【正文】 第一篇：2018年高中課本語文必背名篇名句高考語文必背古詩詞重點提綱高中語文名篇名句必背語句高中部分：（14篇）：《蜀道難》《蜀道難》中“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”運用夸張手法寫蜀地歷史悠久，與外界交通不便少有往來?！妒竦离y》中運用夸張的手法，寫出秦蜀之間重山疊嶺、不可逾越的句子是：西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔?！妒竦离y》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！妒竦离y》中“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過?！妒竦离y》中“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”對行人行走蜀道的細節(jié)動作加以摹寫，把行人艱難的步履、惶恐的神情繪神繪色地刻畫出來?！妒竦离y》中用杜鵑鳥的啼叫聲反襯蜀道的空寂蒼涼的句子是：又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！妒竦离y》中極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險氣氛的句子是連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。《蜀道難》中“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”描寫了水石激蕩、山谷空鳴的景象?！兜歉摺范鸥?，老年病苦孤愁，他的《登高》中“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”兩句詩對這樣的生活狀況作了生動的概括。《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。，無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。《琵琶行》1.《琵琶行》中點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。2.《琵琶行》描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻的矛盾心情的句子：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。3.《明湖居聽書》寫小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”?！杜眯小分幸灿蓄愃魄榫?，側面表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些詩句是：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。4.《琵琶行》善于運用各種生動的比喻描繪音樂形象，使得琵琶女的彈奏非常具體形象。如寫大小弦合奏時就是這樣描述的：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。5.《琵琶行》中形象生動地表現(xiàn)了樂聲時而流暢時而冷澀的句子是：間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。6.《琵琶行》描寫樂聲時，不僅以聲寫聲，還兼有以形寫聲。其中生動地表現(xiàn)樂曲激越雄壯的特點的句子是：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。7.《琵琶行》中運用側面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。高考語文必背古詩詞重點提綱“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。，如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶。，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達一種凄涼之情或思念之意。《琵琶行》中的“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”兩句就表達了一種凄涼之意。：住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。12.《琵琶行》中描寫琵琶女高考語文必背古詩詞重點提綱2..辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中用“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句寫淪陷區(qū)的人民已經安于異族的統(tǒng)治，甚至對異族君主頂禮膜拜，以此來警告南宋統(tǒng)治者，收復失地，刻不容緩?！队烙鰳?京口北固亭懷古》中借廉頗的典故發(fā)問：“廉頗老矣，尚能飯否”表明自己壯志猶存，仍希望為國效力?！秳駥W》荀子《勸學》中“故木受繩則直，金就礪則利”，通過“木”與“金”的變化來說明客觀事物經過人工改造，可以改變原來的狀況。《勸學》中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。3.《論語》“學而不思則罔，思而不學則殆”論述了學習和思考的關系，在荀子的《勸學》中，也有一句直接提到了學與思的關系的句子是：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也?！独献印分姓f“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W》中則說：故不積跬步，無以至千里。《勸學》中以雕刻為喻，強調學習應當堅持，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就的句子是：鍥而不舍，金石可鏤。6.《勸學》中作者連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論：君子生非異也，善假于物也。《勸學》中“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”兩句直接表明了君子廣泛學習并經常反思的意義?！稁熣f》《師說》中用“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”指出教師的作用。《師說》中用反問強調了從師是為了學道，和他人的年齡大小無關的句子是：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 《師說》中認為選擇老師不論地位高低年齡大小，而應該以“道之所存，師之所存也”為標準?！稁熣f》中感慨從師學習的風尚不流傳已經很久了，以及由此引發(fā)的后果的句子是：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！《師說》中批判當時的人為子擇師自己卻不從師學習，認為這樣做，最終導致的結果是：小學而大遺，吾未見其明也。，指出古代圣人沒有固定的老師，廣泛學習，重視師道的事跡，進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理的語句是：圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃?！稁熣f》中關于師生關系的觀點：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”與荀子《勸學》中“青，取之于藍，而青于藍” 有相似之處?！稁熣f》認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是“聞道有先后，術業(yè)有專攻”。1《逍遙游》 《逍遙游》中以夸張的筆法描寫北冥巨魚——鯤體型碩大的句子是：鯤之大，不知其幾千里也?！跺羞b游》想象奇特，如“化而為鳥，其名為鵬”寫北海巨魚變化為鳥?！跺羞b游》中用比喻來描寫鵬鳥奮飛時的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云?！跺羞b游》中引用《齊諧》之言，描寫鵬鳥奮力擊水三千里，乘著旋轉風飛上數(shù)萬里的高空的句子是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。《逍遙游》中指出，“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力” 就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。