【正文】 大統(tǒng)、綱領(lǐng)全國僧尼達(dá)40余年的高僧、朝歌人法上也曾在此修行主持。古靈山景區(qū)是國家4a級旅游景區(qū)，中國最佳文化旅游景區(qū)，古靈山風(fēng)景區(qū)是電視劇《封神榜》故事發(fā)生地，是殷紂王降香、女媧修真處，文化悠遠(yuǎn)，景色逸人。入冬時去靈山，那里還是深秋，厚厚的黃色草甸鋪滿山坡，別是一番情趣。這里既有暖溫帶植被，又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被。北京第一峰靈山，景色秀麗，夏季氣候怡人，是游人休閑、度假、避暑的良好場所。 靈山是天然的動植物園，山里活躍著松鼠、狐貍、野兔、山雞、林中還有野山羊、狍子、野豬等動物。靈山還盛產(chǎn)各種野菜，這些野菜營養(yǎng)豐富，味道鮮美，游玩過后，坐在石凳上，吃上一席豐盛的野菜宴，別有一番情趣。心想，靈山不就是靈臺方寸山嗎?人類始祖女媧在此?何不前去。他的發(fā)髻、眉骨、胸腹、脖頸以及下肢輪廓清晰可見。傳說，靈山寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，驚動天宇。前來求點(diǎn)迷津者絡(luò)繹不絕。湖水清澈，是人們泛舟、垂釣的理想去處。靈山寺后有一河流，名曰玉帶河。千百年來，文人騷客紛到沓來，滿眼畫意，滿腹詩情，留下許多華彩詩篇、摩崖石刻。”其中靈山獨(dú)占兩景即“勝水流清”、“靈山龍泉”。民諺曰：“每逢到靈山，必鉆古佛洞，若問因何故?健身又去病。古佛洞口鐫一則回文聯(lián)，耐人尋味：“靈山寺山靈，古佛洞佛古”。相傳，此洞是靈山寺大佛修煉成真處。孕育峰是大自然賜給靈山寺的又一絕妙之作，相連的兩個山頭，酷似一個睡美人，秀發(fā)飄飄，神態(tài)安恬，隆起的腹部孕育著古城朝歌古往今來的文明，有詩贊曰：“從未見過孕育姿，獨(dú)有靈山占風(fēng)流。女媧是上古一位神通廣大的女神，被世人尊稱為創(chuàng)世神，始祖師，保護(hù)神。與女媧峰正對的建筑是女媧宮，人們?yōu)榧漓胨诖诵藿伺畫z娘娘廟。景景如詩如畫，繪聲繪色，淋漓盡致。靈山寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，驚動朝廷，唐高宗永徽六年(公元655年)，曾召見寺院長老法如到長安垂詢佛事。唐開元年間重修，是淇縣創(chuàng)建最早的寺院之一。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。靈溪山導(dǎo)游詞 靈山導(dǎo)游詞開頭篇一靈山寺坐落于群山環(huán)抱之中，峰巒拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前后呼應(yīng)，晝似蓮花怒放，夜如眾星捧月。寺以靈山為主，故名靈山寺。明代山東副使裴騫專程從山東來游靈山寺，并寫有《游靈山寺記》一篇、詩三首傳世，明代主事李繼先隱退湯陰，聞靈山古剎水石甚佳，專程來游。靈山寺自然景觀優(yōu)美，人文景觀迷人。據(jù)明以來的《淇縣志》記載，女媧宮歷代皆有修復(fù)，現(xiàn)在的女媧宮是近年來修復(fù)的。農(nóng)歷三月十五日，是女媧娘娘的圣誕日，她往火云宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三圣而回，看見粉壁上紂王題寫的詩句，柳眉倒豎，即遣蘇妲己毀其江山。枕山臥霧語是花，面風(fēng)對雨情為柳。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像，面目慈祥，兩耳垂肩，體態(tài)豐滿，形象逼真。此洞窄長，曲徑奧妙，靈氣幽幽，宛如迷宮，令人神往?！薄般@鉆佛爺洞，一輩子不生病。靈山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉涌不息，古人謂之勝水流清。明代御史孫征蘭在壁立萬仞處留下詩云：“山卓碧云插漢，泉滃綠玉飛花，三仁六七賢圣，靈杰千古同嘉。河水甘冽爽口，浸人心脾，耐人回味。從寺院沿羊腸小道西行，過鵲橋渡，穿梨樹坡，拾階而上便來到了觀音洞。據(jù)明《淇縣志》記載：“龍王廟，旱禱輒靈。仙女紛紛下凡到靈山寺聆聽木魚聲，觀看人間景，時值今日，仙女窕的身軀仍嵌隱在崖壁上，時隱時現(xiàn)，妙趣橫生。