【正文】 了折扣。而這恰恰是中國(guó)社會(huì)公民素質(zhì)亟須補(bǔ)上的一堂課。如此一來(lái)，騎車(chē)、停車(chē)的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景觀卻被狠狠地打了折扣。本來(lái)共享單車(chē)的租借費(fèi)用已經(jīng)相當(dāng)便宜，為什么還有人索性將便宜變免費(fèi)？還是人性里的貪念在慫恿，趁著共享單車(chē)監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進(jìn)行到底?！敬鸢浮抗蚕韱诬?chē)別只方便自己共享單車(chē)火了，相應(yīng)的問(wèn)題也多了。稍加留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，城市的角落里被私藏、上私鎖、涂抹二維碼的共享單車(chē)已經(jīng)司空見(jiàn)慣。各大城市出現(xiàn)的共享單車(chē)火了。在當(dāng)前激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問(wèn)題，特別是在大學(xué)生之中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，已經(jīng)引起社會(huì)上的廣泛關(guān)注，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無(wú)疑會(huì)促使更多的人重視這個(gè)問(wèn)題。從材料的提示語(yǔ)可以看出，心態(tài)與境遇之間是一種因果關(guān)系，在作文時(shí)可以講述境隨心轉(zhuǎn)的故事，敘事可以跌宕起伏，采用欲揚(yáng)先抑的辦法，先寫(xiě)自己心隨境轉(zhuǎn)，是多么的煩，后來(lái)發(fā)現(xiàn)換一種心態(tài)，柳暗花明，境隨心轉(zhuǎn)則悅，具體到內(nèi)容，可以寫(xiě)學(xué)習(xí)、生活、大學(xué)生就業(yè)等等；也可以論述心態(tài)決定境遇，從正反兩方面入手，舉例和說(shuō)理有機(jī)結(jié)合，從而倡導(dǎo)樹(shù)立正確的世界觀和處世態(tài)度。所以我難以想象這種類似的空談大道理而又沒(méi)有任何實(shí)際作用的禪語(yǔ)坑害了多少無(wú)辜的人們。我只知道，面對(duì)挑戰(zhàn)不要畏縮不前，勇敢面對(duì)就行，無(wú)論你是滿懷激情亦或是保持平常心，都不會(huì)有太大問(wèn)題。于是我對(duì)這個(gè)十分荒謬的結(jié)論十分不解，但論證過(guò)程又沒(méi)有錯(cuò)誤可言。就像你明明中了五百萬(wàn)，你要是硬著頭皮說(shuō)沒(méi)中，我也沒(méi)辦法，最多幫你去領(lǐng)。我只相信你會(huì)坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些錢(qián)弄到手?！智逍度松蠲朗乔鍤g》當(dāng)我們幸運(yùn)地降生到這個(gè)世界，就不可避免地會(huì)與周?chē)沫h(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系，著名作家林清玄用富有哲理的語(yǔ)句闡釋了他對(duì)“心”與“境”的領(lǐng)悟與認(rèn)識(shí)。第三步，回應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。同樣一則材料，不同的寫(xiě)作角度會(huì)有不同的引述方式。辨明是非就是要明確孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生接受獎(jiǎng)賞、批評(píng)學(xué)生自己報(bào)賬，這種做法是否正確。選取角度應(yīng)是孔子對(duì)這兩件事的評(píng)價(jià)，抓關(guān)鍵就是抓住孔子對(duì)這兩件事的評(píng)價(jià)的關(guān)鍵句。朋友，讓我們用社會(huì)公德去審視個(gè)人的品行，用民族利益去維護(hù)社會(huì)公德吧!【解析】試題分析：本次作文材料的主要內(nèi)容是孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生見(jiàn)義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評(píng)學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷的故事。不能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員拿了獎(jiǎng)金就喪失了道德，女排隊(duì)員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎?