【正文】 第一篇：工商管理學(xué)年論文工作計劃（大全）工商管理學(xué)年論文（專業(yè)調(diào)研）工作計劃為增強學(xué)生對企業(yè)管理的感性認識，促進學(xué)生了解企業(yè)管理實際，掌握調(diào)查研究的方法，學(xué)會調(diào)查研究報告的撰寫，實現(xiàn)理論與實際的初步結(jié)合，并為后續(xù)專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下實踐基礎(chǔ)。根據(jù)教學(xué)計劃安排，今年暑假開展一次深入的工商管理調(diào)研活動?，F(xiàn)將有關(guān)工作計劃安排如下：一、學(xué)年論文形式：撰寫一篇有關(guān)企業(yè)管理實際的調(diào)研報告，選題可根據(jù)參考選題確定，也可自擬，但必須征得指導(dǎo)老師同意；二、要求：目的明確、文體正確，結(jié)構(gòu)合理，層次清楚，注重事實，分析透切，理論應(yīng)用正確，字數(shù)不少于4000字，用A紙打印；三、組織領(lǐng)導(dǎo)：在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，由學(xué)生利用暑假到企業(yè)或其他渠道調(diào)研，主要通過Email、電話或與老師交流。四、成績評定：指導(dǎo)教師評分占70%，答辯評分占30%，綜合得分90以上為優(yōu)秀，8089分為良好，7079分為中等，6069分為及格，低于60分為不及格，需利用以后的假期重新撰寫調(diào)查報告。五、參考選題關(guān)于XX地區(qū)中小企業(yè)融資難的調(diào)研報告；關(guān)于XX地區(qū)中小企業(yè)負債情況的調(diào)研報告；XX地區(qū)中小企業(yè)薪酬水平的調(diào)研報告；XX地區(qū)中小企業(yè)人力資源狀況調(diào)研報告；某項目管理的基本流程及其改進建議項目費用管理的存在的問題調(diào)查及其對策項目質(zhì)量管理的常存在的問題調(diào)查及其對策項目經(jīng)理應(yīng)具備的基本能力及素質(zhì)調(diào)查中小企業(yè)知識型員工調(diào)查及其激勵制度研究中小企業(yè)員工績效考核存在的問題及對策1民營企業(yè)員工培訓(xùn)存在的問題及其建議1中小企業(yè)社會責(zé)任履行狀況調(diào)查1某企業(yè)的績效考核制度效果調(diào)查1某企業(yè)的薪酬結(jié)構(gòu)調(diào)查與分析1某企業(yè)的招聘體系調(diào)查與研究1中小企業(yè)的人力資源管理的主要問題及對策1中小企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)調(diào)查與分析1制約企業(yè)發(fā)展的主要影響因素調(diào)查與分析1企業(yè)勞動力的來源渠道調(diào)查及其改進對策企業(yè)人工成本增長的幅度調(diào)查及其原因分析2中小企業(yè)成長的影響因素調(diào)查與分析2某企業(yè)發(fā)展歷程及其成長經(jīng)驗調(diào)查工商管理系2011710第二篇：工商管理論文畢 業(yè) 論 文引言第 1 頁共 15 頁上世紀80年代，日本企業(yè)飛速崛起隨之與美國企業(yè)展開了一系列競爭，在汽車、鋼鐵、電子等行業(yè)美國受到很大挫折。美國人在研究了日本之后，認識到：美國經(jīng)濟增長速度低于日本的原因，不是科學(xué)技術(shù)部發(fā)達，也不是財力、物力缺乏，而是因為美國的企業(yè)管理沒有日本好。美國要重振經(jīng)濟雄風(fēng)，必須對美國傳統(tǒng)的經(jīng)濟文化和傳統(tǒng)管理方式進行深刻認真的調(diào)整，建立起真正具有美國精神的企業(yè)文化。于是，美國企業(yè)興起了追求卓越、重塑美國的熱潮。紛紛以日本企業(yè)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合自身文化背景、經(jīng)濟體制等因素來致力于本國的企業(yè)文化。近30多年來，企業(yè)文化的作用在中國越來越得到人們的重視，企業(yè)文化建設(shè)逐漸被越來越多的企業(yè)肯定和開展，企業(yè)文化的研究被許多學(xué)者和企業(yè)擺上案頭。國資委明確指出我國企業(yè)要建立起適應(yīng)世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢和我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求，遵循文化發(fā)展規(guī)律，符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，反映企業(yè)特色的企業(yè)文化體系。我就以河北機場管理集團為例，談?wù)勎覍ζ髽I(yè)文化建設(shè)的一些想法。