【正文】 。對(duì)于田波要求加薪的這件事，你有什么看法？請(qǐng)就此寫一篇文章。2．《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心情的詩(shī)句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。接下去，“牛困人饑”和“翩翩兩騎”，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊；“一車炭，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”，反襯出“宮市”掠奪的殘酷。以“兩鬢蒼蒼”突出年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪、燒炭”的艱辛，再以荒涼險(xiǎn)惡的南山作陪襯，老翁的命運(yùn)就更激起了人們的同情。詩(shī)人以“賣炭得錢何所營(yíng)，身上衣裳口中食”兩句展現(xiàn)了幾乎瀕于生活絕境的老翁所能有的唯一希望。從“南山中”到長(zhǎng)安城，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是“牛困人饑”；如今又“回車叱牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困、人更饑了。當(dāng)賣炭翁“曉駕炭車輾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)著他的全部心靈的，不是埋怨冰雪的道路多么難走，而是盤算著那“一車炭”能賣多少錢，換來(lái)多少衣和食。詩(shī)人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，只用十多個(gè)字就如此真切地表現(xiàn)了出來(lái)，又用“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，催人淚下?！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。然而情況并非如此?！澳仙街小秉c(diǎn)出勞動(dòng)場(chǎng)所，這“南山”就是王維所寫的“欲投人處宿，隔水問樵夫”的終南山，豺狼出沒，荒無(wú)人煙。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。牛累了，人餓了，但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也因燒炭變得很黑。(18)系(j236。得，能夠。(16)驅(qū)：趕著走。(14)回：調(diào)轉(zhuǎn)。(13)把：拿。騎(j236。(9)困：困倦，疲乏。(7)愿：希望。(5)得：得到。南山：終南山，屬秦嶺山脈，在長(zhǎng)安城南?！睂m市，指唐代皇宮里需要物品，就到市場(chǎng)上去拿，隨便給點(diǎn)錢，實(shí)際上是公開掠奪。手把文書口稱，回車叱牛牽向北。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。15．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫詩(shī)人無(wú)可奈何的詩(shī)句是：唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！4．抒發(fā)作者憂國(guó)憂民，表現(xiàn)他博大胸襟的著名詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！5．描寫秋天凄涼氛圍的語(yǔ)句是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：注意“”內(nèi)的字?！昂斡蓮亍焙颓懊娴摹拔磾嘟^”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停又盼天亮的迫切心情?！白越?jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。第三段共八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況?！皻w來(lái)倚杖自嘆息”：直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回家中。他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，不能不激起讀者心靈上的共鳴。“怒”字富有濃烈的感情色彩：好不容易蓋了這座茅屋，定居下來(lái)，秋風(fēng)卻怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，使得詩(shī)人焦急萬(wàn)分。因?yàn)槲蓓斅┯?，床頭都沒有一點(diǎn)干的地方，像線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒完。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，居然忍心在我眼前做出偷竊的事來(lái)，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大天下寒士歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。全詩(shī)描寫具體生動(dòng)，歷歷如繪，結(jié)尾戛然而止，含蓄有力，在事物細(xì)節(jié)的選擇上和人物心理的刻畫上有獨(dú)到之處。