【正文】 以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。這一年中我還擔(dān)任了高一（11）班副班主任的工作，積極參與班級(jí)管理，在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下，我學(xué)會(huì)管理班級(jí)的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生以為嚴(yán)格是不行的民主是要找到嚴(yán)和愛的切入點(diǎn)。2認(rèn)真上好每一節(jié)課，一般第一次上總是感覺不太流暢，我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗(yàn)，在下次上時(shí)更好的講授好。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋€(gè)新教師的工作心得?！叭恕?，是指全面培養(yǎng)人的“智、德、體”素質(zhì)。體育并不是放飛自我的表現(xiàn)，而是通過規(guī)律的鍛煉，強(qiáng)健體魄，并在體育運(yùn)動(dòng)中掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)合作的精髓。教育者應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性、責(zé)任感、紀(jì)律性等，同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)在日常的生活中提高自己的道德素質(zhì)。第三段：德育。智育不僅涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更關(guān)乎學(xué)生的未來人生。如今，不僅僅是學(xué)校，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在強(qiáng)調(diào)“三育人”的重要性。本文重點(diǎn)探討了育人課程的意義、育人課程的實(shí)施、育人課程的總結(jié)等一系列問題。育人課的實(shí)施要結(jié)合校內(nèi)校外環(huán)境，切實(shí)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的特點(diǎn)，避免照本宣科。教師在教育過程中應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真審視學(xué)生在德育方面存在的問題，與學(xué)生共同探討解決方法，達(dá)到人生觀、價(jià)值觀的教育效果。育人課可以讓學(xué)生在學(xué)校得到全面的教育、培養(yǎng)積極向上、健康向上的態(tài)度、健全自信的人格、積極面對(duì)生活的勇氣。育人課是現(xiàn)代教育理念之一，做好育人課對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展大有裨益?？傊?，在育人實(shí)踐過程中，我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力，同時(shí)注重學(xué)生的情感需求。學(xué)生的情感需求包括安全、尊重和認(rèn)同等。因此，我們需要通過各種方式來培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，例如在學(xué)習(xí)中鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、探索解決方案，或者組織一些關(guān)于問題討論的活動(dòng)等等。例如，如果一個(gè)學(xué)生喜歡音樂，那么我們可以為他們安排一些音樂課程或者組織音樂活動(dòng)，這樣他們就能夠更加熱愛學(xué)習(xí)并且獲得更好的學(xué)習(xí)效果。第二段：關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。五育并舉融合育人心得體會(huì)篇一作為一個(gè)教育工作者，我一直在努力著如何更好地育人。在我的教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很重要的原則，那就是要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力。這些做法都可以促進(jìn)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力的提高。在教育過程中，我們需要建立一個(gè)良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)心與支持，同時(shí)還要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異。這些心得體會(huì)都是在自己的實(shí)踐中得出的，經(jīng)過實(shí)踐證明是非常實(shí)用的。本文將從育人課的意義、育人課的實(shí)施、育人課的總結(jié)三個(gè)方面展開談?wù)?。育人課不僅是學(xué)生的精神氧氣、學(xué)生心靈成長的重要保護(hù)，而且有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。同時(shí)，教育者還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的精神，建立學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉技能，掌握解決問題的方法。對(duì)于教育者們來說，他們還應(yīng)該通過自身的努力，不斷提升自己的教育素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任感找到更好育人途徑。無論從學(xué)生的角度還是教育者的角度，我們都應(yīng)該恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)育人課的價(jià)值，并投入到育人工作中去，讓育人課程成為學(xué)生成長和自我實(shí)現(xiàn)的重要途徑。我也有著自己的心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。智育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，而不僅是吸收知識(shí)的能力。德育是指品德的培養(yǎng)。一個(gè)人有了高尚的品德，才能更好的在社會(huì)中立足。體育鍛煉不應(yīng)當(dāng)視為附屬品，而應(yīng)當(dāng)和學(xué)業(yè)同樣地重要。智育應(yīng)當(dāng)注重學(xué)習(xí)能力，德育應(yīng)當(dāng)注重品德素質(zhì)，體育應(yīng)當(dāng)注重身體健康。第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗(yàn)員的工作，剛開始的時(shí)候，我對(duì)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備一點(diǎn)也不熟悉，對(duì)一些實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備也不大了界，作為一個(gè)新教師，我真的感覺很彷徨，幸好，這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助，我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗(yàn)有關(guān)的新器材和藥品，同時(shí)對(duì)原有消耗的其他設(shè)備進(jìn)行了補(bǔ)充，維修實(shí)驗(yàn)室桌凳，組織學(xué)生打掃衛(wèi)生，積極準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)，合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間，較好地完成了實(shí)驗(yàn)室工作，同時(shí)，我還對(duì)實(shí)驗(yàn)室財(cái)產(chǎn)做了統(tǒng)計(jì)，迎接并順利通過了省領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)驗(yàn)室的評(píng)估檢查。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí)，使其綜合能力得到發(fā)展。作為一名新教師，我有很多不足，因此我積極汲取養(yǎng)分，感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，請(qǐng)了許多資深教育工作者給我們授課，我受益頗多。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。江澤民在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢？細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。《紅樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。詩人但丁說：“愛是美德的種子。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”?！奥?