企業(yè)文化的概述企業(yè)文化是指企業(yè)在社會主義市場經(jīng)濟的實踐中，逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念。經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。企業(yè)文化是企業(yè)中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等企業(yè)的意識形態(tài)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把文化的變化人的功能應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題，就有了企業(yè)文化。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當(dāng)作客體，后者為追求效益把文化概念自覺應(yīng)用于企業(yè)，把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導(dǎo)思想反映到企業(yè)管理中去，就有了人們稱之為企業(yè)文化的種種觀念。企業(yè)文化最早出現(xiàn)在日本，后在美國得到了大力發(fā)展，在1981年，美國的管理畢 業(yè) 論 文第 2 頁共 15 頁，后經(jīng)多年發(fā)展有了其最全面的定義：企業(yè)文化企業(yè)文化，或稱組織文化（Corporate Culture或OrganisationalCulture），是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化主要指一個企業(yè)長期形成的并為全體員工認同的價值信念、行為規(guī)范以及行為方式。所謂行為方式，就是穩(wěn)定的行為傾向，行為方式是價值信念和行為規(guī)范的體現(xiàn)，通過行為方式。企業(yè)文化只是企業(yè)的一個部分，對一些剛剛建立的新企業(yè)來說，有機器、設(shè)備、工具、技術(shù)、產(chǎn)品、組織和制度等，卻不一定有文化。企業(yè)文化需要經(jīng)過一個長的時期才能形成。文化的形成與企業(yè)的經(jīng)營有關(guān)，也與社會文化背景有關(guān)，文化在經(jīng)營過程中逐漸積累，也可以通過教育、引導(dǎo)和灌輸而使之得以傳播和深入人心。企業(yè)文化的內(nèi)核中包含著各種價值因素、信念因素、道德因素、心理因素等，是作為一種精神氛圍存在于特定人群之中的，因此，它具有無形性，是看不見、摸不著的。然而，任何無形的事務(wù)都是寓于有形事物之中的，企業(yè)文化也不例外。無形的價值因素、信念因素、道德因素、心里因素等通過各種有形的載體，如人的行為方式、企業(yè)的各種規(guī)章制度、經(jīng)營政策體現(xiàn)出來。人們往往是通過有形的事務(wù)去觀察、分析、研究和培植企業(yè)內(nèi)在文化的。無形性是指內(nèi)容而言；有形性是對形式和載體而言的。因此，企業(yè)文化是內(nèi)容與形式、載體的統(tǒng)一。無形性與有形性的統(tǒng)一。企業(yè)文化在形態(tài)上表現(xiàn)為一種觀念、一種認識、一種群體意識。但是，馬克思認為：”觀念的東西不外是移入人的頭腦并在頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@說明，人的認識是客觀世界在人的頭腦中的反映，任何認識都以客觀的具體事務(wù)為其實在的內(nèi)容?？陀^世界是認識的對象，但它只有在實踐中才可能被人所充分認識。認識來源于實踐。無疑，企業(yè)文化的核心內(nèi)容—價值觀作為一種認識，也離不開企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，它既來源于實踐，同時又指導(dǎo)實踐，為實踐服務(wù)。因此，用馬克思主義認識論的觀點看待企業(yè)文化，它是觀念性和實踐性的統(tǒng)一。了解企業(yè)文化的這一特點，有畢 業(yè) 論 文第 3 頁共 15 頁利于企業(yè)文化建設(shè)更加貼近實際，具有針對性，對于克服企業(yè)文化建設(shè)中脫離實際、拔苗助長，或束之高閣、只做表面文章的傾向具有重要意義。 抽象性與具體性的統(tǒng)一企業(yè)文化所反映的基本經(jīng)營理念和管理哲學(xué)往往是概念性的，優(yōu)秀的企業(yè)文化往往引導(dǎo)大家追求卓越，追求成效，追求創(chuàng)新，內(nèi)涵清晰而目標(biāo)“模糊”。它不像企業(yè)的生產(chǎn)計劃、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章制度、管理規(guī)范那樣明確具體，它只給人們提供一種指導(dǎo)思想，一種價值判斷，一種行為規(guī)則。它不會告訴人么你每個問題用什么具體方式和具體方法去處理，它只會告訴人們應(yīng)該根據(jù)什么樣的思想和標(biāo)準(zhǔn)去處理每個具體的問題，因此，它是一種抽象性的概念。