【正文】 第一篇：大學(xué)生思想調(diào)查報告大學(xué)生思想調(diào)查報告正如毛澤東主席所說的“世界是我們的，也是你們的，終究是你們的?！蔽蚁胝f當(dāng)前的中國是我們的，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。為了最一步深入了解學(xué)生的思想狀況，貫徹以人為本的大學(xué)生思想教育與理念，我們對大學(xué)學(xué)生思想狀況進行了調(diào)查，希望對開展大學(xué)生思想道德教育有一定的指導(dǎo)作用。一、對學(xué)生思想政治狀況的基本分析總結(jié)如下：當(dāng)前大學(xué)生政治思想還是比較健康，能夠用正確的政治態(tài)度、政治觀點觀察、分析、思考政治問題，政治評價比較積極，有較強的政治鑒別力。關(guān)注重大國內(nèi)外政治經(jīng)濟熱點問題，表現(xiàn)出較高的政治熱情和思考政治問題的成熟和理智。這說明大學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)收到顯著成效，學(xué)生高度認(rèn)同黨和國家的方針政策，并能站在國家大局的制高點上認(rèn)識重大政治事件。當(dāng)代大學(xué)生的價值取向體現(xiàn)了自立自強、講究誠信和追求效率的時代特征，從人生觀、價值觀來看，大學(xué)生的自我主體意識較強，注重自我價值的實現(xiàn)，主要表現(xiàn)在對自我價值、自身利益的追求上。學(xué)習(xí)態(tài)度積極，成才期望高。絕大多數(shù)學(xué)生都渴望通過大學(xué)的學(xué)習(xí)來豐富和完善自己，占領(lǐng)就業(yè)上的制高點，贏得發(fā)展上的主動權(quán)，以適應(yīng)社會的競爭。因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)動力強勁，學(xué)習(xí)空氣濃厚，學(xué)風(fēng)端正。由于我校地理位置較偏，生源大多來自農(nóng)村，就業(yè)、經(jīng)濟、學(xué)業(yè)問題成為困擾學(xué)生的“主要問題”，也是他們最為關(guān)心的問題。二、在交流中，我們也可以看出存在以下問題：參與政治活動的熱情有所下降，積極性、主動性有待提高。對學(xué)校組織的形勢報告和政治學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生不愿意自主參加。在政治取向上具有明顯實用、功利的特點。部分大學(xué)生一方面把政治看作是實現(xiàn)個人利益的一種手段，另一方面又不想過多的承擔(dān)應(yīng)盡的社會責(zé)任，功利傾向較明顯。道德評價存在雙重標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注自我、淡化社會責(zé)任。由于市場經(jīng)濟的沖擊，當(dāng)代大學(xué)生更多的關(guān)注自我，社會責(zé)任意識有所淡化。主要表現(xiàn)在以自我為中心，只考慮自己，不顧及別人；對社會要求高，對自己要求低。對國家助學(xué)貸款政策學(xué)生呼聲很高，但在要求還本付息時，仍有學(xué)生回答“視個人情況而定”。三、加強思想教育工作的建議和措施加強學(xué)生思想政治工作干部隊伍建設(shè)路線確定之后，干部就是關(guān)鍵性因素。要提高學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量，必須優(yōu)化我院學(xué)生政工干部隊伍的選拔、培養(yǎng)和管理機制。對于我院學(xué)生政工干部隊伍的構(gòu)建，要按照“政治強、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正”的要求和專兼結(jié)合的原則進行規(guī)劃。今后，我院學(xué)生專職輔導(dǎo)員要面向全國高校，按照筆試、面試、組織考察、黨委決定的程序，從應(yīng)屆畢業(yè)生中公開招聘，嚴(yán)把入口關(guān)。要加強對專職輔導(dǎo)員和兼職班主任的培養(yǎng)和管理，通過培訓(xùn)、考評、獎懲等各種途徑幫助他們不斷提高從事學(xué)生思想政治教育工作的能力。學(xué)校要在職務(wù)晉升、職稱評聘、福利待遇和業(yè)務(wù)培訓(xùn)等方面制定具體的政策。專職輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)要列入學(xué)校師資培養(yǎng)計劃，要按照有利于促進學(xué)生思想政治教育工作、有利于實現(xiàn)個人價值最大化的原則，從學(xué)生政工干部中選拔推薦一批思想政治教育骨干進一步深造，攻讀思想政治教育及其相關(guān)專業(yè)的碩士、博士學(xué)位，學(xué)成后專門從事思想政治教育工作或管理工作。要建立服務(wù)期制度，在服務(wù)期內(nèi)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)崗、離崗。