此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界，是杜詩(shī)中的典范之作?！顿u炭翁》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的《新樂府》組詩(shī)中的一篇。(一)茅屋為秋風(fēng)所破歌杜　甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。嗚呼！何時(shí)眼前突見此屋，吾獨(dú)破受凍死亦足！譯文：八月深秋，狂風(fēng)怒號(hào)，風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。我喊得唇焦口燥也沒有用，只好回來(lái)，拄著拐杖感嘆自己的不幸和世態(tài)悲涼。自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮！怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，遮蔽天下貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑！房子不為風(fēng)雨所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣。然后茅草分散地、雨點(diǎn)似的“灑”在“江郊”：“高者掛罥長(zhǎng)林梢”，很難弄下來(lái)；“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，也很難收回來(lái)。第二段中共有五句，“欺我老無(wú)力”“忍能對(duì)面為盜賊”，意思是群童竟然忍心在他的眼前做偷竊的事。“倚杖”當(dāng)然又與“老無(wú)力”照應(yīng)。“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出黯淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩(shī)人黯淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中。一縱，從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻繁、殘破不堪的國(guó)家；一收，又回到“長(zhǎng)夜沾濕”的現(xiàn)實(shí)?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下?！纠斫庥洃洝?．王安石在《子美畫像》詩(shī)中說：“寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼。6．與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！7．杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。(二)賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。唐德宗時(shí)用太監(jiān)專管其事。(3)煙火色：煙熏色的臉。何所營(yíng)：做什么用。(8)曉：天亮。(10)市：城市中劃定的集中進(jìn)行交易的場(chǎng)所。)：騎馬的人。稱：說。叱：吆喝。將：助詞，用于動(dòng)詞之后。(17)半匹紅紗一丈綾：唐代商品交易，錢帛并用。)：掛。賣炭得到的錢用來(lái)干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。那得意忘形地騎著兩匹馬的人是誰(shuí)??？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。難點(diǎn)化解，美點(diǎn)追蹤：開頭四句，寫賣炭翁的炭來(lái)之不易。在這樣的環(huán)境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好不容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著心血，也凝聚著希望。詩(shī)人的高明之處在于沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，而是設(shè)為問答：“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食?！边@是膾炙人口的名句。這兩句詩(shī)，從章法上看，是從前半篇向后半篇過渡的橋梁。要是在小說家筆下，是可以用很多筆墨寫賣炭翁一路上的心理活動(dòng)的，而詩(shī)人卻一句也沒有寫，這是因?yàn)樗谇懊嬉呀?jīng)給讀者開拓了馳騁想象的廣闊天地。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子，走回終南山的時(shí)候，他會(huì)想些什么呢？他往后的日子又怎樣過法呢？這一切，詩(shī)人都沒有寫，然而讀者卻不能不想。這是全詩(shī)的詩(shī)眼。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。而就全詩(shī)來(lái)說，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。3．“宮使驅(qū)將惜不得”中的“惜不得”說明了賣炭翁怎樣的心理？說明賣炭翁雖萬(wàn)般不舍卻又無(wú)可奈何的心理。