整個外貌比例協(xié)調(diào)，惟妙惟肖，渾然天成，世人看后，無不驚嘆大自然造化之神奇。于是，他來到靈山寺，未入寺院就聽到木魚聲聲，佛經(jīng)喃喃，喜得抓耳撓腮，眉開眼笑，高興之余，轉(zhuǎn)念一想，佛門靜土，須得整衣端冠，恭敬有禮方是。靈溪山導(dǎo)游詞 靈山導(dǎo)游詞開頭篇二靈山風(fēng)景區(qū)位于門頭溝與河北交界處，距市區(qū)122公里，海拔2303米，靈山是北京地區(qū)最高峰，因?yàn)楹０胃摺囟鹊投蔀榫┙急苁顒俚?。青海之舟——牦牛也在此扎根繁衍，形成了?dú)特景觀。冬季銀光素裹、白雪皚皚，是開展滑雪運(yùn)動的理想場所。其中1900米以上的高山草甸最為出名，它是新疆細(xì)毛羊、伊利馬、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖養(yǎng)殖場。因?yàn)槭请y得的高原、草原風(fēng)光，所以這里是風(fēng)光攝影、學(xué)生考察、生物采集、家庭攝像的好地方。主要由一像、一宮、一洞、一花、一湖、一谷、五泉、五峰構(gòu)成。《尚書》、《淮南子》等作品中記載，古靈山是遠(yuǎn)古時代傳說人物女媧捏土造人、煉石補(bǔ)天的修真地，而在西山峭壁，還巍然矗立著一尊自然形成、鬼斧神工的女媧峰，另外還有女媧宮、古佛洞、醒目泉、祖師銅頂、靈光閣等景點(diǎn)，景致獨(dú)特，耐人尋味，蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。踏上第二層平臺，大家看到的是玄妙無比的八卦，象征著女媧法力無邊，神秘莫測。再向西走，大家請看這幅浮雕：紂王降香女媧宮。這邊請。而提到“美”，咱們的眼睛也可以逐一發(fā)現(xiàn)體會，是啊，這里群峰聳翠、山水相映，的確可稱為“人間仙境”，所以也難怪女媧也相中這塊風(fēng)水寶地修行呢!而且，明嘉靖年間縣令于慧游覽到此，總結(jié)出了著名的“靈山十景”，像“危巖少進(jìn)、群峰聳翠、列柿流丹、一徑蓬壺、半巖風(fēng)雨、九天鳴佩、巨崖走蛟、雙劍橫秋、東海龍吟、西山虎嘯”，也無不描繪出了這里引人入勝的景致。大家可以看到，她的鼻子向外突出，下巴微微上翹，臉部輪廓非常形象，胸前長著一棵草，好像胸花一樣非常別致。大家非常熟悉的電視連續(xù)劇《封神榜》第一集中，講述了這樣一個故事，為全劇中的紂王形象定下了一個基調(diào)：紂王到女媧宮降香，見到女媧雕像姿容俏麗、栩栩如生，便隨即在女媧宮的粉壁上題下了一首風(fēng)流詩褻瀆女神，最終卻因此而落了個國破家亡的可悲下場。紂王從繼承王位到兵敗自殺，共在位52年，一生中的前半期他曾是一個志向遠(yuǎn)大、統(tǒng)治賢明的君主。在《封神演義》這部演繹作品中為紂王后半生種下禍根的就是刻在石刻上的這首詩：“鳳鸞寶帳景非常，本是泥金巧樣妝。也正因?yàn)槿绱?，女媧走出了行宮，來到西山山巔，千百年來站在那兒櫛風(fēng)沐雨，看人間真善美、觀世間假惡丑，保佑著后代子孫的延嗣安康。這里就是女媧宮。女媧和伏羲二名并稱則始于西漢《淮南子》。因此，這位中國的第一位媒人，被后世尊奉為媒師，那些結(jié)了婚而沒兒女的，紛紛到此求子。可以說對五彩神石描繪的淋漓盡至，相信您讀過之后也會對五彩石有一個更深刻的認(rèn)識和了解。玉帝像上方有一白胡子老頭為南極仙翁，如果把仙翁眼睛下方的部位看作是一金冠的話，咱們還能看到頭戴金冠身背金箍棒的孫悟空。該塔是青石雕造的圓塔，由塔基、塔身、塔剎三部分組成，此塔沒有經(jīng)年銘文，但從1974年該塔旁出土的超公禪師石棺上銘文，可知此塔建于金大定二十八年，塔的形制與技藝在古建筑和石刻藝術(shù)方面具有重要的研究價值。壁石多元素，巖漿造化成。上念下念完全一樣，是一個回文聯(lián)，耐人尋味。由于洞口狹窄，入洞時必須貼佛心而過，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。仰臥下滑而出，頓覺身心爽快。中國自古就有描寫愛情的成語“桑中之約”，成就了一段關(guān)于愛情的千古佳話。其中風(fēng)就相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲，傳唱于民間。窈窕淑女，君子好逑。如今的桑林、上宮依然