高考語文必背古詩詞重點提綱《逍遙游》舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：風之積也不厚，則其負大翼也無力?！跺羞b游》中反駁了蜩與學鳩對鵬的嘲笑，以出行和準備糧食作比喻，如“適千里者，三月聚糧”講的是到千里之外去，三個月前就要準備糧食。同理，鵬要飛到遙遠的南海，就得憑借九萬里高空上的大風?！跺羞b游》以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遙游》引用商湯問棘的話，談到鵬鳥時，用比喻寫鵬的背部和翅膀之大的句子是：背若泰山，翼若垂天之云。《逍遙游》引用商湯問棘的話，談到鯤時，極言鯤之大，沒有人知道它有多長的句子是：其廣數(shù)千里，未有知其修者?！跺羞b游》引用商湯問棘的話，談到鵬向南飛之前需穿過云氣，背負青天句子是：絕云氣，負青天?！跺羞b游》引用商湯問棘的話，談到鵬乘著旋轉風飛上九萬里高空的句子是：摶扶搖羊角而上者九萬里；而斥鷃“翱翔蓬蒿之間”就已經達到飛翔的極限，通過比較兩者飛翔的高度，來說明“小大之辯”?！跺羞b游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。《逍遙游》中寫宋榮子清楚自身與物的區(qū)別，辨明榮譽與恥辱的界限的句子是：定乎內外之分，辯乎榮辱之境。但莊子仍認為宋榮子沒達到最高境界。《逍遙游》中描寫列子駕風行走，輕盈美好的句子是：“夫列子御風而行，泠然善也。”但仍不是莊子認為的逍遙游?！跺羞b游》中認為，“若夫乘天地之正，而御六氣之辯”邀游于無窮的境地，就可以算是逍遙游了?！跺羞b游》中認為能真正做到逍遙游的三類人是“至人”“神人”“圣人”，其中寫前兩者的句子是：至人無己，神人無功?！跺羞b游》中寫“神人”“圣人”的句子是：神人無功，圣人無名。1《阿房宮賦》1.《阿房宮賦》中言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。2.《阿房宮賦》中以龍為喻寫長橋壯美的句子：長橋臥波，未云何龍？《阿房宮賦》一文中告誡人們不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍的名句是“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”1《赤壁賦》《赤壁賦》中用“舳艫千里，旌旗蔽空”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。2.《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦” 用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受側面描寫簫聲的悲涼與幽怨。3.《赤壁賦》中借客人之口用比喻手法道出人生短暫、個體渺小的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。1《詩經氓》1.《詩經氓》中“于嗟鳩兮，無食桑葚”兩句用動物作比喻，勸告女子不要沉迷于愛情。2.《詩經氓》中通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的兩句是:桑之落矣，其黃而隕。第二篇：必背高中名篇名句整理必背高中名篇名句整理——古文（10篇）1．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子?勸學》）2．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《荀子?勸學》）3．假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！盾髯?勸學》4．積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉?！盾髯?勸學》5．故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯?勸學》6．騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯?勸學》7．信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（司馬遷《史記?屈原列傳》）8． 明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。（司馬遷《史記?屈原列傳》）9．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記?屈原列傳》）10．外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（李密《陳情表》）11．但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。（李密《陳情表》）12．臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。（李密《陳情表》）13．老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。（王勃《滕王閣序》）14．東隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王閣序》）15．閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）16．云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）17．漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）18．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。（杜牧《阿房宮賦》）19．高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（杜牧《阿房宮賦》）20．燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）21．使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（杜牧《阿房宮賦》）22．滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宮賦》）23．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）24．以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。（蘇洵《六國論》）25．夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（蘇洵《六國論》）26．夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）27．然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）28．清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《前赤壁賦》）29．白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《前赤壁賦》）30．客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《前赤壁賦》）31．方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《前赤壁賦》）32．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾《前赤壁賦》）33．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。（蘇軾《前赤壁賦》）三、必背高中名篇名句整理——詩詞曲（30首）34．乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。（《詩經?衛(wèi)風?氓》）35．三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。（《詩經?衛(wèi)風?氓》）36．信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉?。ā对娊?衛(wèi)風?氓》）37．紛吾既有此內美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）38．惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。（屈原《離騷》）39．對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）40．青青