無(wú)獨(dú)有偶，來(lái)華賺得巨資的皇馬隊(duì)員不也在去年SARS流行時(shí)將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國(guó)慈善協(xié)會(huì)了嗎?當(dāng)然，我們不能見(jiàn)利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。相比之下，這500萬(wàn)對(duì)于他的貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)是微不足道的，國(guó)家之所以設(shè)此重獎(jiǎng)，便是以此激勵(lì)科學(xué)家為國(guó)做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國(guó)是個(gè)尊重人才的國(guó)家，從而吸引更多的本國(guó)人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來(lái)華工作?！钡拇_，道德是高尚的品格。個(gè)人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國(guó)家和社會(huì)，孰大孰小，不言而喻。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！笨鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子路救了一個(gè)落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了?！秴问洗呵铩防镉涊d了“子貢贖人”和“子路受?！钡墓适?。課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，秩序井然，教學(xué)效果好。：怎樣改進(jìn)“過(guò)山車(chē)”才能讓小球運(yùn)動(dòng)得更快？。（1）教師提出問(wèn)題：怎樣比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢（速度）？（2）學(xué)生根據(jù)前面實(shí)驗(yàn)結(jié)果，交流后匯報(bào)結(jié)果。（3）教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)結(jié)果指導(dǎo)改進(jìn)。（速度）。讓小球從高處滾落，觀察小球的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。（4）教師總結(jié)：描述小球的位置和第一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容相似。“過(guò)山車(chē)”，提問(wèn)學(xué)生：我們的“過(guò)山車(chē)”做得好不好呢，我們應(yīng)該怎樣測(cè)試呢？。【教學(xué)準(zhǔn)備】方位盤(pán)、秒表、軟尺、細(xì)繩、教學(xué)課件等。“過(guò)山車(chē)”，發(fā)現(xiàn)影響小球運(yùn)動(dòng)速度的原因，并能改進(jìn)自己的“過(guò)山車(chē)”?！斑^(guò)山車(chē)”【教學(xué)目標(biāo)】。【教學(xué)重難點(diǎn)】。【教學(xué)過(guò)程】一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，聚焦問(wèn)題。：我們可以用小球測(cè)試“過(guò)山車(chē)”，在測(cè)試過(guò)程中，我們要描述小球的位置和運(yùn)動(dòng)形式，還需要比較不同“過(guò)山車(chē)”小球的運(yùn)動(dòng)快慢（速度）。（1）教師展示方位盤(pán)與軟尺，指導(dǎo)學(xué)生用方位盤(pán)和軟尺測(cè)量并描述小球的位置。本節(jié)課我們需要以小球的起點(diǎn)為中心，再用方位盤(pán)確定方向，用軟尺測(cè)量距離，這樣我們就能用測(cè)量的數(shù)據(jù)描述小球的位置了。（2）學(xué)生在小組內(nèi)操作實(shí)驗(yàn)，觀察并做好記錄。（1）教師指導(dǎo)：在第6兩個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們知道怎樣比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢。（4）學(xué)生小組內(nèi)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，測(cè)量數(shù)據(jù)并匯報(bào)結(jié)果。（1）教師提出問(wèn)題：怎樣描述物體的位置和運(yùn)動(dòng)路線？（2）學(xué)生根據(jù)前面教師的總結(jié)，交流后匯報(bào)結(jié)果。