源，比如說這里喊泉，它可是有喊必應(yīng)，有著這“呼之水出，止之水隱”一說。青龍洞古建筑群位于城東中河山，是貴州境內(nèi)建筑規(guī)模最大、構(gòu)造最精巧、融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落。青龍洞是一個神奇的地下溶洞，位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下。因為有龍的存在，所以當(dāng)?shù)厝诉€形象地把這里稱為龍宮。我們是你們此次鎮(zhèn)遠(yuǎn)之行的導(dǎo)游，大家可以叫我。位于貴州東南部的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，自秦昭王三十年設(shè)縣開始，至今已有2200多年的歷史，說到鎮(zhèn)遠(yuǎn)的得名，這得最蒴到宋朝時期，相傳這蒙古大軍要攻宋，必須要從鎮(zhèn)遠(yuǎn)經(jīng)過，當(dāng)時他們從甘肅過了四川占領(lǐng)了云南打到了貴州，到了我們貴陽以后緊逼到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)，很多年過去久攻不下，后來沒辦法只能改道，當(dāng)時的朝廷就認(rèn)為是鎮(zhèn)遠(yuǎn)鎮(zhèn)住了遠(yuǎn)來攻宋的蒙古大軍，遠(yuǎn)鎮(zhèn)一方，因此，賜名“鎮(zhèn)遠(yuǎn)洲”。這照片上的老人叫舒萬齡，是湖南芷江人，他們家家境非常貧困，因為在芷江做生意做不下去了，舉家遷到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)租了個很小的豬圈經(jīng)過改造做起了醬醋生意，發(fā)家以后聽說我們新大橋修建需要資金，他出了4萬銀元，在抗美援朝的時候還購了一架戰(zhàn)斗機給我們國家，得到過毛主席的好評。五牌開馬店，六牌爛豆渣。大家會發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)這些座北朝南的四合院大門，門都開在東南或西南方，這是是財不露白并有避煞之意。欲據(jù)滇楚、必占鎮(zhèn)遠(yuǎn),后來鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府汪炳敖在橋上建了這座“魁星閣”，我們可以從柱子上的對聯(lián)：“掃盡五溪煙，漢使浮槎撐斗出。貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解篇七游客朋友們，大家好今天我將帶領(lǐng)大家參觀我們的歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城位于貴州省東部，屬黔東南苗族侗族自治州，自秦昭王三十年(公元前277年)設(shè)縣至今，已有2280多年的歷史。特殊的地理位置使鎮(zhèn)遠(yuǎn)自古以來就有“滇楚鎖鑰、黔東門戶”之稱。有江南巷子的水鄉(xiāng)秀色，卻又沒有平坦無坡的布局。由前院和后院組成，大家請看前院兩側(cè)的兩棟單坡層檐磚木結(jié)構(gòu)平房為哨兵室、米庫等?，F(xiàn)在