服務(wù)期屆滿后，學(xué)校應(yīng)鼓勵他們繼續(xù)從事學(xué)生思想政治教育工作。如需轉(zhuǎn)崗，學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，同等條件下優(yōu)先安排到管理崗位上工作。對于轉(zhuǎn)向教學(xué)、科研崗位上的同志，學(xué)校應(yīng)優(yōu)先安排他們到相應(yīng)的高校從事專業(yè)學(xué)習(xí)。通過優(yōu)化學(xué)生政工干部隊伍管理機制，建立一支穩(wěn)定的、高素質(zhì)的學(xué)生思想政治教育工作隊伍。要繼續(xù)充分發(fā)揮“兩課”在思想政治教育中的主渠道作用。課堂是學(xué)生獲得思想洗禮的最主要場所，我們要充分發(fā)揮這個場所的巨大作用，在“兩課”中注入更多、更有價值的，關(guān)于愛國、價值觀等方面的內(nèi)容！要探索思想政治工作新方法，針對大學(xué)生對思想政治教育的逆反心理積極應(yīng)對。以往我們的思想教育大都把廣大學(xué)生集中起來進行說教式的理論灌輸，這樣往往適得其反，容易激起學(xué)生的逆反心理，使他們對思想教育產(chǎn)生厭惡，從而不愿自覺接受教育?，F(xiàn)在我們可以把學(xué)生帶出課堂，帶上大街，采用一種理論聯(lián)系實際的方法，讓學(xué)生在做的過程中領(lǐng)會到愛國、講道德的重要性。要堅持以三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持以“八榮八恥”為準(zhǔn)則，構(gòu)建大學(xué)生價值整合的有效機制?！鞍藰s八恥”是當(dāng)代我們的道德準(zhǔn)則，只有堅持按“八榮八恥”的要求來做，才符合當(dāng)代的道德要求。此外，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開思政教育新渠道。網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生獲取信息的主渠道之一，在互聯(lián)網(wǎng)上上對學(xué)生進行思想教育是最快捷便利的方法。物理與電子科學(xué)院08級電子科學(xué)與技術(shù)專業(yè)03班團總支20110301第二篇：大學(xué)生思想調(diào)查報告大學(xué)生思想調(diào)查報告1一個人的價值取決于一個人的思想認(rèn)識程度，一個沒有思想高度的人，是走不遠，也飛不高的。大學(xué)生的思想意識直接決定了他們的人生目標(biāo)，從而，間接的體現(xiàn)了他們的人生價值。我選擇對此問題進行調(diào)查也是有眾多原因的。就我個人的思想意識變化而言，我受啟發(fā)最深的一次是，在看過《走西口》這部電視連續(xù)劇之后。我意識到自己是多麼的無知，多麼的渺小，簡直就是一個冷血動物，不配做一個堂堂正正的中國人。劇中田家大院的祖訓(xùn)：“大忠大愛為仁，大孝大勇為義，修齊治平為禮，大恩大恕為智，公平合理為信。”當(dāng)我被其感動的落淚時，我才發(fā)現(xiàn)，我是多麼的不仁、不義、不智…于是我決定改正。在那個時代背景下，被從新定義的“仁、義、禮、智、信”為：“天下一統(tǒng)為仁，民族興亡為義，自強不息為禮，福虧自盈為智，以義取利為信。”面對如此定義的“仁、義、禮、智、信”，我羞愧的無地自容。我不得不承認(rèn)，童年時我從來都沒愛過國，因為我太無知，太傻，傻到不知道國家是個怎樣的概念。后來，漸漸長大了，由于家庭的變故，我變得很自私。因為那時的我總認(rèn)為：爸爸不要我了，再也不會有人會愛我，我也不會去愛誰，更何況是國家和人民呢？中學(xué)時，我一直對外界報有排斥心理，總覺得我的不幸是社會造成的，對我們的黨和社會更是冷漠。后來有幸讀了大學(xué)，由于家庭特別困難，我自然也接受了不少的助學(xué)金、獎學(xué)金，并辦理了助學(xué)貸款，雖然這都是國家和人民的錢，我內(nèi)心卻只有一點的感恩，很多時候還是認(rèn)為自己是不幸，我寧愿不要這些恩賜，我只要我美滿的家庭。直到我看過《走西口》之后，我的良心才被發(fā)現(xiàn)，徹底否定了小學(xué)時的無知，中學(xué)時的自私。在我做人的原則里又增加了“仁、義、禮、智、信”。現(xiàn)在，我也透徹的理解了田青心中的“仁、義、禮、智、信”：“世界大同為仁，祖國山河為義，家國天下為禮，剛?cè)嵯酀鸀橹?，一諾千金為信。”從而，“仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信”成了我一生都要為自己遵守的諾言。我的思想意識變化使我不斷的進步、提高。