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正文內(nèi)容

20xx年高中語文巴爾扎克葬詞教案人教版第三冊-wenkub

2025-03-15 03 本頁面
 

【正文】 為是浪漫主義運動的宣言。 二、關于巴爾扎克 巴爾扎克(1799—1850),19世紀法國杰出的批判現(xiàn)實主義大師。他在“七月革命”后加入反對黨正統(tǒng)?;庶h,卻與這個反動保守黨貌合神離;他政治上主張強有力的王權(quán)和宗教統(tǒng)治,以扼制情欲橫流的風氣,束縛人們的欲望;經(jīng)濟上主張發(fā)展中產(chǎn)階級式商業(yè),限制大資產(chǎn)階級的巧取豪奪和不勞而獲;感情上同情貴族,但現(xiàn)實主義的如實觀察使他又寫出了他心愛的貴族們必然滅亡的歷史趨勢;他厭惡資產(chǎn)階級的銅臭,但又秒得不寫出這個階級的勝利;共和黨是他政治上死敵,但他在小說中,卻歌頌了這個黨。面對巴爾扎克的死亡,演說都也哀傷的言辭,去述說生平和病逝,而是用高亢的語調(diào)、詩化和哲理性的語言,講述了巴爾扎克的偉大貢獻,表達了對死者的無盡悼念之情,言之切切,令人感動。整篇演說稿,給讀者的不是壓抑,不是哀傷,而是悲壯、沉痛化成的巨大力量。 第二部分(3—9段) 具體評述巴爾扎克的人格、作品、成就和影響。 六、鑒賞要點 解讀詩化的哲理性語言 這篇葬詞文采華麗,精練警辟,飽含哲理,既詩化又理化,充分體現(xiàn)了文學大師雨果的語言才華和思想深度。 這句話的意思是,武力造成社會巨大變動之后,精神統(tǒng)治者應運而生,他比武力統(tǒng)治者更能征服人類。 這句話的意思是,對于巴爾扎克的偉大貢獻,后人必將永遠推崇他,尊敬他,紀念他?!八劳鍪莻ゴ蟮钠降取?,意思就是人都是要死的,死神對什么人都不能完全自由,在基督看來,死后走進另一世界,切孝解脫了,完全自由了,是“偉大的自由”。”所謂“虛構(gòu)”,就是統(tǒng)治者的神化,把統(tǒng)治者看作至高無上的救世主,不過是虛構(gòu)。
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