【正文】 大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有“不肯去觀音”，普陀山四面環(huán)海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為第一人間清靜地。我是這里的導游，我姓尤，大家叫我尤導。十年動亂中，殿宇佛像受到破壞。明丁繼嗣詩中“皈心來寶地，躡足上慈云。象這樣的元塔，全國已罕見，現(xiàn)被列為省級重點保護文物。第二層之蟠龍柱，體態(tài)雄健，紋飾線條流暢。故又名太子塔。孚中名懷信，浙江奉化人，天歷二年(1320xx年)遷住普陀山。西例另有巖。過去在附近設有茶室，招待香客。殿東首為庫房，殿西現(xiàn)為普陀山佛教協(xié)會辦公室。這樣排列，把中國四大佛山的主佛，都集中在一起了，賓主相比，使“震旦第一佛國”棗普陀山主佛觀音菩薩顯得更為突出。兩側回廊是羅漢堂，各塑9尊共18尊羅漢。這種塑法是觀音道場的獨特之處。(，)的觀音菩薩，全身金黃，眉清目秀，慈祥含笑，身邊站立著她的門徒善財和龍女，神態(tài)天真活潑。大圓通殿是普濟寺的主殿，相當一般寺廟的大雄寶殿，圓通是觀音菩薩的別號，這座殿供奉的正是觀音菩薩。佛像兩旁有一副對聯(lián)：“慈顏含笑笑天下之可笑之人，大腹可容容世間難容之事”，以勸人們慈悲大度為懷，用樂觀態(tài)度對待風雨變幻的生活。每天清晨撞鐘，傍晚擊鼓，召集僧眾參加活動，這就是古代詩文中常說的“晨鐘暮鼓”。僧人圓寂后由西山門出寺。夏夜入靜，荷香沁人，池中銀花伴月影，形成普陀山十景之一——“蓮池夜月”，令人流連忘返。墻旁刻有《心經(jīng)》，頌云：“海上有山多圣賢，眾寶所成極清凈。橋上石欄柱頭，刻有獅子40座，形態(tài)各異，生動逼真。亭系清雍正九年(1731年)所建，中豎雍正所書丈六白玉碑一方，高3米。橋中有一湖心亭，又稱八角亭，正對普濟寺山門?！睋?jù)說這是皇帝立下的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬?？滴跞四?1699年)，修建護國永壽普陀禪寺，并賜額“普濟群靈”，始稱“普濟禪寺”。明洪武十九年(1420xx年)實行海禁，命湯和進山燒殿毀佛，并將僧人遷到明州棲心寺(今寧波七塔寺)，直至明孝宗弘治元年(1488年)，才迎佛回山，重建寺院。唐大中年間(847859年)，日僧慧鍔請五臺山觀音像歸國，因風阻上岸與山民張氏在潮音洞上共建此院供奉觀音。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。錦州北普陀山導游詞篇一普濟寺又名前寺，座落于靈鷲山麓。后梁末帝貞明年間(915920xx年)，由“不肯去觀音院”擴大為寺，后遷到現(xiàn)在這個地方的(一說最早的不肯去觀音院即建于此地)。明孝宗嘉靖年間(1522一1566年)，普陀山的寺廟被毀，寶陀觀音寺也未能幸免。清雍正九年(1731年)，擴建殿堂及用房，寺廟規(guī)模之大，前所未有。普濟寺前有一個廣約15畝的蓮池，名叫海印池，亦名放生池，建于明代。周圍玉液擁抱，粉墻環(huán)繞。碑文記載普陀山歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健。石橋古樸典雅，為雕刻中的珍品。勇猛丈夫觀自在，為度眾生住此山。普濟寺占地37019平方米，共有10殿、12樓、7堂、7軒，計23l間，建筑面積11400平方米。御碑殿在山門內，有明萬歷、清康熙時的御碑三塊，正中一塊刻的是普濟禪寺歷史沿革，赑屃昂首伸頸，服珠能轉動，可見其雕刻之精。天王殿亦稱金剛殿，面寬五間，進深四間，重檐歇山。彌勒菩薩后面的塑像是韋馱菩薩，昂然挺立，手持寶杵，據(jù)傳韋馱是神將之首，常于東、南、西三州巡游，守護伽藍，屬護法神。殿堂宏大巍峨，殿面闊7間，進深6間，重檐歇山，黃琉璃頂，九踩斗拱，門心板雕二龍戲珠。東西兩壁又各塑有16尊不同服飾，不同形態(tài)的菩薩，稱觀音三十二應身，即觀音以不同身份教化世人時的現(xiàn)身說法形象。主殿兩旁建有配殿。法堂面寬5間，重檐歇山，樓下是法堂，樓上為藏經(jīng)樓。再兩側東首是客堂，是接待香客和外來僧人、接洽佛事之處，西首也是客堂。功德殿在寺最后，是佛教信徒為其祖宗立位做功德的佛堂。這就是普陀山十景之一“靜室茶煙”的所在地。寺西過去有“清靜庵”(又稱“三摩地”)，境中有亭，今已不存。