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軍人嚴(yán)以修身心得體會(huì)(已修改)

2024-11-16 05:24 本頁面
 

【正文】 第一篇:軍人嚴(yán)以修身心得體會(huì)軍人嚴(yán)以修身心得體會(huì)【篇一】按照州委開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育領(lǐng)導(dǎo)小組的安排,近期通過組織聆聽高德榮同志先進(jìn)事跡報(bào)告以及對(duì)楊躍國、李云忠的反面典型案例進(jìn)行通報(bào)剖析后,深有感觸。正反兩個(gè)方面典型教育,折射出了人生道路的不同選擇:高德榮的先進(jìn)事跡感人肺腑、催人奮進(jìn)。而典型案例令人扼腕、發(fā)人深思。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,是提高人生境界的必修課。我國古代強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天下”,宋代范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名句,反映出古人的高尚情懷。共產(chǎn)黨員區(qū)別于一般群眾,就在于嚴(yán)以修身。黨章明確規(guī)定黨員的第一條義務(wù),就是認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),有中國特色社會(huì)主義理論的基本素養(yǎng),有為人民服務(wù)的根本思想。從報(bào)告、報(bào)道中看出,高德榮同志之所以做出那么多動(dòng)人的事跡,就在于他有堅(jiān)定的理想信念,有一顆樸實(shí)為民的心。他雖然文化理論水平不高,但他務(wù)實(shí)為民,致力幫助生活在貧窮落后山區(qū)的民族群眾脫貧致富,為人民的幸福生活嘔心瀝血,不惜犧牲自己的一切,這種崇高的精神境界就是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的具體表現(xiàn)。而同樣身處在領(lǐng)導(dǎo)干部崗位上的楊躍國、李云忠,也受黨培養(yǎng)教育多年,可為何會(huì)跌入腐敗犯罪的深淵,成為反面典型?剖析其案件原因,是由于他們的理想信念滑坡,人生追求轉(zhuǎn)向,一個(gè)“私”字在作怪。他們可以在各種場(chǎng)合把黨的理論、人生觀價(jià)值觀講得嫻熟,諄諄教導(dǎo)別人,而自己卻表里不一。外表一副正人君子,心中卻打著“公”權(quán)“私”用的小算盤,暗地里干一些見不得人的勾當(dāng)。雖然外殼是共產(chǎn)黨人,內(nèi)核卻己經(jīng)變質(zhì)。正是因?yàn)樗麄儧]有真正從嚴(yán)從實(shí)、從心靈深處上修好為民服務(wù)的身,才導(dǎo)致私欲膨脹,人生坐標(biāo)傾斜,最終淪為人民的罪人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須勤學(xué)善思,加強(qiáng)黨性鍛煉,筑牢理想信念。惟有這樣,才能成為一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”好黨員好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán),是構(gòu)筑為官造福民眾的根本基石。高德榮、楊躍國、李云忠他們同樣肩負(fù)著富民興邦的重任,而高德榮的先進(jìn)典型就在于他對(duì)權(quán)力的正確理解和運(yùn)用。他始終把手中的權(quán)力作為一份神圣的責(zé)任,在位履職時(shí)不是當(dāng)“太平官”,而是數(shù)十年如一日,扎根邊疆山區(qū),急群眾之所急,想群眾之所想,深入到群眾中間,千方百計(jì)地帶群眾走出貧困。為了群眾,他寧愿離開優(yōu)越的工作環(huán)境,置身到窮山溝與民同甘共苦,最終闖出了一條脫貧之路,贏得了廣泛贊譽(yù)。被授予“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào),成為新時(shí)期共產(chǎn)黨人踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求的光輝典范。反觀楊躍國和李云忠則不然,他們把手中的權(quán)力當(dāng)作撈取私利的手段。如楊躍國,聲稱自己在瑞麗沒有辦不了的事,他利用手中權(quán)力為私企老板大量輸送利益,從中撈得“盆滿缽滿”,最后被權(quán)力搞得身敗名裂。再如李云忠,也是玩弄權(quán)術(shù)的高手,從事組織人事工作的他,憑借考察干部、人事調(diào)動(dòng)、發(fā)官帽之機(jī),大肆斂財(cái),最后成了別人利用的工具,自己也逃不了跌入犯罪深淵的噩運(yùn)。因此,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要時(shí)刻牢記手中權(quán)力是來自人民的。常懷感激之情,常守忠誠之志,常視責(zé)任作為一種使命,任何時(shí)候都要嚴(yán)以用權(quán)。如果錯(cuò)誤把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人謀私的工具,走上邪路就成為必然,心存僥幸的人等于自掘墳?zāi)?。?quán)力是把雙刃劍,用好了可以為人民辦好事,為社會(huì)造福,用不好就會(huì)被這把利劍扼殺,成為刀下鬼。現(xiàn)實(shí)告訴我們,領(lǐng)導(dǎo)干部在位履職,一定要敬畏法紀(jì)、嚴(yán)以用權(quán),切實(shí)做到用權(quán)不謀一己之私。只有從思想上筑牢防止權(quán)力濫用的銅墻鐵壁,才能始終保持共產(chǎn)黨人一身正氣、兩袖清風(fēng)的政治本色。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,是增強(qiáng)拒腐防變能力的重要基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨具有嚴(yán)明的組織紀(jì)律,這是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征,也是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。