【正文】 1980 年以來翻譯出版的西方攝影理論書 生命不息，學(xué)習(xí)不止。這是一個真理，愛攝影也是一樣，當(dāng)你了解技術(shù)以后，你需要的就是補(bǔ)充自己的理論 和想法了。推薦 40本 1980 年以來翻譯出版的西方攝影理論書，和我一起學(xué)習(xí)吧！ 《攝影 社會 空間》 《西方攝影文論選 (修訂版 )》 《視覺文化讀本》 《論攝影》 《同時 —— 隨筆與演說》 《明室》 《迎向靈光消逝的年代》 《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》 《上帝的眼睛 :攝影的哲學(xué)》 《攝影與社會》 《攝影的哲學(xué)思考》 《視覺藝術(shù)鑒賞》 《觀看之道》 《看》 《攝影》 《攝影簡 史》 《紀(jì)實攝影》 《落差》 《美國攝影圖片制作工藝專業(yè)教程》 《美國紐約攝影學(xué)院攝影教材》《西方早期攝影與明信片上的中國》 《攝影與攝影批評家》 《表征》 《霍克尼論攝影》 《影像藝術(shù)批評》 《美學(xué)與攝影》 《攝影的精神》 《圖像證史》 《視像的霸權(quán)》 《游客凝視》 《世界攝影史》 《攝影思想史》 《出龕入龕》 《百年彩色攝影》 《世界攝影大師傳記叢書》 《攝影 100 關(guān)鍵詞》 《攝影圣典》 《當(dāng)代攝影大師》 《當(dāng)代攝影新銳 —— 17 位影象新生代》 (阮義忠 中國攝影出版社， 1990年出版 ) 作者 : [臺灣 ] 阮義忠 出版社 :中國攝影出版社 出版年 :19903 頁數(shù) :253 裝幀 :平裝 ISBN:9787800070525 內(nèi)容簡介 攝影 —— 這一門歷時僅僅一個半世紀(jì)的藝術(shù)，正以 其真實且稅利的特質(zhì)，展現(xiàn)出無比的見證性和倫理性，且暗示著未來發(fā)展的無限可能。愈來愈多的攝影工作者也用心經(jīng)營出本身獨特的風(fēng)貌。 本書作者阮義忠參閱了數(shù)十年歐美攝影書刊及專輯，對當(dāng)代諸多新銳攝影者的創(chuàng)作理念與風(fēng)格作深入的探討，寫成這本涵括 17 位攝影者的攝影專輯，而與以前所著的《當(dāng)代攝影大師 —— 20 位人性見證者》一書合成連貫的系列。全書筆調(diào)親切活潑，引文與敘說相間，倍能顯現(xiàn)攝影者的胸襟、素養(yǎng)和觀點。明晰的文字與精選精印的圖片，適足以令讀者了解羅遜柏格、尤斯曼、索德克、貝里、吉卜生、威金、德巴東、弗孔 ??等探索影象 新境的歷程。 編輯推薦 本書是阮義忠對于西方攝影師介紹的一本重要書籍，如今看來，當(dāng)年的新銳如今都已經(jīng)成為世界上重要的攝影藝術(shù)家，阮義忠通過自己常年對攝影的理解，在本書中充分介紹了辛迪 雪曼，杰利 ? 尤斯曼，喬 彼得 ? 威金，瑪麗 ? 愛蓮 ? 瑪可，貝納德 ? 弗孔，簡 ? 索德克，李 ? 佛瑞蘭德，杜安 ? 麥可斯等這樣世界一級攝影大師的創(chuàng)作歷程，對他們的作品進(jìn)行了分析。并通過這些攝影家早期的創(chuàng)作實踐來記錄他們在攝影道路上的每一步，這些材料成為了全面了解一位藝術(shù)家創(chuàng)作的必不可少因素，也為當(dāng)今從事影像創(chuàng)作的青年工作者提供了很 多重要的 對比材料。 作者簡介 阮義忠， 1950 年生于臺灣，早年喜愛美術(shù)， 20 歲時在《幼獅文藝》雜志做編輯，后來轉(zhuǎn)至《漢聲》雜志英文版工作，并開始拍照。 1975年到《家庭月刊》任攝影編輯，撰寫本土攝影指導(dǎo)文章。 1981 年開始從事電影制作，發(fā)表《映象之旅》、《戶外札記》、《靈巧的手》等紀(jì)錄片二百多部。他撰述的《二十位人性的見證者 —— 當(dāng)代攝影大師》、《當(dāng)代攝影新銳》、《攝影美學(xué)七問》等在攝影界引起很大反響 。他的 5 部攝影集《北埔》、《八尺門》、《人與土地》、《臺北謠言》、《四季》使他成為世界知名攝影家。