【正文】 第一篇：巴金《家》——讀后感讀巴金的《家》有感長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》以20年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿(mǎn)著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。作品在揭露這個(gè)封建家庭罪惡的同時(shí)，還側(cè)重表現(xiàn)了封建制度、封建禮教對(duì)青年一代的摧殘和迫害。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘?！都摇肥且徊克枷胂喈?dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂?！都摇匪茉炝艘幌盗行愿聃r明、具有典型意義的人物形象。高老太爺是封建家長(zhǎng)制和封建禮教的代表。作為這個(gè)封建大家庭至高無(wú)上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專(zhuān)橫、冷酷的性格特征。在高家，他的話(huà)就是法律，誰(shuí)也不能反對(duì)。作品通過(guò)塑造高老太爺這樣一位腐朽反動(dòng)的人物，表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢(shì)。覺(jué)新是作品中最重要的一個(gè)人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充滿(mǎn)了矛盾，是個(gè)“有兩重人格的人”。覺(jué)新善良，待人誠(chéng)懇，原是舊制度培養(yǎng)出來(lái)的、有較強(qiáng)傳統(tǒng)觀(guān)念、且有著“雙重性格”的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性，真實(shí)地反映出了當(dāng)時(shí)某些時(shí)代特征。作者通過(guò)塑造這一典型人物，批評(píng)了“不抵抗主義”，指明對(duì)于封建舊制度、舊觀(guān)念，反抗才是避免悲劇的惟一出路。覺(jué)慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象。他有正義感，同情下層人物，勇于反對(duì)封建束縛。他敢于沖破封建等級(jí)觀(guān)念，對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。作者對(duì)覺(jué)慧的塑造完全是忠實(shí)于生活的。盡管覺(jué)慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實(shí)地反映出了“五四”時(shí)期我國(guó)覺(jué)醒了的一代青年人的某些精神面貌?！都摇愤€重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨?！都摇吩谒囆g(shù)上有著突出的成就和特色。首先，在人物塑造上，作品非常善于通過(guò)細(xì)致入微地刻畫(huà)人物心理，展示人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，從而突出人物性格。如作品寫(xiě)鳴鳳投湖時(shí)的心理，就非常細(xì)膩，是全書(shū)極感人的篇章。它將一位年僅17歲的少女在即將走向生命盡頭時(shí)的痛苦、惘然、哀怨、掙扎以及最終絕望，一層層真實(shí)細(xì)致地剖示出來(lái)，使讀者從這位被凌辱的少女身上，看到舊制度摧殘人性的罪惡，看到這位弱小者生命的寧折不彎。又如，作品寫(xiě)覺(jué)慧在鳴鳳死后的內(nèi)心也極細(xì)致，作者還利用夢(mèng)幻來(lái)剖示人物內(nèi)心的隱秘，筆墨中透露出人物內(nèi)心極度的悲哀與懊悔。除此之外，作品在塑造梅、覺(jué)新等人物時(shí)，也非常注重采用細(xì)膩的心理描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)人物。如，正是由于作品細(xì)致地寫(xiě)出了梅的內(nèi)心，才使梅多愁善感的性格得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)；覺(jué)新是一位有著“兩重人格的人”，作品多處細(xì)致地剖析他的內(nèi)心，表現(xiàn)了人物內(nèi)心深處因受新思想的啟發(fā)，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，又受舊思想的羈絆而最終不能或無(wú)力抗?fàn)幍目鄲灐⒚?，使人物?fù)雜的性格得以凸現(xiàn)。其次，作品在結(jié)構(gòu)上也很有特色。一般說(shuō)來(lái)，一部作品所描寫(xiě)的人物多、事件多，就需要作家有精心結(jié)構(gòu)的能力。這部小說(shuō)全書(shū)描寫(xiě)的人物多達(dá)70人左右；作品所寫(xiě)的事件也相當(dāng)多，如鬧**、梅與覺(jué)新的感情悲劇、鳴鳳之死、覺(jué)民逃婚、瑞玨慘死等諸多事件。盡管作品表現(xiàn)的人多、事件多，但由于采用了單純明快地講故事的結(jié)構(gòu)方式，以事件為線(xiàn)索，以場(chǎng)面串連故事，便巧妙地把高家內(nèi)外的各種人物、各種矛盾糾葛，同祖孫兩代矛盾沖突這條主線(xiàn)交織成一體，環(huán)繞作品的主題思想，有條不紊地分別展開(kāi)，使作品故事情節(jié)波瀾起伏，跌宕有致，始終保持著龐大而緊湊、嚴(yán)密而不游離于主要情節(jié)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。再次，作品在語(yǔ)言上也獨(dú)具魅力。巴金的作品一向語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，流暢奔放，具有濃烈的感情色彩?！都摇吩谡Z(yǔ)言上也同樣體現(xiàn)著巴金作品的獨(dú)特風(fēng)格。