【正文】 20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當(dāng)日光照射，五指躍然如懸圖上。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺，那就是他們下棋的地方。東峰，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺，在此是觀日出的最佳地方。傳說春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。相傳為隱士陳摶所建。華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，勢飛向云外，影倒黃河里，有天外三峰之稱。華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為華山如立，整個(gè)山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。華山樹奇，因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里，或生長在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強(qiáng)?，F(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為：華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng)，內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚(yáng)，燦爛奇目。接下來我給大家介紹一下華山的基本情況。第二，就是要遵守景區(qū)的管理規(guī)定，服從工作人員的勸導(dǎo)。我們都是年輕人，在登山途中難免會(huì)因?yàn)檎障?、看景或者在道路的選擇上有自己獨(dú)特的想法，所以呢，在上山之前，有幾個(gè)需要了解和注意的問題先給大家交待一下。九華山導(dǎo)游詞講解分鐘篇三作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。1998年7月—11月南京博物院考古研究所進(jìn)行搶救性發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一處良渚文化時(shí)期的玉器作坊，共出土玉料70件，分為玉璞及加工后的殘剩料兩類。”這是對寶華山的真實(shí)寫照。寶華山在我國佛教史上占有相當(dāng)重要的地位，山中隆昌寺已歷盡1500余年滄桑，是目前國內(nèi)最大的傳戒道場。古木參天，葉稠蔭翠，根株蟠結(jié)，綠草茸茸，落英繽紛。那乳白色的嵐氣時(shí)濃時(shí)淡，變幻莫測；濃時(shí)如絮，淡時(shí)如煙，峰巒寺廟，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；如青春少女神秘的面紗，似九天仙女飄臨凡間；溪水潺潺，松濤和鳴，鶯聲燕語，一切盡沉醉在濃淡相宜的曉嵐靄氣之中。山腳下的“丁沙地遺址”距今近7020年，曾出土過大量的石器、骨器、陶器等實(shí)物，是一處“寧鎮(zhèn)地區(qū)早期的新文化遺存”。寶華山原名花山，盛夏季節(jié)黃色野花漫山遍野。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔?，F(xiàn)在我們來到的是中峰。經(jīng)過前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識了吧。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。九華山導(dǎo)游詞講解分鐘(匯總20篇)九華山導(dǎo)游詞講解分鐘(匯總20篇)人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。華山，整個(gè)山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。華山共有五座主峰，五峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”。但是，今天俺們要去的是北峰和中鋒。過青柯坪至回心石。北峰雙名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。中峰又名玉女峰。啊！美麗的華山，華夏子孫的驕傲，億萬年的風(fēng)風(fēng)雨雨，造就了華山動(dòng)人，巍峨，雄壯神奇的身姿。開山之祖南朝梁代高僧寶志登山結(jié)庵講經(jīng)傳教，此山遂名聲大震。寶華山“水流石不動(dòng)，山靜云自飛”。乾隆皇帝曾六上寶華山，發(fā)出了由衷的慨嘆：“寶華深處秀，問路語吾曾。山上珍稀樹木繁多，椴樹、銀杏、紫蘭等樹種成長良好。是故，寶華山被稱為“律宗第一名山”。丁沙地遺址位于南京和鎮(zhèn)江之間的龍?zhí)舵?zhèn)西南3公里處，屬江蘇省句容縣寶華林場。殘剩玉料是玉器初步加工時(shí)切割下來的邊角料，多為三角形、圓條形和窄長條形。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？以下是小編整理的華山導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。第一，就是安全。進(jìn)入景區(qū)不要吸煙、點(diǎn)火，不要亂刻亂畫、隨意攀折花木，要注意保護(hù)環(huán)境，不要隨地拋扔垃圾。華山地處陜西省華陰市境內(nèi)，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽，物華天寶。