和諧家庭材料(已修改)
2024-11-15 12:55 本頁面
【正文】 第一篇：和諧家庭材料讓家庭和諧成為社會和諧的源頭胡錦濤在十七大報告中描繪了建設(shè)中國特色社會主義的方向，促進和諧成為大會的主題之一。我認 為，社會和諧離不開家庭和諧，因為只有保證每個“細胞”都真正和諧了，社會整體才能健康發(fā)展、充滿活力，促進和諧的目標(biāo)才能最終實現(xiàn)。家庭和諧，應(yīng)該是家庭成員之間都相敬相愛。在家庭內(nèi)部，應(yīng)盡力營造民主氛圍，及時溝通和交流，多從別人的角度去看問題，增進理解和相互體諒。具體地說，用心經(jīng)營家，我們每一個家庭成員都應(yīng)當(dāng)具有“三心”。首先要有愛心。“愛”是人世間最美麗的情感，“愛著”與“被愛著”既有幸?？鞓?、也是沉甸甸的責(zé)任。我們都愛父母、配偶、子女和兄弟姐妹，但和諧家庭下的父愛和母愛，則不應(yīng)摻有父母對子女的過度溺愛和過度縱容，也不應(yīng)充斥對孩子恨鐵不成鋼的呵斥和打罵，夫妻之間更不應(yīng)有不信任的互相猜疑和吵鬧。這種愛不僅是維持家庭成員前進和發(fā)展的精神動力，也是建立親密無間、和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。其次要有包容心。家庭是社會的細胞，每個人在工作或其他活動中都會產(chǎn)生這樣那樣的問題，犯這樣那樣的錯誤，這些問題和錯誤處理不好，就會成為破壞家庭和諧的大敵。因此，要使家庭充滿祥和與快樂，就一定要學(xué)會包容和理解，少一點猜疑、嫉妒和埋怨，多一點體諒、體貼和寬容，這樣，夫妻之間、婆媳之間、妯娌之間，兄弟姐妹之間就能和諧相處，寬容相待。這樣，幸福才屬于這個家庭。再次要有責(zé)任心。我們每個人在家庭中都擔(dān)任著不同的角色，負有不同的責(zé)任。對婚姻而言，要好好愛自己的另一半，相依相扶，白頭到老。對父母而言，要好好孝敬他們，讓他們有一個幸?？鞓返耐砟辍⒆佣?，要好好教養(yǎng)他們，當(dāng)好他們的第一任老師。對兄弟姐妹而言，就要彼此愛護，有福同享，有難共擔(dān)。對整個家庭而言，就是要善待家庭中的每一個成員，用一顆善良的心、寬容的心去溫暖他們，只要我們都能承擔(dān)好自己在家庭中應(yīng)盡的責(zé)任，每一個家庭成員就能得到快樂和幸福。追求家庭和諧是構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十七大明確提出了促進和諧的總體要求，我們每個人應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起建設(shè)好和諧家庭的責(zé)任，讓和諧之風(fēng)從我們每個家庭吹向全社會，使社會這個“大家庭”變得更加和諧美好。從和諧家庭做起人們說到和諧，總愛用魚和水來作比喻，什么如魚得水、魚水關(guān)系等等。一條魚自由自在地在水中游的勁頭兒，確實讓生活在社會上的人們感到自愧弗如而頓生羨慕之情，所以，構(gòu)建和諧社會便成了絕大多數(shù)人的愿望，而且也付諸行動。在和諧社會諸多因子之中，家庭和諧則是不可或缺的一個因素。家庭是社會細胞，和諧社會離不開以和諧家庭為基礎(chǔ)，并且是更為廣泛、更為深層的基礎(chǔ)；而不和諧的家庭是社會矛盾、暴力、犯罪的根源。一個司機在家跟愛人吵了架上班，就可能釀成一起車禍；一個在感情畸形的家庭里成長的孩子，可能會走上犯罪的道路。固然經(jīng)濟基礎(chǔ)的差別造成的社會分化等原因是不和諧的決定因素，如涸澤之魚需要水的滋養(yǎng)一樣亟待解決，然而魚在有毒的水里也同樣難以生存。那么，和諧家庭就是不斷凈化水質(zhì)的過濾器，所以說構(gòu)建和諧社會，家庭是基礎(chǔ)。和諧家庭不是以財富多少劃分的，家庭的和諧氛圍與錢財沒有必然聯(lián)系，真正在死亡線上掙扎著、相濡以沫的人們，是制造不出社會矛盾的。現(xiàn)實中，讓一些人感到不和諧而生亂的事是有的，當(dāng)然與此相反的社會救助、愛心行動仍是社會主流。與在生存線以下掙扎的恰恰相反的一些人，由于賭、毒、淫亂等因而偷騙搶劫造成的社會問題，遠遠超過貧寒所引發(fā)的社會問題。而貧寒之家更容易相依為命，更容易和諧——只要看看他們拿到幾百元的救濟金，就千恩萬謝地感動流淚，領(lǐng)到救災(zāi)衣物就感謝政府和共產(chǎn)黨。而家庭中有了第三者，造成家庭不和諧的，絕非因為貧困。由貧而富者是和諧基因，由富而貧者是**之兆。而貧富變遷，家庭各成員都有著不可替代的責(zé)任。在構(gòu)建和諧社會的過程中，我們能不重視和諧家庭的營造嗎？怎么才能營造和諧家庭呢？這還要靠一個老方法，就是提倡以孝為核心的言行。孝者，愛勿害親是也，誰都不愿意父母、孩子和自己（這里的自己是夫妻雙方——有道是夫妻為一體）受到傷害。所以提倡孝行有著天然的、廣泛的、深刻的社會基礎(chǔ)，無論貧富、大小家庭都需要行孝。行孝不單是對老人孝順的行為，凡是愛親人的行為都是孝的概念。對自己的善待、對愛人的忠誠、對孩子的慈祥撫育都是孝行，其準(zhǔn)則是不傷親。比如一個吸毒者，由于自己的嗜好而傷及父母、孩子、愛人等親人；一個孩子得不到慈祥撫育關(guān)愛、也難以成為愛別人的人。其實孝關(guān)系到三代人的誠信品行，所以孝就是在家庭內(nèi)的愛心行動，而且是更細致、更及時、更經(jīng)常化的愛心行動。家庭成員互相關(guān)愛，家庭就會和諧，和諧家庭輻射的愛心，就是社會和諧。古人是提倡過以孝治天下，但現(xiàn)在重提孝行，也絕非照搬古義、死學(xué)古人，只是發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精華而已，這只要看華西村黨支部獎勵家有百歲老人的家庭成員每人一萬元、九十歲老人之家每人千元的做法，就知其可行性。孝行，在社會上雖然有著很好的基礎(chǔ)，但還是需要政府的提倡，尤其是基層黨組織的督導(dǎo)和教育，社會輿論等多方面的配合。和諧社會需要和諧家庭
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