人不以規(guī)矩則廢,黨不規(guī)矩則亂。黨員有黨章規(guī)范其行為,領(lǐng)導(dǎo)干部也有領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律約束,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果無視紀(jì)律,必然“踩雷”“觸電”,甚至滑向腐敗墮落的深淵,難以自拔。楊躍國、李云忠的違紀(jì)違法事實(shí)就充分印證了這一點(diǎn)。剖析楊躍國、李云忠案不難發(fā)現(xiàn),他們所追求的,是自己的升遷,自己的錢袋,自己的后路,子女的“前程”,為給子女留下錢財(cái)而不惜吞噬人民的血汗。照理說,對(duì)國家法律、黨的紀(jì)律、干部廉潔自律的規(guī)定他們是清楚的,但為什么置之不顧呢?他們明知受賄是犯罪,為何還要鋌而走險(xiǎn)、以身試法?這除了他們?cè)谌松^價(jià)值觀上發(fā)生扭曲外,與他們的法紀(jì)意識(shí)淡薄密切相關(guān)。正是由于對(duì)紀(jì)律約束的輕視和不嚴(yán)謹(jǐn),導(dǎo)致最終釀大禍,將自己送上歷史的審判臺(tái)。歷史表明,奢欲無度,必會(huì)人亡政息。制欲止奢,多會(huì)成就一番大業(yè)。楊躍國和李云忠在他們懺悔中作了深刻的反思,值得我們警鐘長嗚。與此相比,高德榮則是嚴(yán)以律己的楷模,他始終嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,特別是廉政的紀(jì)律。在其事跡報(bào)告中,我們看到他從不利用自己的職務(wù)便利為家人謀取一己之私,這種嚴(yán)以律己的作風(fēng),真是難能可貴,可謂是我們奮發(fā)向上的動(dòng)力。黨性強(qiáng),則百毒不侵。黨性弱,腐蝕必后生。面對(duì)形形色色的誘惑,領(lǐng)導(dǎo)干部如何守住個(gè)人干凈的為官底線?關(guān)鍵是要嚴(yán)以律己,始終對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加突出的位置,時(shí)刻懷有敬畏之心,時(shí)時(shí)處處以黨規(guī)黨紀(jì)為行動(dòng)準(zhǔn)則,在自己的心理上筑牢一道永不潰口的反腐大堤,在拒腐防變中經(jīng)受考驗(yàn)??傊?,通過開展正反兩個(gè)方面典型教育,我們要更加清醒地認(rèn)識(shí)到:管好自己,安全無虞。放縱自己,危險(xiǎn)在即?!酒靠倳浽谌珖鴥蓵?huì)上提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述,無疑為全面推進(jìn)廉政清風(fēng)建設(shè)注入一股清泉。古往今來,諸如包拯、海瑞、焦裕祿等官員皆因清正為民而備受百姓愛戴,而類似和紳、雷政富、**等貪官污吏的倒臺(tái)則是大快人心,百姓舉手稱贊。不難看出,無論歷史如何變遷、時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔是人民對(duì)為官掌政者始終不變的期待。習(xí)總書記的三嚴(yán)三實(shí),高屋建瓴,恰如其分地豎起了打造過硬工作作風(fēng)的重要標(biāo)桿。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?!弊肿种榄^,寓意深遠(yuǎn)。酣然品讀之余,對(duì)自己以后的人生有了更多的思考。一要鞏固宗旨,堅(jiān)定信念,守護(hù)清正廉潔的決心。身為一名公安干警,肩負(fù)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重任。更應(yīng)時(shí)刻牢記:全心全意為人民服務(wù)宗旨。時(shí)刻不忘把廉潔從政作為主線,提升自己身為人民警察的核心價(jià)值觀,切實(shí)把廉潔為民融入到公安工作全過程。要不斷地深入學(xué)習(xí)各類警示教育 活動(dòng),以先進(jìn)典型事跡鼓舞士氣、弘揚(yáng)正氣,不斷堅(jiān)定自己的理想信念,激發(fā)自己不竭的工作熱情。以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線,堅(jiān)決消除不良思想,約束自己的行為,積極營造風(fēng)清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和勤政廉政意識(shí),使拒絕腐敗的決心成為一種本能。二要減少應(yīng)酬,凈化“三圈”,堅(jiān)定廉潔奉公的信心。身為執(zhí)法人員,自身形象不再是個(gè)人形象,一言一行一舉一動(dòng),都關(guān)乎整個(gè)公安隊(duì)伍的公信力。我們務(wù)必要嚴(yán)以律己,慎用手中的權(quán)利。明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。身為公安干警,要率先垂范、以身作則。在減少交際、應(yīng)酬上帶頭做表率,自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”,積極倡導(dǎo)健康向上的生活情趣。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)親屬的監(jiān)管,申明底線和劃清界線,在家庭會(huì)議上強(qiáng)調(diào)中央八項(xiàng)規(guī)定和各大項(xiàng)禁令,堅(jiān)決不把個(gè)人群帶關(guān)系和私利摻和到工作中去,防止后院起火。三要摒除貪念,修身務(wù)實(shí),維護(hù)一心為民的恒心。當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,我們手中的權(quán)利成為居心叵測(cè)者眼中發(fā)財(cái) 致富的鑰匙。金錢、美色,時(shí)刻誘惑著我們。我們務(wù)必要嚴(yán)以修身,剔除心中的貪念,始終保持頭腦清醒,清廉自守,弘揚(yáng)正氣,抵制歪風(fēng),坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為官,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。