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軍人嚴(yán)以修身心得體會(更新版)

2024-11-16 05:24上一頁面

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【正文】 為恥,便求知若渴。這是中國幾千年來仁人志士尊崇的人生信條和最高理想,也為我們闡明了做官先做人、做人先修身的道理。嚴(yán)以修身,是一種境界、一種追求,是一輩子的堅(jiān)守。中國傳統(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。一要知底線守規(guī)矩。一要明大德。一是在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要貫穿主線。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,真誠信仰馬克思主義,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動搖,矢志不渝為中國特色社會主義而奮斗?!币粋€(gè)人心思不端正,就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。修身,即是修養(yǎng)身心,表現(xiàn)在日常生活中就是擇善而從,博學(xué)于文,并約之以禮。一個(gè)干部好不好,不是看他說了什么,而是看他做了什么。牢記“三嚴(yán)”“三實(shí)”,就能始終與群眾坐在一條板凳上,始終懂得群眾心中自有一桿秤,真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過。強(qiáng)化自律意識,嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律,守住理想信念防線和思想道德防線,經(jīng)得住各種考驗(yàn)。切實(shí)做到“心中有黨”。有的人缺乏責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。有的人沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨員自我凈化、自我提高的體現(xiàn),夯實(shí)的是理想信念之根。對黨紀(jì)國法心懷敬畏,就能時(shí)時(shí)處處知道什么是高壓線,就能時(shí)時(shí)處處有原則、有底線,穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,面對誘惑不動心,面對利益不貪心。清正廉潔是共產(chǎn)黨員的本色。【篇四】“其身正,不令而行。為民之心的價(jià)值追求彰顯了黨員干部的使命職責(zé),時(shí)代再發(fā)展,社會再變化,為民之心的本色永遠(yuǎn)但是時(shí)不褪色。優(yōu)良的道德形象,永遠(yuǎn)是黨員干部安身立命之本和政治生命的靈魂。二、把提升境界作為修身之基,鑄就“道德之魂”。一、把堅(jiān)定信念作為修身之源,補(bǔ)足“精神之鈣”。保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。xx年12月4日,習(xí)近平[3]總書記主持召開中國共產(chǎn)。黨的紀(jì)律是黨組織和黨員。事實(shí)表明,堅(jiān)持“莫以善。的所作所為就是典型事例:利用職務(wù)便利為多人謀取非法利益,收受巨額賄賂;濫用職權(quán)幫助親屬、情婦、朋友從事經(jīng)營活動,獲取巨額利益,造成國有資產(chǎn)重大損失;泄露黨和國。問題,提高辯證思維能力,避免把個(gè)別問題看成整體問題、把暫時(shí)問題看成長遠(yuǎn)問題。二。正是由于有了堅(jiān)定的信仰,才在黨。主觀世界,不斷開。習(xí)總書記提出的“嚴(yán)以修身”是對黨員干部的最大關(guān)心愛護(hù),最好的保護(hù)。三、嚴(yán)以修身要“三省吾身”。一、嚴(yán)以修身要堅(jiān)定理想信念。當(dāng)今社會,物欲橫流,我們手中的權(quán)利成為居心叵測者眼中發(fā)財(cái) 致富的鑰匙。二要減少應(yīng)酬,凈化“三圈”,堅(jiān)定廉潔奉公的信心。酣然品讀之余,對自己以后的人生有了更多的思考??傊ㄟ^開展正反兩個(gè)方面典型教育,我們要更加清醒地認(rèn)識到:管好自己,安全無虞。歷史表明,奢欲無度,必會人亡政息。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,是增強(qiáng)拒腐防變能力的重要基礎(chǔ)。如楊躍國,聲稱自己在瑞麗沒有辦不了的事,他利用手中權(quán)力為私企老板大量輸送利益,從中撈得“盆滿缽滿”,最后被權(quán)力搞得身敗名裂。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須勤學(xué)善思,加強(qiáng)黨性鍛煉,筑牢理想信念。黨章明確規(guī)定黨員的第一條義務(wù),就是認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識,有中國特色社會主義理論的基本素養(yǎng),有為人民服務(wù)的根本思想。正反兩個(gè)方面典型教育,折射出了人生道路的不同選擇:高德榮的先進(jìn)事跡感人肺腑、催人奮進(jìn)。而同樣身處在領(lǐng)導(dǎo)干部崗位上的楊躍國、李云忠,也受黨培養(yǎng)教育多年,可為何會跌入腐敗犯罪的深淵,成為反面典型?剖析其案件原因,是由于他們的理想信念滑坡,人生追求轉(zhuǎn)向,一個(gè)“私”字在作怪。高德榮、楊躍國、李云忠他們同樣肩負(fù)著富民興邦的重任,而高德榮的先進(jìn)典型就在于他對權(quán)力的正確理解和運(yùn)用。常懷感激之情,常守忠誠之志,常視責(zé)任作為一種使命,任何時(shí)候都要嚴(yán)以用權(quán)。黨員有黨章規(guī)范其行為,領(lǐng)導(dǎo)干部也有領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律約束,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果無視紀(jì)律,必然“踩雷”“觸電”,甚至滑向腐敗墮落的深淵,難以自拔。