【正文】 第一篇：歷史教學(xué)反思歷史教學(xué)反思(3000字)教學(xué)反思本學(xué)期的教學(xué)工作已進入尾聲，經(jīng)過一個學(xué)期的歷史教學(xué)，我寫下了這篇初三歷史教學(xué)反思。包括以下幾點：一、對教學(xué)設(shè)計的反思：鉆研教材、參考資料、認真?zhèn)湔n。在備課環(huán)節(jié)，我不但備教材備教法而且備學(xué)生，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作到精心安排，認真寫好教案，做到每一課都“有備而來”。在本學(xué)期的初三歷史教學(xué)中，我充分利用多媒體教學(xué)，設(shè)計各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境，著眼教材又不拘泥于教材，借助網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬知識，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)不至于枯燥乏味。課后及時對課堂教學(xué)作出教學(xué)反思及總結(jié)。二、對教學(xué)過程的反思：課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣?！芭d趣是最好的老師?！比绻處熗ㄟ^ 設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強烈的好奇心，無疑會使教學(xué)事半功倍。，例如，講《美國內(nèi)戰(zhàn)》前，我首先出示了美國第一任黑人總統(tǒng)奧巴馬的照片，從一個黑人能成為美國總統(tǒng)談起這場戰(zhàn)爭，進而引發(fā)學(xué)生思考這場戰(zhàn)爭的原因，性質(zhì)，結(jié)果。結(jié)合問題把學(xué)生帶入教材，帶著問題去認識，分析，概括和評價，這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維，教學(xué)效果較好。三、對教學(xué)主體的反思：教會學(xué)生理清歷史發(fā)展線索，抓住學(xué)習(xí)重點。歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點是范圍廣，頭緒雜，內(nèi)容多，牽扯到的年代，地點，人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。例如，結(jié)合本學(xué)期世界近代史的學(xué)習(xí)，我就首先指導(dǎo)學(xué)生看教材目錄，結(jié)合歷史地圖冊概述世界近代史的分期，明確學(xué)習(xí)必須抓住的三條基本線索，即：資本主義發(fā)生發(fā)展；資本主義國家間的矛盾和戰(zhàn)爭以及無產(chǎn)階級革命斗爭和國際共產(chǎn)主義運動、亞非拉民族解放運動。在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會確定學(xué)習(xí)重點。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點：第一，能夠說明歷史唯物主義最基本觀點的內(nèi)容；第二，對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件；第三，屬于“世界之最”的內(nèi)容；第四，教科書上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓住教材的重點。寫完這篇教學(xué)反思，覺得今后需要努力的方面有以下幾個方面：1，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法，掌握記憶技巧。我們知道時間，地點，事件是歷史基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機械記憶方法，收效不大，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中，我應(yīng)力爭嘗試教給學(xué)生多種記憶方法，如：分散記憶法，趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。2，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式。薦人教版高中歷史必修一教案全集 薦中學(xué)歷史教案薦七年級上冊歷史教案川教版(500字)薦人教版七年級下冊歷史教案全冊薦人教版七年級上冊歷史教案(3000字)第二篇：歷史教學(xué)反思歷史教學(xué)中的古今聯(lián)系人類社會總是從落后向進步，從低級到高級發(fā)展的，歷史具有繼承性和發(fā)展性，因此我們在學(xué)習(xí)歷史中對某一歷史事件的還得追根溯源才能夠真正理解和掌握。