孝經(jīng)讀后感四篇-wenkub
2025-04-05 12 本頁面
【正文】 社會(huì)生產(chǎn)力限制下的說法?！狈蛐ⅲ轮疽病?。至春秋時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子是一位全面地系統(tǒng)地論述孝道的人，《論語》，《孝經(jīng)》等書記載了孔子在這方面的大量言論。孝經(jīng)讀后感四篇 孝經(jīng)讀后感800字【一】 孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬，撫養(yǎng)，送終等等，是傳統(tǒng)社會(huì)的基本道德。 《孝經(jīng)》中，子曰：”夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”。孔子認(rèn)為為人子女，孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是人們應(yīng)該身體力行的。 再如”不孝有三，無后為大”，也已不足取，我們是提倡男女平等的。 孝做為華夏民族固有的道德觀念，又經(jīng)孔孟儒學(xué)的發(fā)揮，以及歷代帝王的提倡，孝道在古代確實(shí)是深入民心，難以動(dòng)搖。 孝經(jīng)讀后感800字【二】 中國的孝文化源遠(yuǎn)流長，自古以來，孝道一直是中華民族的基本價(jià)值觀，關(guān)乎中國人的精神生活。”人之行，莫大于孝”。誠然，儒家孝道也有時(shí)代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如”父為子綱”、”父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”、”不孝有三，無后為大”，、”三年之喪”，均已過時(shí)，應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。 第一章為開宗明義章，是全文的主旨： “夫孝，德之本也，孝之所由生也。”短短33個(gè)字就總結(jié)了孝之始，孝之終。則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十五章為諫諍章，講父母有了過錯(cuò)孝子應(yīng)該怎么辦?！缎⒔?jīng)》，短短十八章，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。孝心無價(jià)，唯在心靈深處才能感觸。”孝，五千年一脈相承，無論中國的體制怎樣的變幻，中國人民歷經(jīng)了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結(jié)晶，當(dāng)我們呱呱墜地來到這個(gè)世間時(shí)，注定我們將來要承擔(dān)這份責(zé)任。有時(shí)候我總是看著這個(gè)有著林立的高樓大廈和寬敞的縱橫馬路的城市發(fā)呆，總是在發(fā)問自己：這個(gè)社會(huì)究竟是進(jìn)步了，還是退步了? 有人說，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。 世事滄桑，歲月無情，而人有情，你的關(guān)愛會(huì)撫平父母額頭上的皺紋的。鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純鮮潤。 孝是什么?孝就如童心未眠的孩子嘴下溜出的半粒糖，親切而又純真。 “夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有?愛親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人”，百善孝為先，百行孝為本。孝心是汪洋中的航標(biāo)，指明了新生的希望。作為
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1