小學(xué)時，不知道為什么學(xué)習(xí)，所以在學(xué)校里混度日；中學(xué)時，受家庭變故的影響，媽媽是最大的受害者，當(dāng)時就是為媽媽而學(xué)習(xí)，為了給媽媽爭口氣，為了讓媽媽過上好日子，可是當(dāng)時的成績并不理想，經(jīng)常遭到挫折，然而卻不能夠讓自己重獲得力量—站起來—從頭再來；大學(xué)時（僅前三個學(xué)期），總覺得學(xué)習(xí)是為自己所學(xué)的，自己需要提升各方面的能力，用知識來武裝自己，可是當(dāng)我遇到困難、成績不理想時，總想自暴自棄，埋怨自己腦子太笨，總看不到自己取得的成績，很自卑，好像永遠都走不出低谷，就這樣自己經(jīng)常被自己打敗；但是，現(xiàn)在就不一樣了，我覺得是在為國家為人民而學(xué)習(xí)，我要成為能造福國家和人民的人，因為我的大學(xué)是人民供我讀的，如果沒有國家和人民，我就沒有如此好的機會讀書。我讀書的目的就是為了回報社會，為了那些受難的孩子們。就是這個信念，使我永遠都不會被任何難打敗。因為我有足夠的力量和勇氣再站起來，繼續(xù)前行，用更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，是自己成就一番事業(yè)。大學(xué)生思想調(diào)查報告2調(diào)查時間：調(diào)查地點：調(diào)查對象：調(diào)查目的：通過對大學(xué)生政治思想狀況的調(diào)查，了解目前大學(xué)生的思想狀況，通過分析從而了解大學(xué)生所存在的一些政治思想的認(rèn)識的不足甚至一些對政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對大學(xué)生進行糾正和教育，從而使大學(xué)生的政治思想達到一個較好的程度。一．調(diào)查結(jié)果（一）政治觀點基本正確，對黨和國家有著較深的感情結(jié)果顯示，有85%的學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，這體現(xiàn)出了大學(xué)生對社會主義核心價值體系的理解的這卻認(rèn)識。而當(dāng)聽到國歌或看到升國旗時，有37%的學(xué)生會感到無比自豪，又有60%的學(xué)生會感到自豪感，這一現(xiàn)象說明了當(dāng)代大學(xué)生有著較好的愛國熱情。在對加入中國共產(chǎn)黨的動機的問題上，有26%的學(xué)生是為了更好的為社會為人民做貢獻，40%的學(xué)生示為了追求政治上的上進，還有33%的學(xué)生是為了找一份更好的工作。入黨動機也較為符合大學(xué)生的特點。在對中國特色社會主義的認(rèn)同的問題上，基本上所有的同學(xué)都表示是政治認(rèn)同，從此處看出大學(xué)生對中國特色社會主義的信心和認(rèn)同。（二）對馬克思主義的態(tài)度與認(rèn)識調(diào)查結(jié)果顯示，在對馬克思主義的認(rèn)識程度上，18%的學(xué)生表示對馬克思主義有著深入的了解，而47%的學(xué)生表示對馬克思主義比較了解，這說明大學(xué)生仍需進行馬克思主義的學(xué)習(xí)，以達到對馬克思主義有著較為深入的了解，進行思想上的學(xué)習(xí)。同時，在回答馬克思主義對日常生活的影響時，僅有12%的學(xué)生認(rèn)為有著很大的影響，通過這一問題的回答情況來看，目前大學(xué)生需要正確認(rèn)識馬克思主義的影響。而更多的學(xué)生信仰的是實用主義，信仰馬克思主義的學(xué)生較少。（三）對自身利益以及價值意義的認(rèn)識在調(diào)查問卷中，當(dāng)自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時，在處理態(tài)度上23%的學(xué)生選擇先人后己，而49%的學(xué)生則選擇看情況而定，同時也有很少的學(xué)生會選擇先利己后利人，這說明大學(xué)生的利益觀基本準(zhǔn)確，但還是需要進行一定程度的改正，爭取做一個具有先人后己品質(zhì)的良好學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生受到社會的影響，在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上19%的學(xué)生選擇對社會的貢獻大，37%的學(xué)生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長，而39%的學(xué)生則是選擇收入地位高。另外，對于積極的采取行動，比如提升能力、努力工作、抓住機遇來改變自身命運的學(xué)生占到了95%，另有少數(shù)的學(xué)生則采取的消極的利用關(guān)系來改變命運的。這表明大學(xué)生對于改變自身命運基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的，用努力取得成功。（四）大學(xué)生的道德品質(zhì)及社會責(zé)任數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生在對社會理想問題的態(tài)度上，有26%的學(xué)生認(rèn)為是肩負振興中華的責(zé)任，有30%的學(xué)生認(rèn)為是為了解決社會問題而共同努力，同時有27%的學(xué)生認(rèn)為是為了實現(xiàn)自己的個人價值，從結(jié)果上看，當(dāng)代大學(xué)生都有著較為明確的社會理想，但是對社會理想的選擇和確立時則要進行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出，當(dāng)國家或同學(xué)需要幫助時，很多的同學(xué)都表示愿意給予幫助。