但是，企業(yè)文化又是具體的，它是由各種具體言行都在不同的角度具體體現(xiàn)著企業(yè)文化；同時也感受到企業(yè)文化的導(dǎo)向、激勵和制約作用。盡管這種作用是微妙的、暗示性的，但在多數(shù)情況下，決定著人們的行為方向，為人們提供者行為動力。如前所述，企業(yè)文化具有經(jīng)濟屬性，是一種經(jīng)濟文化，它反映著企業(yè)的經(jīng)濟倫理、經(jīng)營價值觀和目標(biāo)追求，以及實現(xiàn)目標(biāo)的行為準(zhǔn)則等。企業(yè)文化的經(jīng)濟屬性是由企業(yè)作為一個獨立的經(jīng)濟組織的性質(zhì)決定的。在這一點上，企業(yè)文化與“軍隊文化”、“校園文化”、“醫(yī)院文化”、“機關(guān)文化”、“社區(qū)文化”等有明顯區(qū)別。同時，還必須看到，企業(yè)不僅作為獨立的經(jīng)濟組織而存在，而作為社會的一個細胞而存在。從其功能來講，它不僅有推動企業(yè)創(chuàng)造物質(zhì)財富的功能，而且也具有社會功能。在中國，企業(yè)文化體現(xiàn)著社會主義生產(chǎn)關(guān)系的要求，具有為思想政治工作創(chuàng)造條件，培育有思想、有道德、有文化、有紀律的與員工隊伍，促進社會主義精神文明建設(shè)等重要工作。因此，企業(yè)文化也具有社會屬性或一定的政治屬性。況且，企業(yè)從事經(jīng)濟活動，也不是在封閉的系統(tǒng)中進行的，企業(yè)員工生活在社會的各個層次，每時每刻都會受到社會大文化的感染和熏陶所以，企業(yè)文化是經(jīng)濟性和社會性的完美統(tǒng)一。生產(chǎn)力是推動社會發(fā)展的根本力量，是最活躍的要素。企業(yè)是生產(chǎn)力的直接組織者，在經(jīng)營管理活動中產(chǎn)生的企業(yè)文化，相對于社會文化是超前的，往往最先反應(yīng)時畢 業(yè) 論 文第 4 頁共 15 頁代的新觀念、新思想、新氣息。企業(yè)文化的超前性決定了它的社會價值。但企業(yè)文化相對于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，相對于企業(yè)設(shè)備的快速更新和組織的急劇變革等，往往顯得變化緩慢，具有一定的滯后性。解決企業(yè)文化的滯后性，即隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、設(shè)備的更新、組織的變革等及時推動企業(yè)文化的變革與進步，是企業(yè)文化實踐中需要解決的突出問題。一種積極的企業(yè)文化形成以后，對于外來的優(yōu)秀文化仍具有很強的吸收學(xué)習(xí)能力，能夠吸收經(jīng)濟發(fā)展、文化進步和社會變革中的積極因素，吸收其他企業(yè)在實踐中形成的好的思想和經(jīng)驗；同時，對于與企業(yè)文化主流相悖的其他思想意識也有相應(yīng)的抵御能力。一般來講，一種消極的企業(yè)文化往往不具備這一特點。這個特點也是區(qū)分或衡量企業(yè)文化優(yōu)劣的標(biāo)志之一。 企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)企業(yè)文化發(fā)展中首先出現(xiàn)的是認識上的誤區(qū)，反映出國內(nèi)企業(yè)對企業(yè)文化的實質(zhì)和企業(yè)文化產(chǎn)生作用的機制理解并不深入，這是由于在中國企業(yè)文化的建設(shè)過程中，直接引進了企業(yè)文化的管理形式，而對企業(yè)文化的內(nèi)涵、實質(zhì)及適用條件缺乏認真細致的研究，致使對企業(yè)文化與社會文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關(guān)系、企業(yè)文化的表層形式與企業(yè)文化的實質(zhì)的關(guān)系的基本理解上出現(xiàn)了偏差。第一，將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神，使企業(yè)文化脫離企業(yè)管理。那種認為企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒有多大關(guān)系的理解是片面的。實際上，企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)的價值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營活動和企業(yè)管理的過程中的。要塑造企業(yè)文化，首先要研究自己企業(yè)在發(fā)展過程中所依據(jù)的理論，所依存的物質(zhì)基礎(chǔ)，確定共同的價值觀，在此基礎(chǔ)上確定作為企業(yè)的管理理論。第二，將企業(yè)文化視為社會文化在企業(yè)中的應(yīng)用，使之標(biāo)準(zhǔn)化、模式化，忽略了企業(yè)文化的個性化或創(chuàng)新性。