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弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國(guó)演講稿(已修改)

2024-12-06 22:56 本頁(yè)面
 

【正文】 弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國(guó)演講稿  弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國(guó)演講稿  在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,那些耗費(fèi)體力、進(jìn)行重復(fù)勞動(dòng)的工匠們,與舞文弄墨的讀書(shū)人相比較,地位是卑微的,盡管他們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令人驚嘆的物質(zhì)文明。在古代西方,工匠們的地位和中國(guó)大體相似。工業(yè)革命之后,機(jī)器化大生產(chǎn)代替了之前的手工勞作,工匠一度被認(rèn)為將會(huì)被時(shí)代淘汰,而實(shí)際情況卻并非如此?! ∶绹?guó)著名社會(huì)學(xué)家和思想家理查德桑內(nèi)特的專著《匠人》,為我們重新認(rèn)識(shí)工匠的歷史價(jià)值及其精神寓意提供了新視角:在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,盡管很多工作被機(jī)器人替代,但是工匠身上所擁有的精益求精、專心敬業(yè)的精神品格是代替不了的?! 」そ尘竦臅r(shí)代內(nèi)涵  匠人也稱為工匠,一般是指技藝高超的手藝人。而這些人身上所具備的嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)精神,被稱為工匠精神。從歷史的維度來(lái)看,工匠是現(xiàn)代社會(huì)之前的一個(gè)群體,他們的工作和勞動(dòng),主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機(jī)器化大生產(chǎn)的時(shí)代,更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì),這和工匠精神不謀而合?! ≡谟山橙?、匠藝、匠藝活動(dòng)三部分組成的《匠人》中,曾任紐約大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授的理查德桑內(nèi)特跨越了歷史時(shí)空,用冷峻理性的筆觸,梳理了西方歷史上匠人的社會(huì)地位、勞動(dòng)生活狀況以及錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。從古羅馬的制磚工人到文藝復(fù)興時(shí)期的金匠,從巴黎的印刷社到倫敦的工廠,都是他筆下探討的對(duì)象。據(jù)他的考察,可以這么講,科技越是發(fā)達(dá),工匠精神越發(fā)重要。當(dāng)今社會(huì),并不是一味地鼓勵(lì)人們?nèi)ギ?dāng)從事手工勞動(dòng)的工匠,因?yàn)槭止ぷ鞣坏纳a(chǎn)方式已經(jīng)不去復(fù)返。筆者要說(shuō)的是:我們可以不做工匠,也不可能人人都成為工匠,但是工匠精神值得學(xué)習(xí)。在高新技術(shù)主導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)的今天,工匠精神顯得尤為寶貴?! 」そ尘裨谥袊?guó)的缺位  坦白地講,不少中國(guó)人對(duì)于
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