他還創(chuàng)辦了 “ 阮義 忠攝影工作室 ” 和《攝影家》雜志。曾任教于 “ 國立藝術(shù)學(xué)院 ” ，現(xiàn)投身于慈善事業(yè)。 《攝影 社會 空間》 (顧錚主編，上海錦繡文章出版社， 20xx 年出版 ) 作者 : 顧錚 主編 出版社 :上海錦繡文章出版社 出版年 :20xx04 頁數(shù) :180 ISBN:9787545205046 內(nèi)容簡介 《攝影 社會 空間》的主題是 “ 攝影 社會 空間 ” ，收入這個小輯的四篇文章 (包括一篇譯文 )試圖從不同角度與不同學(xué)科領(lǐng)域展開對于這個主題的交叉性考察。這個努力同時包括了嘗試以跨學(xué)科的方式展開對攝影的社會實踐的考察。比如，收入《攝影 社會 空間》的《影像的功能：城市改造中影像作為表達(dá)與干預(yù)方式的可能性》一文，就出自年輕的社會學(xué)研究者姚瑤女士之手。 編輯推薦 雖然這是一本理論性質(zhì) 較強(qiáng)的書籍，但也不乏對優(yōu)秀攝影家的關(guān)注。本書發(fā)表的朱浩、駱丹兩位攝影家的訪談，一定會對具有攝影理論熱情的人產(chǎn)生如 “ 頭腦風(fēng)暴 ” 般的智力刺激。馮原先生的散文與日本攝影家森山大道先生的散文也為此書增色不少。當(dāng)然，資訊性也是本書主編的努力方向，這在書評與評述性報導(dǎo)方面有所體現(xiàn)。而 “ 觀念擺渡 ”這個欄目，既是有關(guān)攝影文化研究的經(jīng)典文本的譯介，具有獨立性，同時也可納入海外資訊的廣闊視野中加以認(rèn)識。 《西方攝影文論選 (修訂版 )》 (顧錚，浙江攝影出版社， 20xx 年出版 ) 作者 : 顧錚 出版社 :浙江攝影出版社 出版年 :20xx8 頁數(shù) :133 ISBN:9787806864982 內(nèi)容簡介 《西方攝影文論選 (修訂版 )》的預(yù)設(shè)對象從一開始就沒有把 “ 搞理論 ” 的人作為主要目標(biāo)，而是以 從事與接受高等攝影教育的師生以及廣大攝影工作者和愛好者為主要讀者。反觀中國的攝影與攝影教育，一向以實用為指針，一味強(qiáng)調(diào)實際技能而忽視理論，這也是造成現(xiàn)在不重視“ 理論 ” 的原因之一。這其中當(dāng)然有不得已的苦衷，如 “ 理論 ” 人才不足，但這并不等于上述有關(guān)人士就沒有理論上的興趣。只是問題在于，我們到目前為止還沒有一本足以讓人們認(rèn)為當(dāng)?shù)闷?“ 攝影 ” 文論的發(fā)好選集。 編輯推薦 本書雖是北京電影學(xué)院攝影學(xué)院專業(yè)系列教材之一，但讀者定位并不僅限于 “ 科班出身 ” 。本書節(jié)選的文章范圍豐富，既有專業(yè)級學(xué)術(shù)大師的史論文章，也有布 列松這樣偉大攝影師輕松幽默的文筆，十分值得研讀。 19 世紀(jì)，技術(shù)的變遷誕生了攝影術(shù)，伴隨其發(fā)展的是西方社會的城市化和文明進(jìn)程，攝影的理論大系便孕育其中。所以，本書作為西方理論的概覽，業(yè)內(nèi)必讀。 作者簡介 顧錚， 1959 年生于上海，博士學(xué)位 (比較文化 )?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué) 新聞學(xué)院教授。主要研究方面： 20 世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)、攝影史、中國當(dāng)代紀(jì)實攝影實踐、視覺傳播等。著有《世界 人體攝影 史》、《國外后現(xiàn)代攝影》、《真實的背后沒有真實 —— 20 世紀(jì)現(xiàn)代攝影實踐》、《自我的迷宮 ——藝術(shù)家的 “ 我 ” 》、《城市表情 —— 20 世紀(jì)城市攝影》、《世界攝影史》等。 