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)中國近代憲法《中華民國臨時約法》時，就要聯(lián)系當(dāng)前重視法制建設(shè)，就要加強對韓非的法家思想，、建國后１９５４年第一屆全國人民代表大會通過的《中華人民共和國憲法》、法國《人權(quán)宣言》、英國《權(quán)利法案》、美國《獨立宣言》、１７８７年憲法等史實的聯(lián)系學(xué)習(xí)。又如１９９７年７月中國恢復(fù)對香港行使主權(quán)，由此引導(dǎo)學(xué)生追溯聯(lián)系“香港問題”的由來：1841年英軍武力占領(lǐng)香港島：1842年《南京條約》割占香港島；１８６０年《北京條約》割占九龍司地方一區(qū)；1898年強租新界；１９４１年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍占領(lǐng)香港（日本戰(zhàn)敗后仍歸英）；２０世紀(jì)８０年代中英《聯(lián)合聲明》，洗刷了民族恥辱。這樣對香港問題就一目了然。鑒古察今，學(xué)史明理。通過對歷史事件的觀察和分析，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，取其精華棄其糟粕。中國香港在近代失去了，在現(xiàn)代卻收回了，說明了什么道理呢？為什么在建國初又沒有能夠收回呢？既對學(xué)生進行思想教育，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力第三篇：歷史教學(xué)反思歷史教學(xué)反思在高中新課程歷史教學(xué)的實踐中，我感覺問題比較突出地表現(xiàn):第一，歷史課知識結(jié)構(gòu)的板塊模式給學(xué)生高中學(xué)習(xí)帶來了較大的適應(yīng)，因此而陷入應(yīng)對無策的困境。造成這一問題的主要原因，是我國現(xiàn)行高中歷史教學(xué)，對中學(xué)歷史教育的宏觀目標(biāo)，功能作用、分層推進、框架構(gòu)筑等方面還沒有形成一定的規(guī)律和較好的協(xié)調(diào)機制。課程設(shè)計的功能目標(biāo)和實際操作中的功能發(fā)揮之間有較大的差距，從教學(xué)管理層到教師操作層，都難以站在高屋建瓴的地位來思考這個問題，并在強烈的責(zé)任意識面前，通過創(chuàng)造性的教學(xué)，來彌補這種學(xué)習(xí)困境。初中歷史教材以通史結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，應(yīng)該是高中歷史模塊式教學(xué)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。但是學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中缺乏對歷史知識學(xué)習(xí)的整體認識和學(xué)習(xí)歷史知識的正確認識。加之中考歷史學(xué)科比例有限和整個社會對歷史教學(xué)在塑造人的教育中的功能認識偏差，致使初中畢業(yè)生的通史知識淺薄，歷史學(xué)科學(xué)習(xí)簡單，歷史意識沒有形成，所以，不足以駕馭高中模塊歷史知識學(xué)習(xí)的重任。模塊教學(xué)的跨越性和初中歷史學(xué)習(xí)的浮淺性，造成學(xué)生歷史知識系統(tǒng)缺失。第二，高中歷史教材的模塊式編寫方式，一方面同一類知識過于集中而造成單調(diào)性；另一方面，千篇一律的結(jié)構(gòu)模式，雖然對幫助學(xué)生完整認識一個歷史主體性問題具有優(yōu)勢，但學(xué)生在學(xué)習(xí)之后總很容易導(dǎo)致學(xué)生大腦疲勞而失去學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在15——16歲的年齡段還不能夠很理智地控制自己的學(xué)習(xí)情緒，專題性的結(jié)構(gòu)必然造成專業(yè)化知識的深入，形成淺了不理解，深了“啃”不下來的局面。事實上學(xué)生也沒有時間和能力深入鉆研，這樣必然給教學(xué)帶來了很大的壓力，給學(xué)生帶來很大的困惑。鑒于這個問題是由于教材編寫所決定的，所以不可能從根本上排除這一問題。在教學(xué)環(huán)節(jié)實施中，其一，解決好單元間的邏輯關(guān)系；其二，確認好單元和新問題；其三，可以應(yīng)用以點帶面的施教手段，突出代表性的知識教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生遷移性思維，提倡課內(nèi)外學(xué)習(xí)的貫通，教研深入到難點突破、科課程開展疑問預(yù)測，應(yīng)對舉措等微型問題第三，高中新課程的知識內(nèi)容加深了，難度加大了，歷史學(xué)科“包羅萬象”的特點，決定了在一些知識專業(yè)性方面更加深入了。例如:物理學(xué)領(lǐng)域中的三大定律、萬有引力定律、相對論、光電量子論等。地理學(xué)上的:第四紀(jì)冰川，地質(zhì)力學(xué)等。政治學(xué)領(lǐng)域所涉及的哲學(xué)上的形而上學(xué)，剩余價值學(xué)說，智者學(xué)派，邏輯學(xué)、國家政體等。宗教思想上的先定論，因信稱義等。