在作品中，作者無(wú)論是寫(xiě)人，或是敘事，甚至剖析人物心理，都是帶著濃郁的感情色彩，這就使讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí)，一同體味到了作者的喜怒哀樂(lè)，使作品具有了格外感人的情感力量。總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌，它充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。巴金家讀后感 巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,在走馬觀(guān)花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿(mǎn)了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),!作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿(mǎn)一年即守寡回娘家,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,逼二弟覺(jué)民完婚，但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!我討厭覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸?？裳?更沒(méi)有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊!二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性,他可以說(shuō)是中最幸運(yùn)的一個(gè)了!三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來(lái),但在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!只要心中還有夢(mèng),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史；用作家自己的話(huà)說(shuō)：他“所要展示給讀者的乃是描寫(xiě)過(guò)去十多年間的一幅圖畫(huà)”。高氏豪門(mén)外表上詩(shī)禮傳家，書(shū)香門(mén)第，但遮掩在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭(zhēng)暗斗，腐朽齷齪，荒淫無(wú)恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，——這些青年女性的不幸遭遇，無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過(guò)這些描寫(xiě)，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。然而這個(gè)家里的新舊矛盾，畢竟已發(fā)生在“五四”時(shí)代。“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨?！都摇分械闹匾宋镉X(jué)慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對(duì)周?chē)囊磺羞€不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開(kāi)的。”但基于“五四”時(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng)，“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期，他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí)，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開(kāi)家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧寫(xiě)出了革命潮流在青年中的激蕩，寫(xiě)出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng)，也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中，從淑英、淑華等人的成長(zhǎng)過(guò)程，可以看到覺(jué)慧的行動(dòng)對(duì)這個(gè)家庭所產(chǎn)生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來(lái)了鼓舞、帶來(lái)了“新鮮空氣”的。覺(jué)慧到上海是為了向往那里的“未知的新的活動(dòng)”，“還有那廣大的群眾和新文化運(yùn)動(dòng)”；作品并沒(méi)有正面地具體描寫(xiě)覺(jué)慧離開(kāi)家庭以后所走的道路，但對(duì)封建家庭的叛逆，常常是知識(shí)分子走上民主革命的起點(diǎn)。根據(jù)覺(jué)慧性格的邏輯發(fā)展，在中國(guó)具體歷史條件下，他是有可能經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的摸索而找到人民革命的主流和領(lǐng)導(dǎo)力量的。雖然環(huán)境氣氛和時(shí)代精神在《激流三部曲》中表現(xiàn)得不夠充分，使人不能十分真切地感受到那個(gè)家庭與當(dāng)時(shí)各種社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系，但作品寫(xiě)到了“五四”革命浪潮的影響，寫(xiě)到了四川軍閥混戰(zhàn)對(duì)人民的騷擾，也寫(xiě)到學(xué)生們向督軍署請(qǐng)?jiān)负土T課的斗爭(zhēng)，以及地主派人下鄉(xiāng)收租等情況。