日常工作要經(jīng)常深入群眾、融入社會(huì),了解群眾疾苦,體會(huì)百姓不易,消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理,求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動(dòng)搖。黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進(jìn)作風(fēng)建設(shè),力求營造干部清正、政府清廉、政治清明的和諧社會(huì)。這是中央和民意的共振!身為公職人員,借此XX 整整衣冠、照照鏡子、洗洗澡、看看病,強(qiáng)身健體正當(dāng)時(shí)。第二篇:嚴(yán)以修身心得體會(huì)【篇一】習(xí)近平總書記指出:“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣?!秉h員干部肩負(fù)著重要的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)職責(zé),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有嚴(yán)以修身,把黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心,把理想信念外化于行,才能始終踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。一、嚴(yán)以修身要堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,堅(jiān)定理想信念要保持先進(jìn)性,理想信念不僅是保持在學(xué)習(xí)上,更要外化于形。要敬畏法紀(jì),做到令行禁止。嚴(yán)格落實(shí)政法機(jī)關(guān)各項(xiàng)禁令和要求,牢固樹立憲法法律至上理念,對(duì)憲法法律始終保持敬畏之心,自覺維護(hù)憲法法律權(quán)威,自覺做學(xué)法守法用法護(hù)法的表率,不得以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。二、嚴(yán)以修身要正確對(duì)待權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里??倳洀?qiáng)調(diào)指出,“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。這一重要論述和要求既是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵之舉,也是打造廉潔政治,實(shí)現(xiàn)“干部清正、政府清廉、政治清明”的治本之策,更是黨員干部嚴(yán)以修身的制度保障。這一重要論述告訴我們的黨員干部要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)權(quán)力保持敬畏之心,正確行使權(quán)力。三、嚴(yán)以修身要“三省吾身”?!墩撜Z學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”指從多方面審視自己。這“三省”說了兩個(gè)方面一是對(duì)人,一是修己。對(duì)人要誠信,誠信是人格光明的表現(xiàn),不欺人也不欺己。替人謀事要盡心,盡心才能不茍且,不敷衍,這是為人的基本德性。修己不能一時(shí)一事,修己要貫穿整個(gè)人生,要時(shí)時(shí)溫習(xí)舊經(jīng)驗(yàn),求取新知識(shí),不能停下來,一停下來,就會(huì)僵化?!边@句“三省吾身”的話對(duì)黨員干部很大的啟發(fā)意義,時(shí)常審視自己,不讓身心出問題,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)修正,發(fā)現(xiàn)毛病及時(shí)治療;不治已病治末病,時(shí)刻保持身心健康。習(xí)總書記提出的“嚴(yán)以修身”是對(duì)黨員干部的最大關(guān)心愛護(hù),最好的保護(hù)?!皣?yán)以修身”才能保證身心不出問題和毛病,是護(hù)身、保身的法寶。“嚴(yán)以修身”要做到自覺、自嚴(yán)、自學(xué)、自省、自重、自警、自勵(lì)、自改,善始善終。加強(qiáng)政治修養(yǎng)和道德培養(yǎng),自覺遵紀(jì)守法講規(guī)矩,不越“雷池”半步,不觸電,不越線,保護(hù)好自己,保護(hù)好家人,讓父母和家人安心,讓黨和人民放心?!酒奎h員領(lǐng)導(dǎo)干部要想能夠“嚴(yán)以修身”,就要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。.嚴(yán)以修身,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起:一是把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為修身之魂。黨性修養(yǎng)是黨員在改造客觀世界中自覺運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為,克服和抵制。各種錯(cuò)誤思想,不斷改造。主觀世界,不斷開。創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)新境界的過程。習(xí)總書記鮮明指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思。主義。的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的。信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!闭怯捎谟辛藞?jiān)定的信仰,才激勵(lì)著成千上萬的先進(jìn)分子不怕犧牲、前赴后繼,為民族獨(dú)立、人民解放竭誠奉獻(xiàn)。正是由于有了堅(jiān)定的信仰,才在黨。的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等。為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈。奮斗的時(shí)代楷模。我們測(cè)繪行業(yè)的模范代。表國測(cè)一大
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