音樂美術(shù)方面的古典音樂、印象派繪畫等。都需要借助其他學(xué)科的知識來理解和深入，但這些專業(yè)性的知識是否在同時期其他學(xué)科中同步進行，如果不能夠同步而行，學(xué)生不具備這份“資源”，歷史教師又不具備這份“資本”，使歷史教學(xué)很難吃透這類專業(yè)性很強的知識，因而，教學(xué)深度的把握和正確傳輸歷史知識對教師是一個嚴(yán)峻的考驗，教學(xué)時效很顯然受到較大的影響。第四篇：歷史教學(xué)反思歷史教學(xué)反思歷史教學(xué)反思1昨天已經(jīng)過去，我們只能留給記憶，歷史教學(xué)反思。未來沒有來臨，我們只有寄托。今天才是最現(xiàn)實的，所以我們要把握好當(dāng)下。對于歷史的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該給予高度的重視，因為歷史是一面鏡子，我們可以從歷史中總結(jié)很多的經(jīng)驗，這樣就可以避免我們少走一些彎路。對于歷史要做到三抓好，抓好課堂，抓好復(fù)習(xí)，抓好考試。我們要講好每一堂課，充分的調(diào)動學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性。集中學(xué)生的注意力，讓每一節(jié)課都能有很好的效率，讓學(xué)生有最大的收獲。更好的完善我們的講課方式和方法，從而吸引學(xué)生的注意力。抓好復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)很關(guān)鍵，但是做好復(fù)習(xí)更為重要。復(fù)習(xí)不是簡單的背誦，而是要深刻的讓學(xué)生去理解。進而從歷史中總結(jié)出經(jīng)驗和教訓(xùn)。這樣更有利于學(xué)生對知識的運用。這才是復(fù)習(xí)的根本目的所在。抓好考試，考試不僅是抓好月考，期中和期末考試，平時我們也要注重一些課堂上的小測驗。這樣更有利于學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識。從而提高學(xué)生的39。學(xué)習(xí)效率。在做好上面三抓好的基礎(chǔ)和前提是我們要更好的走進學(xué)生，去了解并解決學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中遇到的困難，加強與學(xué)生的交流和溝通。歷史教學(xué)的重任是讓學(xué)生樹立正確的歷史觀，這樣有利于學(xué)生未來的發(fā)展。抓好課堂效率，提高復(fù)習(xí)效果，實現(xiàn)考試的真正目的，努力提高學(xué)生的歷史成績我們老師要不懈努力！歷史教學(xué)反思2“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計中，很多老師愛將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無數(shù)，難以操作，亦難以評價。作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？首先，要學(xué)會區(qū)分史料和史實。史料不等于史實。史實是指對史料進行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實。如梁啟超對戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動戊戌政變則是史實。其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強的主觀性。引用時要考慮其時間、背景和作者（立場、動機、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。再次，要學(xué)會區(qū)分史實和結(jié)論。史實是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的`結(jié)果，見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國、鞏固統(tǒng)一、實施暴政，史實清楚，可二千年來對秦始皇的爭論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論）作史實，再去推導(dǎo)結(jié)論，實際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。再次，知道一個史料可能支撐多個結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)的人、不同立場的人、不同史觀的人、不同時代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對立。構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認知水平和社會閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計劃、有梯度地逐步實施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。