【正文】 第一篇：歷史教學(xué)反思?xì)v史教學(xué)反思(3000字)教學(xué)反思本學(xué)期的教學(xué)工作已進(jìn)入尾聲，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的歷史教學(xué)，我寫下了這篇初三歷史教學(xué)反思。包括以下幾點(diǎn)：一、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思：鉆研教材、參考資料、認(rèn)真?zhèn)湔n。在備課環(huán)節(jié)，我不但備教材備教法而且備學(xué)生，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作到精心安排，認(rèn)真寫好教案，做到每一課都“有備而來(lái)”。在本學(xué)期的初三歷史教學(xué)中，我充分利用多媒體教學(xué)，設(shè)計(jì)各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境，著眼教材又不拘泥于教材，借助網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)不至于枯燥乏味。課后及時(shí)對(duì)課堂教學(xué)作出教學(xué)反思及總結(jié)。二、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思：課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣?！芭d趣是最好的老師?！比绻處熗ㄟ^(guò) 設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，無(wú)疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。，例如，講《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》前，我首先出示了美國(guó)第一任黑人總統(tǒng)奧巴馬的照片，從一個(gè)黑人能成為美國(guó)總統(tǒng)談起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，性質(zhì)，結(jié)果。結(jié)合問(wèn)題把學(xué)生帶入教材，帶著問(wèn)題去認(rèn)識(shí)，分析，概括和評(píng)價(jià)，這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維，教學(xué)效果較好。三、對(duì)教學(xué)主體的反思：教會(huì)學(xué)生理清歷史發(fā)展線索，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣，頭緒雜，內(nèi)容多，牽扯到的年代，地點(diǎn)，人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。例如，結(jié)合本學(xué)期世界近代史的學(xué)習(xí)，我就首先指導(dǎo)學(xué)生看教材目錄，結(jié)合歷史地圖冊(cè)概述世界近代史的分期，明確學(xué)習(xí)必須抓住的三條基本線索，即：資本主義發(fā)生發(fā)展；資本主義國(guó)家間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn)：第一，能夠說(shuō)明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容；第二，對(duì)歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件；第三，屬于“世界之最”的內(nèi)容；第四，教科書上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。寫完這篇教學(xué)反思，覺(jué)得今后需要努力的方面有以下幾個(gè)方面：1，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法，掌握記憶技巧。我們知道時(shí)間，地點(diǎn)，事件是歷史基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機(jī)械記憶方法，收效不大，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中，我應(yīng)力爭(zhēng)嘗試教給學(xué)生多種記憶方法，如：分散記憶法，趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。2，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式。薦人教版高中歷史必修一教案全集 薦中學(xué)歷史教案薦七年級(jí)上冊(cè)歷史教案川教版(500字)薦人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史教案全冊(cè)薦人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案(3000字)第二篇：歷史教學(xué)反思?xì)v史教學(xué)中的古今聯(lián)系人類社會(huì)總是從落后向進(jìn)步，從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的，歷史具有繼承性和發(fā)展性，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史中對(duì)某一歷史事件的還得追根溯源才能夠真正理解和掌握。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)近代憲法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》時(shí)，就要聯(lián)系當(dāng)前重視法制建設(shè)，就要加強(qiáng)對(duì)韓非的法家思想，、建國(guó)后１９５４年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》、法國(guó)《人權(quán)宣言》、英國(guó)《權(quán)利法案》、美國(guó)《獨(dú)立宣言》、１７８７年憲法等史實(shí)的聯(lián)系學(xué)習(xí)。