五座主峰分別稱為東峰(朝陽峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，北峰最低。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照。這南面分成兩半的39。華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。而且許多樹或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。被譽(yù)為天下奇險(xiǎn)第一山。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的長空棧道，懸?guī)r鐫刻的全真巖，三面臨空，上凸下凹的鷂子翻身以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會(huì)使人流連忘返。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會(huì)認(rèn)識它，對，就是青柯樹。朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。我們面前的這個(gè)小亭叫軍魂亭，此名來源于景片《智取華山》。有玉女洗頭盆、舍身樹等。山不在高，有仙則名。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過商議，越匡胤以華山做賭注。這就是所謂的關(guān)中八景之首的華岳仙掌。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉。峰頂有太上泉，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱仰天池。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。石身有一條066米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說。最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。1992年12月會(huì)山被 評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成?！白怨湃A山一條路”。朋友們，我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院，據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場所，現(xiàn)共有殿宇53間。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。經(jīng)過前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識了吧?，F(xiàn)在我們來到的是中峰。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永有納糧。據(jù)說在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印?，F(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧疲乏”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后，結(jié)為夫妻。最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。東、西、南、北、中，五峰卓絕，各具特色：東峰居高臨險(xiǎn)，視野開闊，朝陽觀日，別有風(fēng)情。中峰雖小，然則林木蔥蘢，環(huán)境清幽，傳說頗為豐富，值得細(xì)細(xì)品味。一路行過，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道，1949年，人民解放軍突破華山天險(xiǎn)，智取華山守?cái)常缃裉祀U(xiǎn)依舊，人們可從容飽覽。就在這華山之上，相傳北宋開國之君趙匡胤曾與陳摶老祖對弈，結(jié)果將整座華山輸予了他，然則百年之后，后世的各位游人為華山的險(xiǎn)要美景所深深折服，不經(jīng)意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說，華山“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故名華山，因?yàn)楣艜r(shí)候，“華”與“花”兩字是相通的。大約在距今7000萬年前的白堊紀(jì)時(shí)，秦嶺一帶發(fā)生強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng)，形成一個(gè)巨大的花崗巖體的侵入“巖株”，其東西長15公里，南北寬10公里，面積約150平方公里。玉泉院是游人登山的必經(jīng)之地，相傳在宋朝，道士賈得升為其師陳傳(號稀夷)建的祠。從玉泉院進(jìn)山，南行2500米，有石門擋路，這就是五里關(guān)，人稱“第一關(guān)”。“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來……。危崖峭壁、突兀凌空，高約20米，鑿有370多個(gè)石階，左右垂有鐵索，寬僅容身。相傳是當(dāng)年太上老君在華山修煉，看到人們開山鑿道， 十分艱辛，便以自己的青牛挽鐵犁，辟出這條山路，故名“老君犁溝”。其山勢崢嶸，三面懸絕無路，只有一道山嶺與其他山峰相通，蒼松翠柏，掩映上下，巍然獨(dú)秀，有若云狀，故名“云臺峰”。