（3）教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)總結(jié)：比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢（速度），首先要測(cè)量出物體運(yùn)動(dòng)的距離和時(shí)間，再根據(jù)“速度=距離247。【板書(shū)設(shè)計(jì)】測(cè)試“過(guò)山車(chē)”【教學(xué)反思】通過(guò)本課的教學(xué)，讓我感觸最深之處是：任何科學(xué)探究活動(dòng)的開(kāi)展，材料的準(zhǔn)備是關(guān)鍵，實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)中學(xué)生的分工合作是保證，交流匯報(bào)是升華，也是每節(jié)課必不可少的環(huán)節(jié)之一。同時(shí)，在科學(xué)探究活動(dòng)中，教師的指導(dǎo)是必不可少的，特別是實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)中的一些重點(diǎn)環(huán)節(jié)教師首先要演示，還要以小提示的形式告知學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中應(yīng)注意的事項(xiàng)。魯國(guó)法律規(guī)定，如魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，有人出錢(qián)贖回后可由國(guó)家報(bào)銷贖金。大家都嘲笑子路，孔子說(shuō)：“從此這樣的救人事情會(huì)更多?！敬鸢浮康赖缕鞄孟碌某了紦峋碛诎?，初對(duì)孔子的話語(yǔ)感到不解:義救魯奴而不報(bào)賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表?yè)P(yáng)。其實(shí)德與利的關(guān)系并非完全對(duì)立，只是因?yàn)樵谖覀兊男闹懈邩?shù)道德旗幟，使我們對(duì)一切與之稍有偏差的行為做出錯(cuò)誤的判斷。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎(chǔ)，無(wú)德者不立?！爸鬲?jiǎng)效應(yīng)”在這幾年也確實(shí)卓有成效。前不久在雷州海岸面對(duì)落水漁民有人喊出的“先收費(fèi)后救人”的話，不免讓人寒心，韓國(guó)某明星借“慰安婦”之名出“寫(xiě)真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢(qián)里鉆的行為令人不齒。材料的敘述對(duì)象是孔子和他的兩個(gè)學(xué)生。孔子贊成只要冒著危險(xiǎn)救了人，無(wú)論多大的獎(jiǎng)賞都可以心安理得地收下，因?yàn)檫@樣可以鼓勵(lì)更多的人去救人。分析原因：為什么別人批評(píng)學(xué)生而孔子表?yè)P(yáng)？為什么別人表?yè)P(yáng)學(xué)生品德高尚而孔子卻很生氣？這兩件事究竟有什么聯(lián)系？由以上分析可以確定如下立意：（1）善舉應(yīng)該得到酬報(bào)，不讓行善之人蒙受損失；（2）道德和利益統(tǒng)一；（3）符合義理，追求財(cái)富；（4）理智看待利益與道德；（5）利益和道德要追求社會(huì)價(jià)值最大化。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開(kāi)頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。十八歲的我們即將走出校園，走向更加廣闊的世界，請(qǐng)你結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和思考，圍繞“心與境”這一話題，發(fā)表見(jiàn)解。所以，你只是凡夫。這就有點(diǎn)像阿Q，現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變竟只能用臆想麻木不仁地對(duì)待自己，最后也只得落個(gè)悲慘境地。所以我據(jù)此斷定，此命題是錯(cuò)誤的。我只是覺(jué)得“心態(tài)往往決定著人一生的前途和命運(yùn)”太空泛。這種種人為的東西，我從中看不見(jiàn)一點(diǎn)希望。“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?？鞓?lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是需要培養(yǎng)良好的心態(tài)。其租借費(fèi)用相當(dāng)便宜，方便了人們的“最后一公里路”，因此共享單車(chē)成為不少人出行時(shí)與公共交通系統(tǒng)相結(jié)合的紐帶。不僅如此，關(guān)于它們屢遭破壞的新聞就沒(méi)間斷過(guò)：車(chē)座被卸、腳蹬子被卸、車(chē)轱轆被拆……還有一個(gè)不得不提且極為普遍的現(xiàn)象———亂停亂放。