又如１９９７年７月中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，由此引導(dǎo)學(xué)生追溯聯(lián)系“香港問(wèn)題”的由來(lái)：1841年英軍武力占領(lǐng)香港島：1842年《南京條約》割占香港島；１８６０年《北京條約》割占九龍司地方一區(qū)；1898年強(qiáng)租新界；１９４１年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍占領(lǐng)香港（日本戰(zhàn)敗后仍歸英）；２０世紀(jì)８０年代中英《聯(lián)合聲明》，洗刷了民族恥辱。這樣對(duì)香港問(wèn)題就一目了然。鑒古察今，學(xué)史明理。通過(guò)對(duì)歷史事件的觀察和分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取其精華棄其糟粕。中國(guó)香港在近代失去了，在現(xiàn)代卻收回了，說(shuō)明了什么道理呢？為什么在建國(guó)初又沒(méi)有能夠收回呢？既對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力第三篇：歷史教學(xué)反思?xì)v史教學(xué)反思在高中新課程歷史教學(xué)的實(shí)踐中，我感覺(jué)問(wèn)題比較突出地表現(xiàn):第一，歷史課知識(shí)結(jié)構(gòu)的板塊模式給學(xué)生高中學(xué)習(xí)帶來(lái)了較大的適應(yīng)，因此而陷入應(yīng)對(duì)無(wú)策的困境。造成這一問(wèn)題的主要原因，是我國(guó)現(xiàn)行高中歷史教學(xué)，對(duì)中學(xué)歷史教育的宏觀目標(biāo)，功能作用、分層推進(jìn)、框架構(gòu)筑等方面還沒(méi)有形成一定的規(guī)律和較好的協(xié)調(diào)機(jī)制。課程設(shè)計(jì)的功能目標(biāo)和實(shí)際操作中的功能發(fā)揮之間有較大的差距，從教學(xué)管理層到教師操作層，都難以站在高屋建瓴的地位來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，并在強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)面前，通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)，來(lái)彌補(bǔ)這種學(xué)習(xí)困境。初中歷史教材以通史結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，應(yīng)該是高中歷史模塊式教學(xué)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。但是學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中缺乏對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的整體認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的正確認(rèn)識(shí)。加之中考?xì)v史學(xué)科比例有限和整個(gè)社會(huì)對(duì)歷史教學(xué)在塑造人的教育中的功能認(rèn)識(shí)偏差，致使初中畢業(yè)生的通史知識(shí)淺薄，歷史學(xué)科學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單，歷史意識(shí)沒(méi)有形成，所以，不足以駕馭高中模塊歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的重任。模塊教學(xué)的跨越性和初中歷史學(xué)習(xí)的浮淺性，造成學(xué)生歷史知識(shí)系統(tǒng)缺失。第二，高中歷史教材的模塊式編寫方式，一方面同一類知識(shí)過(guò)于集中而造成單調(diào)性；另一方面，千篇一律的結(jié)構(gòu)模式，雖然對(duì)幫助學(xué)生完整認(rèn)識(shí)一個(gè)歷史主體性問(wèn)題具有優(yōu)勢(shì)，但學(xué)生在學(xué)習(xí)之后總很容易導(dǎo)致學(xué)生大腦疲勞而失去學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在15——16歲的年齡段還不能夠很理智地控制自己的學(xué)習(xí)情緒，專題性的結(jié)構(gòu)必然造成專業(yè)化知識(shí)的深入，形成淺了不理解，深了“啃”不下來(lái)的局面。事實(shí)上學(xué)生也沒(méi)有時(shí)間和能力深入鉆研，這樣必然給教學(xué)帶來(lái)了很大的壓力，給學(xué)生帶來(lái)很大的困惑。鑒于這個(gè)問(wèn)題是由于教材編寫所決定的，所以不可能從根本上排除這一問(wèn)題。在教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施中，其一，解決好單元間的邏輯關(guān)系；其二，確認(rèn)好單元和新問(wèn)題；其三，可以應(yīng)用以點(diǎn)帶面的施教手段，突出代表性的知識(shí)教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生遷移性思維，提倡課內(nèi)外學(xué)習(xí)的貫通，教研深入到難點(diǎn)突破、科課程開展疑問(wèn)預(yù)測(cè)，應(yīng)對(duì)舉措等微型問(wèn)題第三，高中新課程的知識(shí)內(nèi)容加深了，難度加大了，歷史學(xué)科“包羅萬(wàn)象”的特點(diǎn)，決定了在一些知識(shí)專業(yè)性方面更加深入了。例如:物理學(xué)領(lǐng)域中的三大定律、萬(wàn)有引力定律、相對(duì)論、光電量子論等。地理學(xué)上的:第四紀(jì)冰川，地質(zhì)力學(xué)等。政治學(xué)領(lǐng)域所涉及的哲學(xué)上的形而上學(xué)，剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，智者學(xué)派，邏輯學(xué)、國(guó)家政體等。宗教思想上的先定論，因信稱義等。音樂(lè)美術(shù)方面的古典音樂(lè)、印象派繪畫等。都需要借助其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)理解和深入，但這些專業(yè)性的知識(shí)是否在同時(shí)期其他學(xué)科中同步進(jìn)行，如果不能夠同步而行，學(xué)生不具備這份“資源”，歷史教師又不具備這份“資本”，使歷史教學(xué)很難吃透這類專業(yè)性很強(qiáng)的知識(shí)，因而，教學(xué)深度的把握和正確傳輸歷史知識(shí)對(duì)教師是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，教學(xué)時(shí)效很顯然受到較大的影響。