關(guān)于北京的導(dǎo)游詞錦集-wenkub
2025-03-30 07 本頁(yè)面
【正文】 伐，先后投入巨資恢復(fù)了四大部洲、蘇州街、景明樓、澹寧堂、耕織圖等景區(qū)，積極參與周邊環(huán)境改造，延續(xù)頤和園的歷史人文環(huán)境，恢復(fù)了文化遺產(chǎn)的完整性和原真性，建設(shè)了國(guó)內(nèi)園林系統(tǒng)內(nèi)最先進(jìn)的文昌院博物館。閱看耕織圖畫(huà)柔桑拂面，豳風(fēng)如畫(huà)，乾隆皇帝曾在此閱看耕織活畫(huà)，極具水鄉(xiāng)村野情趣。萬(wàn)壽山南麓的中軸線上，金碧輝煌的佛香閣、排云殿建筑群起自湖岸邊的云輝玉宇牌樓，經(jīng)排云門(mén)、二宮門(mén)、排云殿、德輝殿、佛香閣，終至山顛的智慧海，重廊復(fù)殿，層疊上升，貫穿青瑣，氣勢(shì)磅礴。其中佛香閣、長(zhǎng)廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺(tái)等都已成為家喻戶(hù)曉的代表性建筑。清朝末年，頤和園成為中國(guó)最高統(tǒng)治者的主要居住地，慈禧和光緒在這里坐朝聽(tīng)政、頒發(fā)諭旨、接見(jiàn)外賓……。從此，頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動(dòng)中心，是中國(guó)近代歷史的重要見(jiàn)證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地?！ ∠旅媸顷P(guān)于北京的導(dǎo)游詞，沒(méi)有頭緒的怎么寫(xiě)的朋友，可以參考下面的文章哦~ 北京頤和園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 頤和園，位于山水清幽、景色秀麗的北京西北郊，原名清漪園，始建于公元1750年，時(shí)值中國(guó)最后一個(gè)封建盛世 康乾盛世 時(shí)期。1898年，光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見(jiàn)維新思想家康有為，詢(xún)問(wèn)變法事宜?！ ?924 年，頤和園辟為對(duì)外開(kāi)放公園?！ @中主要景點(diǎn)大致分為三個(gè)區(qū)域：以莊重威嚴(yán)的仁壽殿為代表的政治活動(dòng)區(qū)，是清朝末期慈禧與光緒從事內(nèi)政、外交政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所。巍峨高聳的佛香閣八面三層，踞山面湖，統(tǒng)領(lǐng)全園。與前湖一水相通的蘇州街，酒幌臨風(fēng)，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家買(mǎi)賣(mài)街，諧趣園則曲水復(fù)廊，足諧其趣?！ ?961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∷抉R臺(tái)長(zhǎng)城，敵樓35座。天梯是單面墻長(zhǎng)城，坡陡墻窄，最窄處不足半米，呈直梯壯沿山體上升，兩側(cè)更是陡峭懸崖，置身其上，俯首下望，令人目眩。全：是指敵樓和城墻的建筑形式奇特多樣。又有單室、雙室、多室之分。這是長(zhǎng)城史上不可多得的珍貴文物。仙女樓是敵樓中建造得最美的一座，掩映在老虎山腰的樹(shù)叢中，下部條石合縫，上部磨磚達(dá)頂。仿佛它不是人間戰(zhàn)爭(zhēng)的防御設(shè)施，而是一座仙境樓閣。而小天梯上的障墻，可謂登峰造極，在20多米的垂直落差內(nèi)從最頂上的障墻箭孔，一直可以通過(guò)所有障墻的射孔，到達(dá)最下的射孔，精巧之至，另人贊嘆。夏季里蕩舟湖上，清風(fēng)徐來(lái)，讓人神清氣爽，心曠神怡。在修復(fù)這段長(zhǎng)城清基過(guò)程中，又清出一批出土文物：有當(dāng)年守城將士使用過(guò)的各種武器，其中有鐵炮、石炮、鐵鏃鐵銃、手雷、三眼銃。6月舉辦司馬臺(tái)長(zhǎng)城國(guó)際滑翔節(jié)、8月舉辦文化節(jié)、9月舉辦登城比賽。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱(chēng)為望燎)和燎
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