元順帝曾賜號“廣慧妙語智空宏教禪師”。塔全用太湖石砌成，呈方派共五層，高32米，塔取《法華經(jīng)》多寶佛塔之義定名。余上三層，塔身每面鐫有佛像一尊，全伽趺坐式，形象生動。昔日，每當清晨，人們在太子塔院中聞聽由普濟寺傳來的碎揚鐘聲，頗能啟人遐想，發(fā)人幽思，這就是普陀十二景之一的“寶塔聞鐘”。泉溜穿櫥入，曇香滿院聞……何幸逢林遠，幽探絕世氛”。1979年，國家重視名山修復，貫徹落實宗教政策，今殿堂樓閣，已修葺一新。下面聽我講解。山石林木，寺塔崖刻，梵音濤聲，皆充滿佛國神秘之色彩。北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處，是國家aaaa級風景區(qū)，游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一，史稱關外第一佛山，與南普陀山遙遙相望，是觀音菩薩在北方顯化的道場，距今已有1400多年歷史。當時在太后身邊有位大德高僧，名叫德韶，他奏請皇后說：“老母山形似南海普陀珞珈山，又是觀音菩薩顯化的道場，為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅，立即傳旨，：“為與南普陀山區(qū)分，就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險峻、古木參天，便在此修行，從此北普陀山的香火日漸興旺。二、石棚松雪我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪，這顆古松有500多年歷史了，這棵蒼勁挺拔，雄深蒼郁的古松，它樹干如鳳頭，樹冠為鳳尾，整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗，每逢雪后，銀妝素裹，景色十分壯觀。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。他左右兩側是善才和龍女，這個古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的，后經(jīng)我們彩繪保存完整。中間的觀音菩薩，就是觀世音的簡稱，因唐太宗李世民忌諱“世”，故簡稱觀音。三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎上，絕不能感情用事，理智要落實在行動中，理論與實踐相結合，古人云說的好不如做的好，大家只有在實踐中，才能獲得幸福的人生。善財出生時，雖然有財寶白白送來，但他天生不愛財，認為萬物皆空，發(fā)誓要修成正果。當時王爾烈去朝陽拜訪同窗好友，在回來的路上經(jīng)過北普陀山時，見這里景色壯觀，是個靈秀之地，因此有感而發(fā)寫下“得天獨厚”四個大字，稱為稀世珍寶。七、財神廟往上走就是財神廟，當年是耶律倍讀書的地方，稱紅雨山房。八、觀音菩薩真身像20xx年7月2日下午1點左右，天剛下過下雨，有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛，在去觀音菩薩請香的途中，驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像，身后似隨一位云托而來的侍者”，所見的游客都瞠目結舌，驚嘆不已。北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處，是國家aaaa級風景區(qū)，游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一，史稱關外第一佛山，與南普陀山遙遙相望，是觀音菩薩在北方顯化的道場，距今已有1400多年歷史。當時在太后身邊有位大德高僧，名叫德韶，他奏請皇后說：“老母山形似南海普陀珞珈山，又是觀音菩薩顯化的道場，為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅，立即傳旨，：“為與南普陀山區(qū)分，就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險峻、古木參天，便在此修行，從此北普陀山的香火日漸興旺。