第四篇：歷史教學(xué)反思?xì)v史教學(xué)反思?xì)v史教學(xué)反思1昨天已經(jīng)過(guò)去，我們只能留給記憶，歷史教學(xué)反思。未來(lái)沒(méi)有來(lái)臨，我們只有寄托。今天才是最現(xiàn)實(shí)的，所以我們要把握好當(dāng)下。對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該給予高度的重視，因?yàn)闅v史是一面鏡子，我們可以從歷史中總結(jié)很多的經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以避免我們少走一些彎路。對(duì)于歷史要做到三抓好，抓好課堂，抓好復(fù)習(xí)，抓好考試。我們要講好每一堂課，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性。集中學(xué)生的注意力，讓每一節(jié)課都能有很好的效率，讓學(xué)生有最大的收獲。更好的完善我們的講課方式和方法，從而吸引學(xué)生的注意力。抓好復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)很關(guān)鍵，但是做好復(fù)習(xí)更為重要。復(fù)習(xí)不是簡(jiǎn)單的背誦，而是要深刻的讓學(xué)生去理解。進(jìn)而從歷史中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這樣更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。這才是復(fù)習(xí)的根本目的所在。抓好考試，考試不僅是抓好月考，期中和期末考試，平時(shí)我們也要注重一些課堂上的小測(cè)驗(yàn)。這樣更有利于學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。從而提高學(xué)生的39。學(xué)習(xí)效率。在做好上面三抓好的基礎(chǔ)和前提是我們要更好的走進(jìn)學(xué)生，去了解并解決學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中遇到的困難，加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通。歷史教學(xué)的重任是讓學(xué)生樹立正確的歷史觀，這樣有利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。抓好課堂效率，提高復(fù)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)考試的真正目的，努力提高學(xué)生的歷史成績(jī)我們老師要不懈努力！歷史教學(xué)反思2“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，很多老師愛(ài)將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無(wú)數(shù)，難以操作，亦難以評(píng)價(jià)。作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？首先，要學(xué)會(huì)區(qū)分史料和史實(shí)。史料不等于史實(shí)。史實(shí)是指對(duì)史料進(jìn)行考證、鑒別后，提煉出來(lái)的客觀事實(shí)。如梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變則是史實(shí)。其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強(qiáng)的主觀性。引用時(shí)要考慮其時(shí)間、背景和作者（立場(chǎng)、動(dòng)機(jī)、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實(shí)物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。再次，要學(xué)會(huì)區(qū)分史實(shí)和結(jié)論。史實(shí)是經(jīng)過(guò)考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的`結(jié)果，見(jiàn)仁見(jiàn)智。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、鞏固統(tǒng)一、實(shí)施暴政，史實(shí)清楚，可二千年來(lái)對(duì)秦始皇的爭(zhēng)論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論）作史實(shí)，再去推導(dǎo)結(jié)論，實(shí)際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。再次，知道一個(gè)史料可能支撐多個(gè)結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。最后，知道常常是史無(wú)定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進(jìn)一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會(huì)發(fā)生重大變化。即使是面對(duì)相同的史料或史實(shí)，不同素養(yǎng)的人、不同立場(chǎng)的人、不同史觀的人、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對(duì)立。構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和社會(huì)閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計(jì)劃、有梯度地逐步實(shí)施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。歷史教學(xué)反思3歷史教學(xué)的深處不是知識(shí)的細(xì)節(jié)，而正是關(guān)系歷史發(fā)展規(guī)律與學(xué)生正確歷史價(jià)值觀、人生觀、世界觀、歷史直覺(jué)培養(yǎng)和形成等大是大非的根本命題，這就如同海面上的浪花與海底深處涌動(dòng)的暗流的關(guān)系。