中考?xì)v史復(fù)習(xí)系列6：專題一_中外歷史上的思想家及思想解放運(yùn)動(已修改)
2025-08-15 20:52 本頁面
【正文】 專題一 中外歷史上的思想家及思想解放運(yùn)動 1. 中國古代思想家的主張 —— “百家爭鳴，百花齊放” 學(xué)派 代表 時間 主張 影響 儒家 孔子 春秋晚期 為政以德、愛人、仁、因材施教、溫故而知新，君子和而不同，小人同而不和。 漢武帝采納“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，成為封建社會的正統(tǒng)思想， 體現(xiàn)以德治國的方略。 孟子 戰(zhàn)國 仁政、春秋無義戰(zhàn)、資源持續(xù)利用、民貴君輕，社稷次之；反對一切戰(zhàn)爭 體現(xiàn)當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)和諧社會中人與自然的和諧 道家 老子 春秋晚期 樸素辨證思想（禍福論） 事例：滴水穿石、以柔克 剛 莊子 戰(zhàn)國 無為而治 墨家 墨子 戰(zhàn)國 兼愛、非攻，反對非正義戰(zhàn)爭 體現(xiàn)和平發(fā)展的主題（諾貝爾和平獎）；體現(xiàn)和諧社會中人與人的和諧 法家 韓非 戰(zhàn)國末期 法治、建立君主專制中央集權(quán)的 封建國家、改革 秦始皇采納，建立了我國第一個中央集權(quán)的封建國家。體現(xiàn)依法治國的方略。 被封建統(tǒng)治者長期利用的思想工具：儒家思想、法家思想 【例題】 （ 1）從戰(zhàn)國到秦漢時期，思想界呈現(xiàn)了怎樣的發(fā)展趨勢？（由百家爭鳴到思想統(tǒng)一。） （ 2）為了達(dá)到上述目的，自戰(zhàn)國到西漢先后進(jìn)行了哪些努力？ 戰(zhàn)國時期：諸子努力用自己的 學(xué)說統(tǒng)一思想； 秦朝：焚書坑儒； 西漢：漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)行“大一統(tǒng)”。 （ 3）秦漢時期的這種努力，帶來了怎樣的影響？ 秦朝的焚書坑儒與西漢的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”都是想通過思想上的統(tǒng)一他，實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一。但造成的影響不同：秦朝鉗制了思想、摧殘了文化；西漢雖有鉗制思想的不良作用，但也擴(kuò)大了儒學(xué)，使儒學(xué)思想開始成為封建社會的統(tǒng)治思想，還推動了教育的發(fā)展與儒學(xué)的發(fā)展。 2. 列舉近代中國開眼看世界的著名思想家： 魏源、嚴(yán)復(fù) （ 1）魏源：主張（目的）：師夷長技以制夷 （即學(xué)習(xí)外國的長處，抵抗外國的侵 略）； 時期： 鴉片戰(zhàn)爭； 著作：《海國圖志》 — 系統(tǒng)介紹南洋、歐美各國的歷史地理； 意義： 激發(fā)了中國人學(xué)習(xí)西方科技，有利于人們研究現(xiàn)實(shí)問題。 （ 2）嚴(yán)復(fù)：主張： 效仿西方，推行維新變法，建立君主立憲制； 時期： 戊戌變法； 譯著：《天演論》； 意義 ：啟發(fā)了知識界去探索西方先進(jìn)的社會，也打擊了封建頑固勢力；書的按語里激勵人們“自強(qiáng)保種”，救亡圖存，反對外來侵略。
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