當(dāng)做一件事情時，有26%的學(xué)生表示一定會堅持到底，而51%的學(xué)生則表示通常情況下會堅持到底的，另有少數(shù)的學(xué)生則是很少會堅持到底。從中不難看出，當(dāng)代大學(xué)生具備的良好的品質(zhì)。在當(dāng)遇到挫折時，很多的學(xué)生會在很多時間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓(xùn)并努力進取。對于考試作弊這一問題，當(dāng)遇到作弊問題時，有9%的學(xué)生會及時阻止，有7%的學(xué)生則會告訴老師，而又47%的學(xué)生則會善意提醒，另外也有少部分的同學(xué)會裝作沒看見。這一問題是當(dāng)代大學(xué)生存在的普遍問題，應(yīng)該給予糾正。二．原因分析通過對大學(xué)生思想狀況的調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生積極向上，勇于進取，有較強的責(zé)任感和社會公德意識，有正確的政治態(tài)度和行為方式，但也存在很多問題。致使大學(xué)生思想政治狀況出現(xiàn)前述問題的因素主要有以下幾方面：（一）社會方面的因素隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，大學(xué)生獲取信息的渠道越來越多，影響其思想認(rèn)識形成的因素也越來越復(fù)雜。由于市場經(jīng)濟條件下社會群體利益分配的差別和價值觀念的多元化，大學(xué)生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責(zé)，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產(chǎn)生疑慮；一方面在學(xué)校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無所適從。在價值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進取與彷徨相伴，認(rèn)同與失落交錯的心態(tài)。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀，社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學(xué)生心目中發(fā)生動搖。同時，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透，高校是他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機會，將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進來。個別大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了自我。社會用人機制產(chǎn)生的影響。在招聘會上，誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是：英語熟練；計算機操作熟練，使得部分大學(xué)生認(rèn)為，只要學(xué)習(xí)計算機和英語，就可以打遍天下無敵手，而無須去學(xué)其他的東西，不需要社會實踐，不需要理論培養(yǎng)，不需要思想政治教育。（二）學(xué)校方面的因素一個時期以來，由于種種緣故，高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對新形勢發(fā)展需要情形，而適應(yīng)新時代的科學(xué)的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來，對青年大學(xué)生進行思想政治教育過程中，又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強的情況。此外，缺乏從根本上解決深層次問題的有效機制，這一切，均不利于當(dāng)代大學(xué)生正確人生價值觀的形成。（三）大學(xué)生自身方面的因素大學(xué)生自身特點是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性，當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長在改革開放的重大變革時期，但長期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實社會之間的距離感，對于社會的理解趨于表面、幻想或停留于理論，對社會的實質(zhì)內(nèi)涵理解不夠，造成了雖身處變革，但形成了追求虛華，不尚務(wù)實的心理特征。同時，大學(xué)生由于其年齡、知識構(gòu)造、社會閱歷以及法