與此相比,高德榮則是嚴(yán)以律己的楷模,他始終嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,特別是廉政的紀(jì)律。古往今來,諸如包拯、海瑞、焦裕祿等官員皆因清正為民而備受百姓愛戴,而類似和紳、雷政富、**等貪官污吏的倒臺則是大快人心,百姓舉手稱贊。更應(yīng)時(shí)刻牢記:全心全意為人民服務(wù)宗旨。明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。日常工作要經(jīng)常深入群眾、融入社會,了解群眾疾苦,體會百姓不易,消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理,求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動搖。嚴(yán)格落實(shí)政法機(jī)關(guān)各項(xiàng)禁令和要求,牢固樹立憲法法律至上理念,對憲法法律始終保持敬畏之心,自覺維護(hù)憲法法律權(quán)威,自覺做學(xué)法守法用法護(hù)法的表率,不得以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。這“三省”說了兩個(gè)方面一是對人,一是修己。加強(qiáng)政治修養(yǎng)和道德培養(yǎng),自覺遵紀(jì)守法講規(guī)矩,不越“雷池”半步,不觸電,不越線,保護(hù)好自己,保護(hù)好家人,讓父母和家人安心,讓黨和人民放心。對馬克思。奮斗的時(shí)代楷模。世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢,改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點(diǎn),黨員干部必須重視加強(qiáng)政治理論武裝,正如毛澤東同志曾說:“感覺只能解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。測繪人在加強(qiáng)政治理論武裝的同時(shí),還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論武裝。由此可見,思想上松一寸,行動上就會散一寸,黨員干部唯有始終加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺正本清源、固本培元,正派做人,勤懇為官,追求高尚,遠(yuǎn)離低俗,情趣低俗、玩樂奢靡成。得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考。正是因?yàn)橛辛藝?yán)明。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念,帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,時(shí)刻管好用好手中的權(quán)力,牢記“權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任,權(quán)力的本色是為民”,正如習(xí)總書記指出的那樣,“我們不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn),老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿意度就高一點(diǎn),對我們的感覺就好一點(diǎn)”,時(shí)時(shí)處處以黨章為鏡,用法規(guī)制度規(guī)范自己,用反面典型警示自。諸葛亮在《誡子書》中說過:靜以修身。反之,就如同在茫茫大海上航行的小船,沒有方向和目標(biāo)。位高,得人尊重是一時(shí)的;德高,得人尊重是永久的。因此,我們必須要把立德、修德、踐德作為終身課題,牢固樹立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,模范踐行社會主義榮辱觀,堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)道德風(fēng)尚,堅(jiān)守政治品德,嚴(yán)守職業(yè)道德,遵守社會公德,恪守家庭美德,積小德為大德,積小善為大善,做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,使“德”從實(shí)干中來,從正氣中來。要真心為民。立黨為公、執(zhí)政為民的中國共產(chǎn)黨,更加重視黨員干部的道德修養(yǎng)。對黨忠誠、個(gè)人廉潔、敢于擔(dān)當(dāng),詮釋著共產(chǎn)黨人的政治本色,共同支撐著黨的事業(yè)健康發(fā)展。當(dāng)代共產(chǎn)黨人肩負(fù)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命,艱巨而神圣。每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要把嚴(yán)以修身擺在更加突出的位置,自覺把修身當(dāng)成貫穿終身的“必修課”,以修身把牢思想行為的“總開關(guān)”,以過硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心,樹好形象,干好事業(yè)。有的人懶散懈怠,怕吃苦、怕動手,借口工作忙而高高在上。有的人憑個(gè)人感情用人,搞小山頭、小團(tuán)伙、小圈子。堅(jiān)持宗旨觀念,牢記黨的宗旨,真心為民辦事,要真心服務(wù)群眾,切實(shí)維護(hù)群眾的利益。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨執(zhí)政的骨干和關(guān)鍵,我們必須以“嚴(yán)”和“實(shí)”的作風(fēng),勇于擔(dān)當(dāng),奮發(fā)有為,努力做開放發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、綠色發(fā)展的引領(lǐng)者。