【正文】 第一篇：《回到教育原點(diǎn)》讀書筆記讀《回到教育的原點(diǎn)》有感每當(dāng)?shù)搅耸罴?，就是讀書的好時(shí)機(jī)。一個(gè)多月的時(shí)間，能讓我放送自己的思維，擁有自己的閱讀空間，把平常攢起來的書慢慢品味。我相信人與書是有一種緣分，總有一本書是屬于你，總有某一段文字能打動(dòng)你。這個(gè)夏天，學(xué)校推薦的竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》就有那么一篇打動(dòng)我的文章。竇桂梅老師是全國著名語文特級教師，她的文章都是教育精華，每一篇總是能讓人有所感觸?？赡苡捎谖沂菙?shù)學(xué)老師，所以翻開的時(shí)候，我下意識(shí)就尋找“數(shù)學(xué)”這兩字眼。這次讀書筆記就是《“秀”中方能“眉目清”——從一節(jié)數(shù)學(xué)課看教學(xué)》有感而發(fā)。語文老師改作文總是注重頭尾，我看文章也是先看首尾兩段，了解文章大致，再看中間精華部分。那么第一段先摘錄：“有人說數(shù)學(xué)課是清清楚楚一條線。課堂思路清晰簡單，思維嚴(yán)謹(jǐn)，并深入淺出。我的理解可以用一個(gè)成語來概括——眉清目秀?！遍_頭很有意思，我聽到過有學(xué)生是這么形容數(shù)學(xué)的：“數(shù)學(xué)就好比是一條線，不過我眼中的數(shù)學(xué)是一亂線團(tuán)，根本理不清?！笨赡芎芏喑踔猩鷮τ跀?shù)學(xué)是又愛又怕，感覺很難理解。這是第一次看到有人用“眉清目秀”來形容，很清雅，但不容易達(dá)到。所以，第一段很吸引我，令我迫不及待想知道怎么樣能更好的用這種方法上更好的課。接著看第二段：“眉清目秀，清清爽爽，方能‘秀’中看清眉目。當(dāng)然，這里的‘秀’，應(yīng)該是指我們的學(xué)生。??教師必須教會(huì)學(xué)生‘秀’，引領(lǐng)學(xué)生成為課堂上思維活躍的主人。學(xué)生呢，也知道自己‘秀’的是什么。換句話說，是知道自己究竟在課堂上學(xué)到什么。這樣，‘秀’的水平和質(zhì)量才能高，才能清晰地看清自己所學(xué)的‘眉目’?！毕肫疒w大運(yùn)教研員說過的，中國的課堂，最怕是上完一堂很完美的課，但是課后學(xué)生根本不知道上了什么，美國的課堂，最好的地方是，上完一堂課，學(xué)生能提出很多問題?，F(xiàn)在國內(nèi)課程改革的一個(gè)主要內(nèi)容，就是在教育、教學(xué)過程中要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和作用。竇桂梅老師這段話表達(dá)的就是這個(gè)意思，一節(jié)課，“作秀”的不能是講臺(tái)上揮灑粉筆的老師，而應(yīng)該是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生。竇老師文中所指的“作秀”是學(xué)生的表現(xiàn)。課堂是學(xué)生的主場，不能讓學(xué)生成為課堂的觀眾，只是看著講臺(tái)上老師“表演”而不開拓思維，要的是讓學(xué)生活躍思維，隨著老師的啟發(fā)而思考，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神。今時(shí)今日，“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)不適用了，讓學(xué)生成為課堂的“作秀者”，讓他們從自己思考中體會(huì)學(xué)到什么，看清自己所學(xué)的“眉目”，這才是以后課改的方向，也是接下來我要摸索，發(fā)揮到自己教學(xué)中的新學(xué)期的一個(gè)問題。由文章起始引發(fā)的問題，我希望能在結(jié)尾找到答案或者啟示，所以，我翻到了結(jié)尾，摘錄如下：“隨著教育改革的深入，一直被稱為‘教育工作者’的教師，被專家們改為‘課程工作者’。用劉良華教授形容，一個(gè)有智慧的教師，這個(gè)時(shí)候，教師就不是簡簡單單的‘教教材’者，而是‘調(diào)整教材’、‘補(bǔ)充教材’或者說是‘重新開發(fā)教材’的人。換句話說，課堂無論怎么改，要讓學(xué)生聽得‘懂’，落得‘實(shí)’，教學(xué)的效果必須看得見，而不是一種感覺，一種想象，特別是像數(shù)學(xué)這類學(xué)科。否則，一切都是無效的。”雖然結(jié)尾的這段話并沒有給我答案，但是這是讓我深有體會(huì)的，怎么把數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生聽得‘懂’，落得‘實(shí)’。其實(shí)數(shù)學(xué)一直是一門承上啟下的課程，縱觀初中三年的教材，都會(huì)發(fā)現(xiàn)很多課程是環(huán)環(huán)相扣，初一教的內(nèi)容會(huì)在初二加深，初二教的內(nèi)容會(huì)在初三再總結(jié)加深。