【正文】 第一篇：人教版新教材教案植樹的牧羊人《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：，積累生字詞。：①從環(huán)保的角度；②從人的角度。教學(xué)重難點：。教學(xué)方法： ；（環(huán)境描寫、人物描寫）； ；教學(xué)過程：一、整體感知。（讓喬諾人物簡介）。音：坍（tān）塌 帳篷（peng）溜達(dá)（liūda）琢磨（zu243。mo）形：棟揀戳慷慨帳篷縫隙琢磨酬勞刨根問底沉默寡言 義：干涸：（河道、池塘等）沒有水了 ；流淌：液體流動。廢墟：城市、村莊遭受破壞或災(zāi)害后變成的荒涼地方。不毛之地：不長莊稼的地方，泛指貧瘠、荒涼的土地或地帶； 刨根問底：比喻追究底細(xì)；沉默寡言：不愛說笑；不聲不響，很少說話； 琢磨（zu243。mo）：思考；考慮； 琢磨（zhu243。m243。）：雕刻和打磨；加工使精美；。（1）這篇課文講了一個什么故事？牧羊人幾十年堅持不斷種樹，使昔日寸草不生的荒蕪高原變成了綠樹蔥蘢、溪水潺潺的幸福之地。（2）是按照什么順序來寫的？時間順序。（3）作者一共見到牧羊人幾次？找到關(guān)鍵句。三次。關(guān)鍵詞：1913年、從1920年開始、1945年6月（4）默讀課文，用“”標(biāo)出牧羊人情況的文字，用（）標(biāo)出高原情況的文字。概括后完成練習(xí)一的表格。二、文本探究。（1）找出表現(xiàn)牧羊人品格或性格的內(nèi)容，用“他是一個的人”說說你對牧羊人的認(rèn)識。①想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事。如果他慷慨無私，不圖回報，還給這世界留．．．．下了許多，那就可以肯定地說，這是一個難得的好人。（P1）明確：無私、慷慨。②這個男人不太愛說話，獨自生活的人往往這樣。不過，他顯得自信、平和。（P4）明確：自信，平和。③房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，獵槍也上過了油??看得出，他剛剛刮過胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。（P5）明確：干凈整潔，積極生活。④ 一顆一顆仔細(xì)地挑選起來??看他挑得那么認(rèn)真，那么仔細(xì)??（P7）明確：做事情認(rèn)真仔細(xì)。⑤我問他，這塊地是你的嗎？??看起來他并不在意（P10）。明確：無私。⑥他說，這地方缺少樹；??既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧。（P11）明確：目標(biāo)遠(yuǎn)大，質(zhì)樸。（2）在這個牧羊人的堅持不懈下，當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)生了怎樣的變化？寸草不生的荒蕪高原變成了綠樹蔥蘢、溪水潺潺的幸福之地；曾經(jīng)荒廢的山村也重新煥發(fā)了活力，處處顯露著生活的幸福與安適。（3）作者對牧羊人的評價是什么？找出文中相關(guān)語句，用波浪線標(biāo)出來。P1：??這是一個難得的好人。P21：我就從心底里，對這位??感到無限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。（1）結(jié)合補充資料1中作者的人生經(jīng)歷，談?wù)勎闹袨槭裁磧纱翁岬綉?zhàn)爭（P1P14）？戰(zhàn)爭是慘烈的、殘酷的，戰(zhàn)爭帶給人們的是絕望、毀滅，而文中的牧羊人所做的事是創(chuàng)造，帶給人們的是希望、幸福。用外界的戰(zhàn)亂紛爭襯托牧羊人的不受“擾亂”，更突出牧羊人堅持植樹的難能可貴。（2）這篇課文的原標(biāo)題是《種植希望與幸福的人》，后來改成了《植樹的牧羊人》；同時，文中一共有兩次提到“上帝”（P15，P21），為什么？請結(jié)合補充資料3，小組討論。在《圣經(jīng)》中，耶穌降臨人間，主要是要拯救世人，為世人贖罪。而文中的牧羊人，日復(fù)一日地植樹，終于使荒漠變成了綠洲，使上萬人受惠，不但拯救了一方水土，也拯救了一方人民，其行為宛如救世的基督。牧羊人在做著只有上帝才能做到的事：拯救正在自我毀滅的人類。（3）你認(rèn)為這篇文章的主題是什么？①從環(huán)境保護的角度：牧羊人堅持種樹，最終改變了曾被破壞的環(huán)境，表現(xiàn)出與自然和諧共處的主題；②從人的角度：牧羊人以一己之力改造了荒原，這是對人類勇氣和擔(dān)當(dāng)精神的贊美；牧羊人堅持不懈三十多年，終于改造了自然，這是對人類毅力的贊美。③從人與人之間關(guān)系的角度：人與人相處，與其在紛爭中毀滅美好的事物，不如與世無爭地默默創(chuàng)造美好的事物。（4）本文的主旨對你有何啟示？結(jié)合主題，①我們應(yīng)該保護自然環(huán)境，與自然和諧相處；②我們在做事情時，應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)、有勇氣、有毅力；③我們應(yīng)該盡量消除紛爭，與他人和諧相處。三、補充資料。讓喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。他的多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。：一個人的種植——《植樹的男人》這個故事我已經(jīng)講了幾年。幾年前閱讀到，心里被蔥蘢覆蓋，想不說給別人聽根本做不到。它屬于一個童話，比起那些耀眼的神話，它也神話得耀眼！雖然作家喬諾的敘述平靜得沒有波濤，甚至沒有漣漪，就像是在講日常，講一個他親眼看見的人，但它仍舊是蔥蘢童話，有神話般的耀眼！美麗極了，美好極了，我的喜歡講述文學(xué)、講述情感的嘴巴，就這樣又增添了來自普羅旺斯的美妙。很多人在說，你們?nèi)ヂ犅犆纷雍v的那個《植樹的男人》的故事吧！喬諾寫的這個故事，好像變成是我寫出來的了。普羅旺斯是在法國，艾力澤的種植也是在法國，可是這個故事的生命詩意屬于世界，屬于任何的年代，尤其最屬于今天的中國人。我們“砍伐”太多了，“種植”太少了；想得到屬于自己的太多了，想為世界去增添太少了；想今天的滿足太多了，想明天的綠色太少了；想祖先的輝煌太多了，想努力地去創(chuàng)造燦爛太少了；想著謊言，制造騙局，喧囂地把自己說成價值連城太多了，不言不吭，不吹不鬧，貢獻著，直到死去都默默無聞太少了；總而言之，艾力澤太少了！艾力澤太少了！艾力澤太少了！讓一個荒涼破敗的普羅旺斯高原變得蔥蘢，清水流淌，甚至連昔日蠻烈的風(fēng)也輕聲悄語，這似乎只