【正文】 20xx 江西省下半年事業(yè)單位考試筆試真題答案（專業(yè)技術(shù)崗） 一、選擇題 1. 辯證法所要回答的問題是（ ） A世界的本源是什么 【答案】 C 【解析】辯證法回答的問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。 （ ） ，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題 先共同富裕的問題 【答案】 C 【解析】鄧小平理論的首要基本理論問題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”?！笆裁词巧鐣?huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是一個(gè)首要的基本的理論問題。 （ ） A.《反對本本主義》和《井岡山的斗爭》 B.《中國社會(huì)各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 C．《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山斗爭》 D．《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》 【答案】 B 【解析】毛澤東思想萌芽于創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨和大革命時(shí)期。萌芽的主要標(biāo) 志是兩篇文章的發(fā)表，這就是：《中國社會(huì)各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。 （ ） A．堅(jiān)持“三個(gè)代表” ，實(shí)事求是 ，毛澤東思想，鄧小平理論 D．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨 【答案】 A 【解析】江澤民同志在“七一”講話中提出了一個(gè)極其重要的總結(jié)性論斷：“‘三個(gè)代表’要求，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求”。 會(huì)發(fā)展的第一資源應(yīng)是（ ） 【答案】 C 【解析】胡錦濤總書記在 20xx 年全國人才工作會(huì)議發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào) “人才資源是第一資源”，確立了人才在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中的地位。 （） ，浙江，福建，廣東，湖南，湖北 ，安徽，福建，廣東，湖南，湖北 ，浙江，福建， 廣西，湖北，湖南 ，安徽，福建，河南，湖北，湖南 【答案】 A 【解析】江西簡稱 贛 ，是中國內(nèi)陸省份之一。 江西省位于中國的東南部，在長江中下游的南岸，東鄰浙江、福建，南連廣東，西接湖南，北毗湖北、安徽。 全省總面積 萬平方公里。 ，我聲“五河一湖”生態(tài)環(huán)境綜合治理工程建設(shè)取得顯著成效?！拔搴印敝福? ） A .盱江，贛江，饒江，饒河，鐵河 ，撫河，信江，饒河，修河 ，撫河，信江，鄱江，唐江 ，撫河，饒江，鄱江，上猶江 【答案】 B 【解 析】五河是指贛江、撫河、信江、饒河、修河。一湖是指鄱陽湖。 年我國財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國內(nèi)生產(chǎn)總之比例將達(dá)（ ） % % % % 【答案】 C 【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（ 20xx－ 2020 年）》明確提出，提高國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例， 20xx 年達(dá)到 4％。 ，在過去的基礎(chǔ)上增加了（ ） ，開明開放 ，善謀實(shí)干 ，誠實(shí)守信 ，見義勇為 【答案】 D 【解析】在江西省第十三次黨代會(huì)上，蘇榮同志在報(bào)告中提出：“大力弘揚(yáng)近年來我省相繼涌現(xiàn)的英模群體的崇高精神，增強(qiáng)江西人的自尊心、自信心、自豪感，進(jìn)一步展示江西人求新思變、開明開放、誠實(shí)守信、善謀實(shí)干、大氣包容、見義勇為的新形象?！贝藞?bào)告在過去的基礎(chǔ)上增加了“大氣包容，見義勇為”。 （ ） A,世界是否可知的問題 ，發(fā) 展 【答案】 C 【解析】對于二者不同的回答便區(qū)分了唯物主義和唯心主義，唯物主義認(rèn)為存在是第一性，即存在決定思維，唯心主義認(rèn)為思維是第一性的，即思維決定存在。我只想說 :思維和存在并不完全等同于意識和物質(zhì)，存在不僅包括物質(zhì)，還包括部分精神的存在。思維也不僅僅指意識，它比意識廣。 （ ） 世紀(jì)德國古典哲學(xué) 世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué) 世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué) 【答案】 A 【解析】德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。德國古典哲學(xué)是指由康德開始，包括費(fèi)希特、謝林、黑格爾直到費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的發(fā)展階段，它是在 18 世紀(jì)末至 19 世紀(jì)上半葉德國資本主義發(fā)展的特殊條件下產(chǎn)生的。其中，特別是黑格爾哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)，是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。 （ ） 【答案】 A 【解析】唯心主義的基本形式是主觀唯 心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，如“存在即被感知”。客觀唯心主義即設(shè)想一個(gè)本質(zhì)存在作為世間萬物的準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)作為世界本原的“精神本體”，是內(nèi)生于客觀世界自身的，比如柏拉圖的“理念”，宋代程朱理學(xué)的“理”，黑格爾的“絕對精神”。 （ ） 題 【答案】 D 【解析】社會(huì)存在與社會(huì)意識的關(guān)系問題，是社會(huì)歷史觀的基本問題， （ ） ，社會(huì)，思維發(fā)展的普遍規(guī)律 【答案】 B 【解析】馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論。 15.“文化蘊(yùn)藏著巨大的力”，這種“力”不同于物理學(xué)上的“力“，物理的”力“是人類用來”化“自然界的，文化的”力“是用來”化“自身的，這說明（ ） 【答案】 A 【解析】“文化的‘力’是用來‘化’自身的”可以得知答案是 A，“文化具有培育和塑造人的功能”。 16.“時(shí)不可失，時(shí)不再來 …… 光陰一去不復(fù)返 “說的是（ ） 【答案】 D 【解析】時(shí)間具有一維性。時(shí)間的一維性是指它的客觀性、永恒性、順序性、不可逆性。 17.《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重 大問題的決定》指出，社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的（ ） 【答案】 C 【解析】《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》開篇明確提出 :“社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性 ”。 （ ） 【答案】 D 【解析】唯物辯證法與形而上學(xué)最根本的分歧，就在于是否承認(rèn)矛盾， 是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。 （ ） A．是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的 ，有強(qiáng)大的生命力 【答案】 B 【解析】區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)，是看它是否符合客觀規(guī)律，有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。 ，防止 “過 “或 ”不及 “，其關(guān)鍵在于（ ） 【答案】 B 【解析】 度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限、范圍或幅度。事物的度的兩端的界限叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)。關(guān)節(jié)點(diǎn)是一定質(zhì)的事物所能容納的量的活動(dòng)范圍的最高界限和最低界限。事物的量在度的范圍內(nèi)變化，事物不會(huì)發(fā)生質(zhì)變，量變超出度的范圍，事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。 （ ） 【答案】 B 【解析】人類的發(fā)展史是生產(chǎn)工具的發(fā)展史。人和動(dòng)物的最大區(qū)別在于人有思維，可以通過自己的思維來指導(dǎo)實(shí)踐。社會(huì)的發(fā)展史是階級斗爭史 。 （ ） A．地理環(huán)境 【答案】 C 【解析】生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中起決定作用。生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量：生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)，制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程；生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替；生產(chǎn)方式是劃分社會(huì)類型的基本標(biāo)準(zhǔn)。 （ ）