如果初一數(shù)學(xué)沒掌握好，初二學(xué)習(xí)會(huì)很吃力，初三還要面臨中考壓力就更不用說了。林日福老師說過，現(xiàn)在的問題是，如何把“課程目標(biāo)”和“單元目標(biāo)”轉(zhuǎn)化為“課時(shí)目標(biāo)”。其實(shí)這里面也包含了，要讓學(xué)生把每節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容落實(shí)，不能云里霧里。現(xiàn)在初中數(shù)學(xué)教育普遍是，喜歡數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)成績好、又覺得數(shù)學(xué)很容易學(xué)的學(xué)生不多，很多數(shù)學(xué)對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣不大，覺得下的功夫很多，但是成績就是上不了，看到題目就是不懂。數(shù)學(xué)成了學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，而且成績隨著年級的增長越來越差。這里很大一部分的原因就是上課學(xué)生習(xí)慣跟著老師的思維，跟著老師的解題習(xí)慣，沒有自己去思考如何解題，反而是死記硬背，把解題的方法當(dāng)成是一成不變的模式。所以，有部分學(xué)生只要題目稍微一改變，就不會(huì)做題了。這就是死做題，做死題。要么一部分學(xué)生，課程掌握不完整，那做幾何題目就慘了，一部分概念理解，一部分概念不理解，題目連通不到，找不到解題思路，那么，這道幾何題也就作廢了。反正咀嚼竇老師文章，聯(lián)想到平常教學(xué)中的一些困難，越發(fā)覺得“眉清目秀”四字成語言輕意重，不容易達(dá)到。但是我相信，有問題才能引發(fā)思路，有問題才能開拓創(chuàng)新。就像平時(shí)我也喜歡學(xué)生多問問題，這說明他們找到了自己的方向。所以，要改變以往學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的舊思想，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體。每節(jié)課都能及時(shí)掌握到自己學(xué)習(xí)的路線，清楚明白課程內(nèi)容。新的學(xué)期，我會(huì)帶著暑假讀后感中得到的問題，來作為我新學(xué)期工作的方向，希望能在實(shí)踐中找尋到答案。第二篇：回到教育的原點(diǎn)doc溫家寶總理在今年的政府工作報(bào)告中指出，要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，要讓孩子們上好學(xué)，辦好人民滿意的教育，提高全民族的素質(zhì)，并對教育作出新的部署。在社會(huì)主義建設(shè)新形勢下，教育已呈現(xiàn)出新的階段性特征：有學(xué)上的問題已經(jīng)基本解決，上好學(xué)的問題成為突出矛盾；數(shù)量和規(guī)模的問題已經(jīng)基本解決，質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的問題成為主要矛盾。在這一前提下，教育怎樣面對新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)，承擔(dān)起新使命呢？教育是為了讓人類能夠獲得更美好的未來，是為了讓人類不斷地走向崇高。中華民族共有精神家園從哪里來？我們認(rèn)為應(yīng)該從教育來回到教育的原點(diǎn)建設(shè)中華民族共有精神家園在朱永新看來，教育的當(dāng)務(wù)之急是回到教育的原點(diǎn)。什么是教育的原點(diǎn)？這個(gè)哲學(xué)意味濃厚的問題一直是他心中的情結(jié)。他說：“教育是培養(yǎng)人的。是通過塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，讓孩子們能夠真正地?fù)碛幸粋€(gè)美好的人生，同時(shí)能夠建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。學(xué)生不是為分?jǐn)?shù)活的，也不是為考試活的，甚至在一定意義上不是為就業(yè)活的，教育是為了讓人成為一個(gè)社會(huì)學(xué)意義上的人，教育是為了讓人類能夠獲得更美好的未來，是為了讓人類不斷地走向崇高。”正是帶著對教育的憧憬，朱永新在民進(jìn)中央副主席這個(gè)新職位上一如既往地為教育而鼓，為教育而歌。朱永新認(rèn)為，教育的