至其盡頭壁立60176。金鎖關(guān)形勢險(xiǎn)要，是華山東峰、西峰和南峰的咽喉。峰頂另有一大石，中部大凹，狀似刀削，名“斧劈石”，為“沉香劈山處”。峰東北有巨崖直垂，黃白相間，遠(yuǎn)望五指分明，形如巨掌，因名“仙掌崖”?！狈鍠|側(cè)有險(xiǎn)徑“鷂子翻身”通往博臺，為漢武帝時(shí)衛(wèi)叔卿下棋遺址，相傳宋代開國皇帝趙匡胤與陳摶在山上下過棋，宋王輸了華山，亦名下棋亭。九華山導(dǎo)游詞講解分鐘篇六各位團(tuán)友，大家好，我現(xiàn)在給大家介紹的是華山，古稱“西岳”，是我國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距西安120公里?！爆F(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，自古稱“西岳”，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。在古漢語中，“花”“華”通用，故而稱作華山。華山是如何形成的?先來一段神話傳說：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當(dāng)黃河之水引出龍門，來到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來到大禹身邊，表示愿助他一臂之力?，F(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為：華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng)，內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。華山樹奇，因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里，或生長在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強(qiáng)。而第二個(gè)考驗(yàn)就是百尺峽，峽長百余尺，峽谷僅容一人通過。走完“老君犁溝”，就登上了海拔1500多米的北峰。過了金鎖關(guān)，咱們就向西峰前進(jìn)。當(dāng)你走在凌空鋪設(shè)的木板上，谷中的山風(fēng)吹著衣角來回扇動(dòng)，使你有一種像飛起來的感覺，或許還有一種成仙的感覺，不過小陸已經(jīng)體驗(yàn)多次還尚未成仙。天華山以峰奇、峽險(xiǎn)、澗幽、水秀為特色。夏日的天華山萬木蔥蘢，青翠如滴，林蔭小道遮天蔽日，爽氣宜人，綿綿山雨，使游人籠罩在霧海里，溪水喧嘯，飛瀑如雷，三澗處處都可飽覽觀瀑賞水之美。九華山導(dǎo)游詞講解分鐘篇九各位團(tuán)友：大家好，我是你們的導(dǎo)游小莫。2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。華山還是道教勝地，稱為第四洞天，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時(shí)蔚為大觀。華山還是神州九大觀日處之一。九華山導(dǎo)游詞講解分鐘篇十華山是我國著名的五岳之一，海拔1997米，在五岳中居于第二位，位于陜西省西安以東120公里的華陰縣境內(nèi)，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。我國古書中早就有關(guān)于華山的記載。西岳這一稱呼據(jù)說是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱西岳。言萬物生華，故曰華山。歷代君王祭西岳，都是在山下西岳廟中舉行大典。魏晉南北朝時(shí)，還沒有通向華山峰頂?shù)牡缆?。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道：誰將依天劍，削出倚天峰。中國五岳之一，陜西省名山。遠(yuǎn)望主峰狀如金元寶,與周邊環(huán)繞幾小山遠(yuǎn)望形似蓮荷。華山多局部山地形氣候，山水向巖石節(jié)理集中，形成沖溝。歷史的硝煙看似消逝，但總能給人留下一些追尋和憑吊的痕跡。他們那可歌可泣的英雄事跡至今仍在天華山一帶流傳。因此這座山峰從此叫做天花峰，后來取物華天寶之意，改稱天華峰，天華山之名由此得來。整個(gè)行程下來大約需要4個(gè)半到5個(gè)小時(shí)，所以大家在游玩的過程中，一定要把握好時(shí)間?？梢哉f是單行線，不要返回。不久被王母娘娘發(fā)現(xiàn)后，派天兵天將到此捉拿她，侍女來不及躲藏，就鉆到了旁邊的石縫里，怎料石縫狹小，怎容得下她，后來就把這秀臀留在了外邊。你知道楓葉為什么是紅的嗎？？聽聽這個(gè)故事吧。隨著時(shí)間的推移，兒子開始對現(xiàn)在的生活覺得不滿意了，他開始對沒有太多刺激變化的生活感到厭煩。夏末。枯樹長出了嫩葉，上面掛著一個(gè)蘋果。”于是母親拿小石片割開了手，把血灑在樹根上?！蹦赣H想：“秋天快來了，要是有一塊虎皮，我就可以給兒子做一件暖和的衣服了。母親收好虎皮繼續(xù)向前走。枯泉冒出了水，母親拿著這些東西回到家，她已經(jīng)快走不動(dòng)了。山，又活了過來。該劇通過一系列動(dòng)人的故事和人情美、人性美、大自然之美，歌頌了現(xiàn)代軍人的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚的情操、鐵的紀(jì)律和軍民魚水深情。肖云是個(gè)年輕的女畫家，肖紅是藝術(shù)學(xué)院的長笛學(xué)員。天華峰景區(qū)給人印象最深的莫過于通天峽。據(jù)說古時(shí)候天下大旱，到處是一片荒野，忽然有一天陰云密布，