二、石棚松雪我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪，這顆古松有500多年歷史了，這棵蒼勁挺拔，雄深蒼郁的古松，它樹干如鳳頭，樹冠為鳳尾，整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗，每逢雪后，銀妝素裹，景色十分壯觀。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。他左右兩側是善才和龍女，這個古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的，后經(jīng)我們彩繪保存完整。中間的觀音菩薩，就是觀世音的簡稱，因唐太宗李世民忌諱“世”，故簡稱觀音。三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎上，絕不能感情用事，理智要落實在行動中，理論與實踐相結合，古人云說的好不如做的好，大家只有在實踐中，才能獲得幸福的人生。善財出生時，雖然有財寶白白送來，但他天生不愛財，認為萬物皆空，發(fā)誓要修成正果。當時王爾烈去朝陽拜訪同窗好友，在回來的路上經(jīng)過北普陀山時，見這里景色壯觀，是個靈秀之地，因此有感而發(fā)寫下“得天獨厚”四個大字，稱為稀世珍寶。七、財神廟往上走就是財神廟，當年是耶律倍讀書的地方，稱紅雨山房。八、觀音菩薩真身像20xx年7月2日下午1點左右，天剛下過下雨，有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛，在去觀音菩薩請香的途中，驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像，身后似隨一位云托而來的侍者”，所見的游客都瞠目結舌，驚嘆不已。親愛的游客朋友們，大家好!我代表河北旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。【簡介2分鐘】溪水洞位于本溪縣境內，距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔，是數(shù)百萬年前第三紀后期形成的大型石灰?guī)r充水溶洞。水洞河道曲折，蜿蜒幽深，兩岸石筍林立，千姿百態(tài)，洞頂穹廬鐘乳高懸，神趣盎然。除此之外，還有一個瀉水洞?？?，這是恐龍化石和地質模型，這是海洋世界，這是鰭魚登陸，這是陸生植物和陸生動物繁盛期中裸子植物和爬行動物的發(fā)展演化歷程，這是陸生龍，這是獨特的中國龍，這事哺乳動物以及古人類的出現(xiàn)狀況。洞中的暗河四季不竭，最深處可達7米。洞中景物全部為自然形成。蓮花本應向上開放，卻是倒懸，據(jù)說是因當年“共工怒觸不周之山”而造成的。在“銀河”右岸有兩個5米高的巨大石筍拔地而起，恰似兩位鶴發(fā)童顏的老人佇立在河邊，我們稱其為“福壽雙星”。右前方是“女媧補天”。前方的這把“利劍”，全長7米，為洞中最長的鐘乳石，我們稱之為“倚天長劍”，大有刺破蒼穹，直逼銀河之勢。左側是“仙丹石”。看，前方巖壁上的兩尊彌勒，還有銀河右岸翹首企盼相會的“織女”和送子的“觀音”，不但形似，而且神似?，F(xiàn)在進入“九曲銀河”的第二門虎閘門?？胺Q“世界之最”!再向前行，河道曲折，游船將駛入“之”字灣，這是暗河最深處，水深7米，但河面上水平如鏡。右前方是“昆侖映雪”，又叫“大雪山”，這是洞中最大型的列隊式堆狀石筍，這是“金玉壁雕”和“關山煙云”，走在，有置身仙宮的感覺。船行一路，滴水不停。此處的景觀有兩大特點。第二個特點是“滴水蓮花”。也許我不是您遇到的最好的導游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導游小楊，隨時等待著您的到來，最后預祝大家歸途愉快，一路平安!錦州北普陀山導游詞篇六【歡迎詞 1分鐘】人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務，如果大家有什么需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。唐大中年間(公元847—859年)，日僧慧鍔從五臺山請得一尊觀音像歸國，遇狂風險浪阻隔，且有鐵蓮花圍船，無法航行，只得上岸，與山民張氏在潮音洞建此院供奉觀音。明洪武十九年(公元1420xx年)實行海禁，朱元璋命湯和進山燒殿毀佛。清康熙八年(公元1669年)，荷蘭殖民者入侵普陀，該寺除大殿未毀外，其余均蕩然無存。坊內北側，樹一石牌，