最近的一則新聞：上海一男子在上下班途中發(fā)現(xiàn)一輛共享單車(chē)長(zhǎng)時(shí)間停放于路邊，無(wú)人騎走，遂用電鋸鋸斷其車(chē)鎖并將車(chē)占為己有。而說(shuō)起共享單車(chē)監(jiān)管上的漏洞，還有一個(gè)極為普遍的現(xiàn)象也不得不提——亂停亂放。從根本上說(shuō)，共享單車(chē)的發(fā)展是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)——出行成本降低、環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)，尤其是建立在社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，以如此低廉的成本有租有還，并且使用有序，足以彰顯一個(gè)社會(huì)中公民素質(zhì)之高。畢竟，社會(huì)文明的進(jìn)步是以公民個(gè)人素質(zhì)的提升為前提的。有人利用共享單車(chē)監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進(jìn)行到底，方便了自己卻損害了別人。當(dāng)然，共享單車(chē)的管理人員也應(yīng)找一找車(chē)輛使用方面的一些問(wèn)題，如車(chē)輛結(jié)構(gòu)不牢固、單一密碼無(wú)定位、有待修復(fù)“漏洞”智能升級(jí)等，使本欲雙贏的初衷能夠順利實(shí)現(xiàn)。一個(gè)年輕人到瓷器店買(mǎi)碗。在一旁看了半天的老板拿起另一只碗遞給他，讓他再試試。你要想得到一只好碗，首先要保證自己拿的那只也是只好碗……要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。擁擠的公共汽車(chē)上，經(jīng)?？梢月?tīng)到這樣的對(duì)話:“哎，真對(duì)不起！踩著您了！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時(shí)還挺疼，但這不打緊，因?yàn)橛心蔷鋹偠摹皩?duì)不起”。真誠(chéng)是什么？是美好，是欣喜，是希望！真誠(chéng)也就是真心誠(chéng)懇，不說(shuō)謊，表里如一?？偠灾嬲\(chéng)是相對(duì)的，待人真誠(chéng)要看對(duì)象，還要看情況。參考立意：（1）就像一只碗與另一只碗的碰撞一樣，一顆心與另一顆心的碰撞需要付出真誠(chéng)才能發(fā)出清脆悅耳的響聲。反之，你對(duì)別人虛偽、猜忌甚至嫉恨，別人給你的也只能是一堵厚厚的墻和一顆冷漠的心。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。讀了上述材料，你有什么樣的看法、啟示或感悟？請(qǐng)你結(jié)合現(xiàn)實(shí)，以小明的名義，就“自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?xiě)作？ ”這一問(wèn)題寫(xiě)一篇倡議書(shū)。自媒體時(shí)代，我們言論自由，但自由不是放縱，我們是否也應(yīng)戴上“弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑”的緊箍咒，讓自媒體成為構(gòu)建和諧社會(huì)的有力抓手？心有緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦。抑或思考人生，品味生活，有真知灼見(jiàn)，發(fā)個(gè)微博，給迷茫中的人一點(diǎn)啟迪和感悟。謠言止于智者，此時(shí)，我們要擦亮雙眼，深思慎行，更不要在不明真相的情況下盲目轉(zhuǎn)發(fā)、推波助瀾，給當(dāng)事人造成傷害，而給圖謀不軌、動(dòng)機(jī)不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的機(jī)會(huì)。自媒體時(shí)代，人人都渴望自己的話語(yǔ)權(quán)得到重視，都期望自己的話語(yǔ)能左右事件的發(fā)展。牢記緊箍咒，讓我們心中有敬畏，言行有底線，做一個(gè)自媒體時(shí)代的智者和仁者，如此方能讓和諧社會(huì)到處歡聲笑語(yǔ)，溫暖如春。材料揭示了自媒體的社會(huì)影響力，也展現(xiàn)了自媒體的優(yōu)缺點(diǎn)。從思維層面，考查考生對(duì)“自媒體時(shí)代”的科學(xué)認(rèn)識(shí)和理性評(píng)價(jià)。2.“自媒體時(shí)代”激濁揚(yáng)清，抵制自媒體負(fù)能量。（微博、空間、快手、抖音）里的那些事。換一句話說(shuō)，人人都是自我閱讀者，人人也都是自我寫(xiě)作者。以前那種在課堂上“老師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了；我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)用自媒體“我說(shuō)我寫(xiě)我交流”的時(shí)代。