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。其身不正，雖令不從”。”其意為：大丈夫在權(quán)貴門前不腿軟，任諫官敢于直言，做史官秉筆直書，拒受賄賂贓款態(tài)度堅(jiān)決，別人向自己進(jìn)讒言時(shí)絕不輕信?！　〗袢斩?，黨員干部肩負(fù)重任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義闊步前進(jìn)，也必須做到“五硬”：思想過硬，作風(fēng)過硬，能力過硬，學(xué)習(xí)過硬，形象過硬。生活作風(fēng)嚴(yán)肅端正，健康向上?！　W(xué)習(xí)過硬，就是勤于學(xué)習(xí)，擠時(shí)間學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作生命的一部分?！　⌒蜗筮^硬，就是用權(quán)上不私不濫，錢財(cái)上不貪不占，作風(fēng)上不吹不拍，女色上不淫不亂，坐在臺(tái)上敢說硬話率先垂范，走在路上身正心安不怕人指指點(diǎn)點(diǎn)，光明磊落，胸懷坦蕩，廉政形象好，群眾威信高，讓人服氣敬佩。就能高標(biāo)準(zhǔn)提高工作效率，多出優(yōu)秀政績(jī)。中華民族的偉大復(fù)興，“中國(guó)夢(mèng)”的最終實(shí)現(xiàn)，就會(huì)如期而至?？稍凇扒椤⒗?、法、利”四個(gè)字上做文章，動(dòng)之以情，曉之以理，明之以法，告之以利?！　↑c(diǎn)睛：綜合上述分析，可選取兩大角度來(lái)評(píng)議：⑴田波角度1：暫不支持其加薪要求。⑵田波角度2：支持其加薪要求。理由是，田波拉面最給力，人才難得要珍惜。理由是，妖嬈拉面其實(shí)是不務(wù)專業(yè)的一種表現(xiàn)，雖然一時(shí)爆紅，但紅過之后并不能給面館帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益。”對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。　　我說的好強(qiáng)，就是不與自己和解，為了理想事業(yè)要一往無(wú)前地執(zhí)著追求，不盲從、不屈從、不怨天尤人、不熬、不混。正如蔡永康所說：“如果你動(dòng)不動(dòng)就說‘我減肥失敗,我接納自己吧,就當(dāng)個(gè)胖子’，你是因?yàn)樽霾坏讲沤蛹{自己。古今中外諸如此類的例子卻不勝枚舉：不為五斗米折腰的陶淵明,為取真經(jīng)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的唐僧,為地心說獻(xiàn)身的哥白尼,為祖國(guó)強(qiáng)大歷盡磨難回國(guó)的錢學(xué)森……我們年輕人要朝著理想目標(biāo)一往無(wú)前地執(zhí)著追求,不要跟自己的偷懶、享樂、自私等和解,要跟自己過不去,要跟自己抬杠、找自己的茬兒,這才是當(dāng)下年輕人應(yīng)有的風(fēng)范。任何事情都有兩面,有一往無(wú)前,就有知難而退。既不遺余力追逐夢(mèng)想,又退后一步保全自己；承認(rèn)并清楚自己所處的處境,同時(shí)又不糾纏其中,用盡一切方法脫離痛苦?！?我們常常聽到‘接受你自己’‘要和你自己和解’這樣的話，然而有人卻說：‘不和解才有意思；要跟自己過不去，抬杠，找自己的茬’。
立意：1.“抬杠”與“和解” “和解”時(shí)就“和解” 3．好強(qiáng)與逞強(qiáng) ?素材：1. 一般人認(rèn)為，如果生活的條件好一些，處境順利一些，往往容易跟自己和解，殊不知有人卻反其道而行之。轉(zhuǎn)了一圈回來(lái)，有的腰纏萬(wàn)貫，有的依然囊中羞澀，但過完了春節(jié)，其中的絕大多數(shù)還是購(gòu)買了遠(yuǎn)行的車票。有些痛苦矛盾是自己此時(shí)此地?zé)o法解決的,那這些痛苦矛盾除了摧殘自己,起不到任何作用。龍哥舉起砍刀，去威脅他人生命，結(jié)果一命嗚呼；不敬畏自然者，注定被大自然懲罰，氣候變暖，湖海枯竭，霧霾肆虐，胎兒畸形，癌癥高發(fā)……　　人，生在天地間，行在紅塵中，務(wù)必心存敬畏，“身有所正，言有所規(guī)，行有所止”！【解析】【分析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文，立意時(shí)注意分析各則材料之間的關(guān)系，此材料屬于共性材料，貫穿材料的思想是“敬畏”：敬畏生命、敬畏自然、敬畏事業(yè)以及敬畏規(guī)則等等。行文時(shí)注意觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，結(jié)構(gòu)清晰。沒有了敬畏之心，有的人才敢胡作非為無(wú)法無(wú)天?！豆賵?chǎng)現(xiàn)行記》和《二十年之目睹現(xiàn)狀》，那時(shí)總以為是后世的文人泄私憤，為了譏諷清朝官場(chǎng)的腐敗故意夸大事實(shí)，心里想：那些官員們都是讀著圣人書走入廟堂的，怎么會(huì)發(fā)生那樣沒有人格的事呢？現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展了，人們的思想也進(jìn)步了，但怪事發(fā)生的概率、檔次可比那個(gè)年代多的多，許多怪事，我們的古人因?yàn)橛芯次分木谷欢疾桓易?，現(xiàn)在的人因?yàn)闆]有什么可畏的，所以古人不敢做的，今天的人也都做出來(lái)了。舉弘一法師憐憫眾生、導(dǎo)盲犬帶主人在街市游逛，漁翁和鸕鶿游戲江中，汽車停下來(lái)等螃蟹穿行等正面例子以及取黑熊膽、割鯊魚鰭、殺狗、虐貓、生吃猴頭等反面例子。