這一切都表示這是一個(gè)人民革命力量正在觀(guān)苦斗爭(zhēng)和不斷壯大的時(shí)代，而這種背景就給覺(jué)慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現(xiàn)實(shí)的根據(jù)。覺(jué)新和覺(jué)民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物，特別是覺(jué)新，作者對(duì)他所花的筆墨最多，而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最?lèi)?ài)的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信”，但他無(wú)力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛(ài)著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。作者對(duì)他是有一些批判的(通過(guò)覺(jué)慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。覺(jué)民的性格是沉著的，也是比較定型的；作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛(ài)情，跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運(yùn)。在《春》和《秋》中，他已站在斗爭(zhēng)的前緣，不妥協(xié)地和那些長(zhǎng)輩們當(dāng)面爭(zhēng)辯，并衛(wèi)護(hù)著淑英、淑華的成長(zhǎng)。在給覺(jué)慧的信中，他說(shuō)：“我現(xiàn)是在?過(guò)激派?了。在我們家里你是第一個(gè)?過(guò)激派?，我便是第二個(gè)。我要做許多使他們討厭的事情，我要制造第三個(gè)?過(guò)激派??！边@第三個(gè)就是淑英，淑英的成長(zhǎng)和出走，是貫串在《春》里面的主線(xiàn)，而覺(jué)民的活動(dòng)就為這件事的開(kāi)展準(zhǔn)備了條件。在青年女性中，除了上面提到的一些犧牲者外，作者在《家》里還寫(xiě)了琴和許倩如，這是正面力量的萌芽，雖然許倩如只是一個(gè)影子，而琴還正在覺(jué)醒的過(guò)程中。到《春》里，這種正面力量就有了成長(zhǎng)，不僅琴的性格得到進(jìn)一步的發(fā)展，而且出現(xiàn)了淑英。她從覺(jué)慧的出走引起了心靈的波動(dòng)，從蕙的遭遇又深切地感到擺在自己面前的危機(jī)，于是在覺(jué)民、琴等人的鼓舞下，逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，終于走上了覺(jué)慧的道路，理解了“春天是我們的”這話(huà)的意義?！洞骸泛汀肚铩分兴归_(kāi)的是比《家》中更加深化了矛盾。在長(zhǎng)輩們的虛偽與墮落的襯托下，《春》里面主要描寫(xiě)一些心靈純潔的少年男女的活動(dòng)，為淑英性格的成長(zhǎng)和覺(jué)醒提供了條件。情節(jié)的開(kāi)展比《家》來(lái)得迂緩，而精神仍是一貫的。淑華的活動(dòng)主要在《秋》里，這是一個(gè)性格單純開(kāi)朗的少女，她的爽直快樂(lè)的聲音常常調(diào)劑了某些場(chǎng)面中的憂(yōu)郁情調(diào)，給作品帶來(lái)了一些明朗的氣氛。她最后也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，有了“戰(zhàn)斗的欲望”，而且與舊勢(shì)力進(jìn)行了面對(duì)面的爭(zhēng)辯?！都摇反_實(shí)讓我受益非淺《家春秋》讀后感巴金寫(xiě)作《家春秋》是不滿(mǎn)30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類(lèi)似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點(diǎn)看法： 筆法印象比較深刻的地方： 1，文筆很干凈。看《家》，雖然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫(xiě)，對(duì)于月光的注釋?zhuān)钗叶恳恍?。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。2，中心人物的描寫(xiě)牽動(dòng)著我的眼光。你可能不喜歡覺(jué)新，但是你不能漠視覺(jué)新。巴金在覺(jué)新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺(jué)新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶，對(duì)于自己一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛，簡(jiǎn)直是一種折磨，巴金的覺(jué)新，自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。后來(lái)孫道臨演繹得也比較成功，我有一個(gè)天真的想法，陳道明演可以不可以？王志文呢？ 3，語(yǔ)言描寫(xiě)平中出奇。在日常生活對(duì)話(huà)中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)，令人有身臨其境的感覺(jué)：那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話(huà)，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫(xiě)活了。不過(guò)我覺(jué)得，對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描寫(xiě)，