認為企業(yè)文化就是用文化來管理企業(yè)，就是社會文化在企業(yè)管理中的應(yīng)用。應(yīng)該說，企業(yè)文化是社會文化在企業(yè)管理中的滲透，是企業(yè)或組織獨創(chuàng)性地將社會文化與企業(yè)管理和企業(yè)發(fā)展相融合的產(chǎn)物。所以，企業(yè)文化是企業(yè)畢 業(yè) 論 文卻是豐富的、深刻的，而且只能是個性化的，富有創(chuàng)新的。第 5 頁共 15 頁 的個性化表現(xiàn)，不是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式。企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但是其內(nèi)涵第三，注重企業(yè)文化的表層形式，忽視了企業(yè)文化的內(nèi)涵。在80年代末到90年代初中國的企業(yè)文化熱潮中，有些企業(yè)熱衷于搞文化活動，有些企業(yè)熱衷于做形象設(shè)計。實際上企業(yè)文化活動和企業(yè)形象設(shè)計都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。如果表層的形式脫離了深層的基礎(chǔ)，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的，對企業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生不了推動作用。上述通病在很多的企業(yè)中都能找到。進入90年代后期，國內(nèi)企業(yè)對企業(yè)文化的建設(shè)開始有明顯的科學(xué)性，但我們還是發(fā)現(xiàn)在眾多的國營、不成熟的民營企業(yè)中都能找到實例來驗證目前中國企業(yè)文化建設(shè)的通病。具體表現(xiàn)為：第一，目光短淺，沒有把企業(yè)文化的建設(shè)與企業(yè)的長遠發(fā)展結(jié)合起來。有些企業(yè)認為，企業(yè)文化的建設(shè)與已無關(guān)。因為企業(yè)文化與企業(yè)直接的賺不賺錢沒有多大的聯(lián)系。企業(yè)文化的構(gòu)建只會讓企業(yè)付出大量的人、財、物，在短期內(nèi)并沒有給企業(yè)帶來比較明顯的效益。第二，對企業(yè)文化建設(shè)的形式產(chǎn)生片面的理解。部分企業(yè)認為，企業(yè)文化的建設(shè)就是開展一些慶典活動，組織開展文體活動（如打球、唱歌、跳舞等），相應(yīng)的企業(yè)公關(guān)活動等。第三，把企業(yè)文化視為一種控制人的工具。部分企業(yè)主觀認為，企業(yè)文化的作用就是對企業(yè)老板、管理者的謳歌，對員工的精神控制和嚴格管理。他們認為只要制定嚴格的規(guī)章制度，系統(tǒng)的管理體制，就能把公司經(jīng)營好。但都只流于形式，沒有落到實處。河北機場管理集團企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀分析 公司概況河北機場管理集團有限公司其前身是中國民航河北省管理局，2003年12月組建，屬地化改革完成后2004年1月8日正式注冊成立，由河北省人民政府國有資產(chǎn)監(jiān)督畢 業(yè) 論 文第 6 頁共 15 頁管理委員會直接監(jiān)管。公司是河北省人民政府授權(quán)的行業(yè)性國有資產(chǎn)經(jīng)營和航空運輸服務(wù)保障大型企業(yè)，對河北省民用機場國有資產(chǎn)和保障運營實施統(tǒng)一管理，現(xiàn)轄石家莊機場有限公司、秦皇島山海關(guān)機場有限公司、河北機場管理集團有限公司石家莊國際機場酒店分公司、河北航空客貨銷售代理有限公司、河北機場管理集團有限公司地面服務(wù)分公司、河北機場管理集團有限公司航空食品分公司。河北機場管理集團秉承“安全第一、顧客至上、以人為本、回報社會”的經(jīng)營理念，以把機場管理集團“做大、做優(yōu)、做強”為目標(biāo)，為河北富民強省戰(zhàn)略提供有力支撐。 公司企業(yè)文化現(xiàn)狀自2004年公司改革以來，通過近年企業(yè)文化的建設(shè)，河北機場管理集團樹立了不惜千方百計、不畏千難萬險、不辭千辛萬苦的”三千“企業(yè)精神，建立起了以“敬天愛人，家合之道”為核心的文化理念體系?！熬刺鞇廴耍液现馈?，在敬天，在愛人，在至于家合。家合之道，始于地，成于人，關(guān)乎于天，天地人和，齊心家起。它體現(xiàn)“天”、“地”、“人”機場行業(yè)環(huán)境，行業(yè)特征；體現(xiàn)了遵循客觀規(guī)律，穩(wěn)中求進，以地補天，保持可持續(xù)發(fā)展的順天之道；體現(xiàn)了發(fā)展中強調(diào)的核心思想，對發(fā)展的主體對象：旅客、航空公司、貨主的關(guān)愛，對推動機場發(fā)展主體機場人，以家族的情感紐帶推動機場前進；體現(xiàn)了河北機場處于河北省會石家莊地域特色和地域人文特征?！熬刺鞇廴?、家合之道”是河北機場思想的基礎(chǔ)和文化的靈魂，是河北機場的文化