分論點(diǎn)三，建筑師高迪 “反復(fù)推敲，精益求精”，人因敬業(yè)而美麗，家因敬業(yè)而富裕，國(guó)因敬業(yè)而蓬勃向上。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。先秦時(shí)講君子風(fēng)范，有所為有所不為；魏晉時(shí)講風(fēng)骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時(shí)講氣象，以開放包容著稱；宋明時(shí)講風(fēng)韻，追求趣味與性情……在現(xiàn)代風(fēng)度上，大家發(fā)生了分歧，有的說是創(chuàng)新，有的說是競(jìng)爭(zhēng)，有的說是窮忙、宅、腐、控，還有的說是休閑、旅游、健康……你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么？請(qǐng)寫一篇文章闡述你的看法?！　　拜?shù)闷稹辈⒉蝗菀鬃龅?，這種心態(tài)是在長(zhǎng)時(shí)間的磨礪中形成的，需要平日里的積累。摔拍子、粗口乃至斗毆，也見怪不怪了。比如老瓦，最后一次國(guó)際大賽上居然以0：4慘敗，沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個(gè)完美的句號(hào)，可他仍能在新聞發(fā)布會(huì)上談笑風(fēng)生，讓人不得不佩服他的大將風(fēng)度。第七局12：13，劉國(guó)正回球時(shí)球落到了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界，那意味著劉國(guó)正出局。另一次感動(dòng)源于北京申奧。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中南方軍慘敗，一向驕傲的南方兵不愿承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，他們強(qiáng)烈要求司令李將軍上山打游擊，誓死不向北方佬投降。這足以見得李將軍“輸”的風(fēng)采。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)很明確，“你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么”“寫一篇文章闡述你的看法”，而對(duì)于“風(fēng)度”，材料中給出了一系列的說明?？忌梢試@所描寫的對(duì)象的某個(gè)方面，緊扣風(fēng)度，具體描寫其表現(xiàn)，借以表現(xiàn)某種特定的價(jià)值追求，展現(xiàn)正能量。文章開頭從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。文章做到了中心明確，結(jié)構(gòu)清晰，說理到位?！　。ú牧隙?近年來(lái)國(guó)內(nèi)不少高校推廣勞動(dòng)教育，通過義務(wù)勞動(dòng)和有償勞動(dòng)相結(jié)合的形式，凈化、美化了校園環(huán)境，增強(qiáng)了學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)?！敬鸢浮俊纠摹啃聲r(shí)代勞動(dòng)者當(dāng)有新作為　　中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。今日中國(guó)，決勝全面建成小康社會(huì)時(shí)間緊、任務(wù)重，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)困難多、挑戰(zhàn)大，迫切呼喚一支知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，練就高超本領(lǐng)，擼起袖子加油干。翻開勞動(dòng)模范的故事，腳踏實(shí)地的奮斗貫穿始終?！胺彩乐F，必貴其難”。政府部門和全社會(huì)一同行動(dòng)起來(lái)，在社會(huì)氛圍和機(jī)制保障上多下功夫，在職業(yè)教育上多想辦法，“大國(guó)工匠”一定會(huì)越來(lái)越多?！　≈R(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者，是科學(xué)技術(shù)和工業(yè)制造結(jié)合的“傳動(dòng)輪”，是自主創(chuàng)新的生力軍。文言文要準(zhǔn)確翻譯。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。這是中國(guó)普通勞動(dòng)者的傳統(tǒng)底色。如果泛泛而談“勞動(dòng)”或“創(chuàng)新”都不妥當(dāng)或不明確。④新時(shí)代的勞動(dòng)者，開創(chuàng)智造之路。⑧新時(shí)代的勞動(dòng)精神。他同時(shí)要求，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。(毛澤東)4. 許振超，青島港前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)經(jīng)理。他是一位學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、充分掌握現(xiàn)代技能的新時(shí)期優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人。這群不