部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第8課論教養(yǎng)課文原文及教案-wenkub
2024-12-07 02 本頁(yè)面
【正文】 風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的，并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。遺憾的是，人們卻很少?gòu)倪@些書(shū)中汲取有益的見(jiàn)解。有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做，他不會(huì)擺架子、“翹鼻子”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，禮貌待人不僅習(xí)以為常，輕松自然，而且能讓他心情愉快?！ ∫粋€(gè)人，如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心，那就不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。不過(guò)，我倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見(jiàn)。8226。部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第8課《論教養(yǎng)》課文原文及教案課文 ?。厶K聯(lián)］德米特里amp。利哈喬夫 良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身?！ ”确秸f(shuō)，我確信，一個(gè)人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。 假如一個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入成年，仍把接受父母的關(guān)愛(ài)看作理所當(dāng)然的事情，與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛(ài)和幫助，那么同樣不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓，無(wú)論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼，是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓。無(wú)論何時(shí)何地，他的行為舉止都保持一致——無(wú)論是在家里、在學(xué)校、在研究所、在供職的單位，還是在商場(chǎng)，或者在公共汽車上，他都始終如一，穩(wěn)重隨和。之所以出現(xiàn)這種狀況，我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度，其必要性究竟何在?！ ?wèn)題的關(guān)鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則？——收集那些難以逐一熟記的行為舉止的“道德箴言”，是不是一件輕而易舉的事情呢？ 一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。穿著要整潔，表明你對(duì)別人的尊重。切記不要只顧自己說(shuō)笑逗別人開(kāi)心，也要讓其他人有機(jī)會(huì)說(shuō)點(diǎn)什么。因此，在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。 無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人?！ 。盐瘴恼轮饕獌?nèi)容?！ ∏楦袘B(tài)度與價(jià)值觀 明確作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。不過(guò)，每個(gè)人對(duì)教養(yǎng)可能會(huì)有不同的理解。利哈喬夫(19061999)，是20世前蘇聯(lián)的知識(shí)分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒?dòng)家。參加過(guò)慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。ng） 涵養(yǎng)（h225。） 自持（ch237。） 尷尬（gān） 原處（ch249。n） 詞語(yǔ)釋義 漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心?！ ∫灰夤滦校褐覆唤邮軇e人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。 矯揉造作：形容過(guò)分做作、極不自然。 隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付?！ 〉诙糠?312段)：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說(shuō)什么是“有教養(yǎng)”。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)。最后得出結(jié)論：：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。5—10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。作為一片寫(xiě)給青少年的“書(shū)簡(jiǎn)”，文中有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度?！ ∷摹⒄n堂小結(jié) 同學(xué)們，通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道了有教養(yǎng)的重要性，以及如何才能做到有教養(yǎng)?！ ∥?、練習(xí)設(shè)計(jì) 請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練?！ ?，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人?！ 〗谭ㄅc學(xué)法： 教法：鑒賞品味法：在教學(xué)中，要借助于學(xué)生世界觀剛要形成的良好契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度，并用文章的觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生的言行?！ ≌n時(shí)安排： 1課時(shí) 探究新課 教學(xué)過(guò)程： 教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)策略設(shè)計(jì)意圖教師隨筆 一、導(dǎo)入課文，激趣引思?！蹦敲矗鯓硬拍艹蔀橐粋€(gè)有教養(yǎng)的人呢？獲得教養(yǎng)的途徑又有哪些？今天就讓我們一同走進(jìn)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文，一同探討什么是真正的教養(yǎng)。8226。這本書(shū)是寫(xiě)給年輕人的，旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路，也是一個(gè)正確的道路。引述關(guān)于教養(yǎng)的名言警句，引出課題，有助于學(xué)生直接進(jìn)
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