歷史教學(xué)反思3歷史教學(xué)的深處不是知識的細節(jié)，而正是關(guān)系歷史發(fā)展規(guī)律與學(xué)生正確歷史價值觀、人生觀、世界觀、歷史直覺培養(yǎng)和形成等大是大非的根本命題，這就如同海面上的浪花與海底深處涌動的暗流的關(guān)系。歷史的知識點（細節(jié)）就像海面上的朵朵浪花，而對歷史發(fā)展規(guī)律的認識與學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀的培養(yǎng)與形成就像這海底深處的暗流運動，也正是在對歷史浪花現(xiàn)象的學(xué)習(xí)、分析與探詢中，學(xué)生才真正意義上學(xué)會了對歷史知識的學(xué)習(xí)，確立了歷史對人類社會發(fā)展規(guī)律、對人生觀、生命價值觀、世界觀科學(xué)闡釋的本質(zhì)認識，同時培養(yǎng)起了正確地對待歷史學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度、價值觀，歷史因此成為他們生命中重要的一部分，融合進他們平常生活的血液中。如果學(xué)生以為僅僅背誦了一些歷史知識點就完全掌握了歷史，那就大錯特錯了。這就如光光欣賞到海面上翻騰的浪花，但對海底深處進行著一場怎樣的革命卻一無所知，那這種割裂了歷史知識、規(guī)律間的聯(lián)系、背棄了歷史情感、價值觀的養(yǎng)成態(tài)度就是歷史教學(xué)的巨大悲哀了，也正是我們作為偉大的中華民族面臨的巨大悲哀了。無獨有偶，就拿20xx年令國人因之沸騰的某著名青年女演員穿日本軍旗服事件來說吧，對該演員承認的對歷史的無知我不想再做過多的評論（其的確太有“商女不知亡國恨”的意味了），［1］但卻可以憑借這起事件來考量我們的中學(xué)歷史教學(xué)、來考量我們作為中國人的民族認同、歷史認同與民族情感、民族意識等等。這又不能不讓我們想起明末清初清軍入關(guān)后“留頭”還是“留發(fā)”的生命至高選擇，不能不讓我們懷念朱志清先生寧愿餓死也不愿購買日本人生產(chǎn)的面粉的崇高民族氣節(jié)，不能不讓我們緬懷犧牲的民間“保釣”運動的革命志士陳毓祥，［2］愿他們的靈魂在上天得以安歇！記得前不久在上《中日甲午戰(zhàn)爭》這節(jié)課時，我讓學(xué)生討論中國為什么戰(zhàn)敗的原因時，在對比中日軍事力量分析了清政府的腐敗、軟弱無能以及中國近代因為閉關(guān)鎖國造成科學(xué)技術(shù)落后等等習(xí)慣思路之后，有一個男生舉手站起來義憤填膺地責(zé)問“那時侯的中國男人們在干什么？”，接下來就有一位女生也好奇地問“是呀，女人們又在做什么呢？”我無言以對，是啊，那時侯如螻蟻般的普通民眾真的在做些什么呢？！……這不也正是甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的至為關(guān)鍵的原因嗎！同樣也正是因為這場重要的給所有中國人帶來了巨大民族恥辱的戰(zhàn)爭，才導(dǎo)致了后來清政府內(nèi)部以“自強”、“求富”為目的的維新變法運動，有了農(nóng)民自發(fā)反抗的義和團運動，有了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的辛亥革命。而又是由于這三大運動的失敗，使魯迅、林語堂、梁啟超等人深刻認識到了普通中國民眾民族意識和民主觀念的根本缺乏與麻木不仁，中國人太需要民族意識的覺醒和當(dāng)家作主的主人翁精神、實干精神和具有這種情懷的大無畏的民族脊梁、民族魂魄與革命志士了。這也正是已經(jīng)被或正在被大量歷史事實證明的中華民族偉大復(fù)興的`希望與前途……由此，聯(lián)想到教育家呂型偉教授在《要學(xué)點教育史——關(guān)于教育創(chuàng)新的一次談話》中所重點提到的一段話“……我之所以對文藝復(fù)興時期的情況多講一些，是因為我深感我國的歷史進程缺了文藝復(fù)興這一段。五四運動對封建沖擊了一下，但很快袁世凱復(fù)辟、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)，解放后不久出現(xiàn)的極‘左’路線、‘文革’，致使形式主義、個人迷信大行其道?！袊腿狈ξ乃噺?fù)興這一課，文藝復(fù)興最大的作用是恢復(fù)了人作為人的尊嚴(yán)，人民有民主的權(quán)利……”，［3］用歷史、用教育對每一個學(xué)生進行民族和民主意識的啟蒙，促進每一個學(xué)生民族和民主意識的覺醒，并進一步推進每一個公民為中華民族、為祖國作出積極的貢獻，這難道不正是每一位歷史教師、每一個教育工作者光榮而神圣的歷史使命嗎？！最后，就讓我們時刻銘記昨日那段屈辱的歷史，讓我們對歷史心存敬畏，敬畏歷史和生活中每一個鮮活的生命，同時讓我們共同為我們偉大祖國、偉大民族的偉大復(fù)興作出我們應(yīng)有的積極貢獻！我想，這或許正是教育強國夢想的真諦吧。歷史教學(xué)反思4今年第一年政史合卷，剛在政治教師的崗位上站穩(wěn)腳跟的我又多了一個新的課題。捏著一把汗，去授課、復(fù)習(xí)、輔導(dǎo)，寒來暑往