歷史的知識(shí)點(diǎn)（細(xì)節(jié)）就像海面上的朵朵浪花，而對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)與學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的培養(yǎng)與形成就像這海底深處的暗流運(yùn)動(dòng)，也正是在對(duì)歷史浪花現(xiàn)象的學(xué)習(xí)、分析與探詢中，學(xué)生才真正意義上學(xué)會(huì)了對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，確立了歷史對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、對(duì)人生觀、生命價(jià)值觀、世界觀科學(xué)闡釋的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)起了正確地對(duì)待歷史學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，歷史因此成為他們生命中重要的一部分，融合進(jìn)他們平常生活的血液中。如果學(xué)生以為僅僅背誦了一些歷史知識(shí)點(diǎn)就完全掌握了歷史，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這就如光光欣賞到海面上翻騰的浪花，但對(duì)海底深處進(jìn)行著一場(chǎng)怎樣的革命卻一無(wú)所知，那這種割裂了歷史知識(shí)、規(guī)律間的聯(lián)系、背棄了歷史情感、價(jià)值觀的養(yǎng)成態(tài)度就是歷史教學(xué)的巨大悲哀了，也正是我們作為偉大的中華民族面臨的巨大悲哀了。無(wú)獨(dú)有偶，就拿20xx年令國(guó)人因之沸騰的某著名青年女演員穿日本軍旗服事件來(lái)說(shuō)吧，對(duì)該演員承認(rèn)的對(duì)歷史的無(wú)知我不想再做過(guò)多的評(píng)論（其的確太有“商女不知亡國(guó)恨”的意味了），［1］但卻可以憑借這起事件來(lái)考量我們的中學(xué)歷史教學(xué)、來(lái)考量我們作為中國(guó)人的民族認(rèn)同、歷史認(rèn)同與民族情感、民族意識(shí)等等。這又不能不讓我們想起明末清初清軍入關(guān)后“留頭”還是“留發(fā)”的生命至高選擇，不能不讓我們懷念朱志清先生寧愿餓死也不愿購(gòu)買日本人生產(chǎn)的面粉的崇高民族氣節(jié)，不能不讓我們緬懷犧牲的民間“保釣”運(yùn)動(dòng)的革命志士陳毓祥，［2］愿他們的靈魂在上天得以安歇！記得前不久在上《中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生討論中國(guó)為什么戰(zhàn)敗的原因時(shí)，在對(duì)比中日軍事力量分析了清政府的腐敗、軟弱無(wú)能以及中國(guó)近代因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)造成科學(xué)技術(shù)落后等等習(xí)慣思路之后，有一個(gè)男生舉手站起來(lái)義憤填膺地責(zé)問(wèn)“那時(shí)侯的中國(guó)男人們?cè)诟墒裁?？”，接下?lái)就有一位女生也好奇地問(wèn)“是呀，女人們又在做什么呢？”我無(wú)言以對(duì)，是啊，那時(shí)侯如螻蟻般的普通民眾真的在做些什么呢？！……這不也正是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的至為關(guān)鍵的原因嗎！同樣也正是因?yàn)檫@場(chǎng)重要的給所有中國(guó)人帶來(lái)了巨大民族恥辱的戰(zhàn)爭(zhēng)，才導(dǎo)致了后來(lái)清政府內(nèi)部以“自強(qiáng)”、“求富”為目的的維新變法運(yùn)動(dòng)，有了農(nóng)民自發(fā)反抗的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，有了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的辛亥革命。而又是由于這三大運(yùn)動(dòng)的失敗，使魯迅、林語(yǔ)堂、梁?jiǎn)⒊热松羁陶J(rèn)識(shí)到了普通中國(guó)民眾民族意識(shí)和民主觀念的根本缺乏與麻木不仁，中國(guó)人太需要民族意識(shí)的覺(jué)醒和當(dāng)家作主的主人翁精神、實(shí)干精神和具有這種情懷的大無(wú)畏的民族脊梁、民族魂魄與革命志士了。這也正是已經(jīng)被或正在被大量歷史事實(shí)證明的中華民族偉大復(fù)興的`希望與前途……由此，聯(lián)想到教育家呂型偉教授在《要學(xué)點(diǎn)教育史——關(guān)于教育創(chuàng)新的一次談話》中所重點(diǎn)提到的一段話“……我之所以對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的情況多講一些，是因?yàn)槲疑罡形覈?guó)的歷史進(jìn)程缺了文藝復(fù)興這一段。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)封建沖擊了一下，但很快袁世凱復(fù)辟、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)，解放后不久出現(xiàn)的極‘左’路線、‘文革’，致使形式主義、個(gè)人迷信大行其道?！袊?guó)就缺乏文藝復(fù)興這一課，文藝復(fù)興最大的作用是恢復(fù)了人作為人的尊嚴(yán)，人民有民主的權(quán)利……”，［3］用歷史、用教育對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行民族和民主意識(shí)的啟蒙，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生民族和民主意識(shí)的覺(jué)醒，并進(jìn)一步推進(jìn)每一個(gè)公民為中華民族、為祖國(guó)作出積極的貢獻(xiàn)，這難道不正是每一位歷史教師、每一個(gè)教育工作者光榮而神圣的歷史使命嗎？！最后，就讓我們時(shí)刻銘記昨日那段屈辱的歷史，讓我們對(duì)歷史心存敬畏，敬畏歷史和生活中每一個(gè)鮮活的生命，同時(shí)讓我們共同為我們偉大祖國(guó)、偉大民族的偉大復(fù)興作出我們應(yīng)有的積極貢獻(xiàn)！我想，這或許正是教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的真諦吧。歷史教學(xué)反思4今年第一年政史合卷，剛在政治教師的崗位上站穩(wěn)腳跟的我又多了一個(gè)新的課題。捏著一把汗，去授課、復(fù)習(xí)、輔導(dǎo)，寒來(lái)暑往