動腦筋,等待上級的指示,說一步走一步,未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì),滿足于過得去。黨的建設(shè)新的偉大工程,是引領(lǐng)偉大斗爭、偉大事業(yè)、最終實(shí)現(xiàn)偉大夢想的根本保證。一、抓好“修心”。”黨員干部從嚴(yán)修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節(jié)。三是人生追求要志存高遠(yuǎn)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種人生境界,發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神和“釘釘子”精神,千方百計(jì)擠時(shí)間學(xué)習(xí),自覺爭分奪秒學(xué)習(xí),堅(jiān)持活到老學(xué)到老,使科學(xué)理論和有益知識入腦入心。要自覺遵守法律法規(guī),遵守社會交往和公共生活中的行為準(zhǔn)則,嚴(yán)守黨紀(jì)國法,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。要把群眾滿意作為評判修行做事的最高標(biāo)準(zhǔn),真正把群眾的安危冷暖放在心上,努力讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。古人所推崇的修身齊家治國平天下,修身是第一位的。潔身自好顯然屬于不妄取者??倳浿赋?,黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。二是要遵黨章、講黨性。通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化黨性觀念,切實(shí)把“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求立起來,以思想自覺引領(lǐng)行動自覺。二要慎獨(dú)慎微。國無德不興,人無德不立,厚德才能遠(yuǎn)行?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家的骨干力量,是廣大黨員和人民群眾的帶頭人。誠如總書記所講,“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。靜氣是一種主觀性極強(qiáng)的態(tài)度,在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人總是為別人的評價(jià)而生活,在被動中死要面子活受罪,這就難免浮躁,難有靜氣。【三】 修身指陶冶身心,涵養(yǎng)德性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要堅(jiān)定理想信念。情操反映內(nèi)心的情感傾向和恪守的行為方式,好的情操主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,第一是情緒要穩(wěn)定,人是社會人,都有喜怒哀樂,要考慮利弊進(jìn)行情緒管理,堅(jiān)持修煉完善人格,要給欲望設(shè)定底線,人心不足蛇吞象,不能什么事都攀比。要做好人生五項(xiàng)修煉,即善于微笑、有熱情、有激情、有才情、懂人情。一、要堅(jiān)定理想信念。理想信念之所以重要,在于它是共產(chǎn)黨人的靈魂和特質(zhì),是共產(chǎn)黨人的精氣神,是區(qū)別一個(gè)人是否從思想上入黨的最重要的標(biāo)志。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上,做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、不隱不晦,敢于亮明政治立場,敢于抵制錯(cuò)誤思想。三、嚴(yán)以修身重在修“不足”。要對照習(xí)總書記“七個(gè)有之”,多照照鏡子,用放大鏡看看自己,主動采取自己找、群眾提、上級點(diǎn)、互相幫、集體議的方法,把“不嚴(yán)不實(shí)”問題查準(zhǔn)、找實(shí)、擺具體,并針對這些問題,認(rèn)真修正自己的人生缺點(diǎn)。有了小錯(cuò)誤、小問題,有些干部不想面對,甚至不敢面對,怕丟了面子、沒了“帽子”?!鞍傩幸缘聻槭住?,做官先做人,做人先修身,修身應(yīng)立德,德乃官之本。其身不正,雖令不從。劉備死后,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間,蜀國國事,事無巨細(xì),每必親躬。長期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,54歲便去逝了。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求,其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。黨員干部要修身做人,必須加強(qiáng)黨性鍛煉與自身修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。鄭培民作為一位黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅在大是大非面前經(jīng)得住考驗(yàn),而且在日常生活中,諸如調(diào)動搬家、兒子升學(xué)、女兒出嫁、個(gè)人愛好等諸多方面也能固守節(jié)操,不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭。他說:絕不要麻煩老百姓啊!他走村串寨,掀鍋蓋看看吃的什么,撩蚊帳摸摸蓋的什么,與群眾一點(diǎn)距離都沒有。呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),慎獨(dú)慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。做一個(gè)脫離了低級趣味的人,是毛早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的
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