我們與學(xué)生站在了同一個(gè)地平線上，我們占有的資料，學(xué)生也同樣占有，甚至學(xué)生比我們獲取的途徑更多，獲取的效率更高，他們運(yùn)用手機(jī)更靈便。君不見(jiàn)，大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)留言演講，因?yàn)榍‘?dāng)?shù)匾昧藭r(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，就立刻爆紅，華中科技大學(xué)的“根叔”不就是這樣的嗎？靜下心來(lái)細(xì)想想，其實(shí)很有道理，因?yàn)檫@樣的演講，內(nèi)容生動(dòng)活潑，語(yǔ)言親切自然，也才能走進(jìn)學(xué)生心里。即便是這樣，我們還不追求完整性，一個(gè)段子、幾句感悟，抑或是一張照片、一支玫瑰，我們也可以自由地發(fā)表、自享和分享?？梢哉f(shuō)，我們已經(jīng)很少希冀通過(guò)一篇閱讀和寫(xiě)作，來(lái)達(dá)到傳送思想、抒情感懷的目的了，但事實(shí)上，我們又每時(shí)每刻都在抒發(fā)自己的情懷，只不過(guò)是，這點(diǎn)情懷可能上不了正席，入不了法眼。倡議書(shū)的內(nèi)容，就是把自己的觀點(diǎn)分條列出，并說(shuō)明理由。【點(diǎn)睛】新材料作文審題原則： 整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。被計(jì)算工作累得筋疲力盡的助手垂頭喪氣地說(shuō)道：還沒(méi)有！因?yàn)槎嘀胤e分計(jì)算非常復(fù)雜！愛(ài)迪生聽(tīng)他說(shuō)用多重積分計(jì)算燈泡的容積，感到十分意外！他拿起燈泡，把水注入其中，然后在水充滿燈泡后，把燈泡里面的水倒進(jìn)量杯里，量杯立即顯示出水的體積——這就是燈泡的容積！要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。它只要一看到小瓶子，都爭(zhēng)先恐后地往里鉆，不論瓶子有多么小，瓶口多么窄。變通就是相對(duì)于以前舊的、落后的思想觀念上的創(chuàng)新發(fā)展，更有創(chuàng)新意識(shí)。于是他的教練建議他成為一名跨欄選手。一說(shuō)到創(chuàng)新，大家必然會(huì)想到美國(guó)的革新者，前蘋(píng)果首席執(zhí)行官——史蒂夫于是才有了如今的iphone手機(jī)，現(xiàn)在很多人都渴望擁有一部最新款iphone5手機(jī)。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析?！緦忣}】材料很簡(jiǎn)單。參考立意：要有創(chuàng)新思維；學(xué)會(huì)變通，簡(jiǎn)單問(wèn)題不要復(fù)雜化；換個(gè)角度解決問(wèn)題；不能用一成不變的方法解決問(wèn)題；一切從實(shí)際出發(fā)等?！舅夭摹可钪械膭?chuàng)新無(wú)處不在。如果每個(gè)人都相信自己創(chuàng)新的能力，敢于揭開(kāi)未來(lái)之謎，實(shí)際上就成功了一半。人生路上，總是彎彎曲曲，沒(méi)有一帆風(fēng)順。山不轉(zhuǎn)，水轉(zhuǎn)，只要變通一下，困難也能很快解決。前進(jìn)需要熱血，變通需要智慧。杰出的語(yǔ)言文字學(xué)家周老一直認(rèn)為“拐個(gè)彎，壞事就是好事”。這便意味著我們可以從不同的角度解決問(wèn)題。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！雹?018年4月27曰，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)英雄成士保護(hù)法》,將每年9月30日定為烈士紀(jì)念日。要求：選好材料，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。當(dāng)年，魯迅冒著生命危險(xiǎn)揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉；鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險(xiǎn)惡果宣傳革命；戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。中國(guó)太空事業(yè)要發(fā)展，就需要更多的楊利偉這樣的英雄。他們是代表國(guó)家意志的“超級(jí)英雄”，中國(guó)擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。郁達(dá)夫說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有了英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。“從中選擇兩三則”則完全尊重考生的個(gè)