《視覺文化讀本》 (羅崗 ,廣西師范大學(xué)出版社 ,20xx 年出版 ) 作者 : 羅崗 出版社 :廣西師范大學(xué)出版社 出版年 :20xx121 頁數(shù) :378 ISBN:9787563343058 內(nèi)容簡介 在講求效率的時代，視覺超越聽覺，圖像統(tǒng)治文字，電子媒介的圖像實時 (現(xiàn)場 )傳播具有不可比擬的優(yōu)越性和誘惑力。一切提供觀看信息的媒介，如電影、電視、戲劇、攝影、繪畫、時裝、廣告、形象設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)視聽 ?? 都被納入到 “ 視覺文化 ” 的 范疇之中，各種影像都在構(gòu)筑著視覺文化符號傳播系統(tǒng)。 “ 視覺文化 ” 似乎演變成為一個紛繁、雜亂的概念。在本書的序言中，編者羅崗就 “ 視覺文化 ” 的概念進(jìn)行了規(guī)范，將其與通常所說的 “ 視覺藝術(shù) ” 進(jìn)行了區(qū)分，他認(rèn)為 “ 視覺文化和視覺藝術(shù)有一個重要的區(qū)別，就是視覺文化使人們觀看圖像的場所發(fā)生了變化。視覺文化把人們的注意力引離結(jié)構(gòu)完善的、正式的觀看場所，如影院和藝術(shù)畫廊，而引向日常生活中視覺經(jīng)驗的中心。 ” 這正如伊雷特 羅戈夫 (IritRogoff)指出的：我們留意到的一幅畫可能出自于一本書的護(hù)封或一則廣告中 ?？措娨暿羌彝ド畹囊?部分而不只是觀看者的個人行為 。我們可以像在傳統(tǒng)的電影院里看電影一樣，從錄像帶、飛機(jī)或有線電視上看到電影。正像文化研究已尋求了解人們在大眾文化消費中創(chuàng)造意義的諸種方式一樣，視覺文化首先研究人們?nèi)粘Ｉ畹囊曈X經(jīng)驗。在觀看過程中，人們也同樣能夠見到經(jīng)典，只是圖像經(jīng)典在這時已經(jīng)被賦予了完全不同的意義。由此，所謂 “ 讀圖時代 ” 的來臨，也就是意味著多樣化的視覺研究不僅進(jìn)入到人們的日常生活中，而且正在改造整體性的社會結(jié)構(gòu)。這需要研究者有新的問題意識和方法意識。 “ 視覺文化研究 ” 正好提供了建立這樣一種新的理論領(lǐng)域的契機(jī)，《視覺 文化讀本》則是展現(xiàn)了各種研究的可能性及成果。無疑，不論是本雅明時代所強(qiáng)調(diào)的攝影技術(shù)，還是當(dāng)今迅猛發(fā)展的網(wǎng)絡(luò) 科技 ，都是 “ 視覺文化 ”賴以發(fā)展的技術(shù)平臺。伴隨著現(xiàn)代傳播科技的發(fā)展，影像技術(shù)、電子信息技術(shù)逐漸興盛， “ 虛擬空間 ” 介入現(xiàn)實空間， “ 視覺文化 ” 對人們的日常生活的影響越來越大。電視直播改變了電影將過去延時記錄下來的做法，把遠(yuǎn)處發(fā)生的事情同時地呈現(xiàn)出來，更重要的它還意味著主體將更緊張更有效地去看、聽和感知生 活世界。整個世界在瞬間被遠(yuǎn)程地呈現(xiàn)出來，而關(guān)于這個世界的幻想也毫無限制地迅速傳播開來。書中 “ 看的方法與日常生活 ” 一章，便分析了視覺文化如何進(jìn)入我們的日常生活，時空在技術(shù)作用下似乎被整合在了一起。現(xiàn)代文化日益轉(zhuǎn)向以視覺為中心，視覺文化時代的來臨標(biāo)志著一種文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變和形成，《視覺文化讀本》中的文章便是在對這一趨勢做出各自的回應(yīng)，通過 “ 視覺文化 ” 之眼，來 “ 觀視 ” 這個世界，不是把文化單純看成是現(xiàn)實反映的觀念形態(tài)的東西，而是看成構(gòu)成和改變現(xiàn)實的主要方式，在構(gòu)造物質(zhì)世界的過程中起著能動的作用。 編輯推薦 此書是在 “ 大眾化 ” 的范疇中對于 “ 視覺文化 ” 冷靜的觀看和反思，本書不僅收錄了繪畫，電影，攝影，雕塑等多方面藝術(shù)形式的論題外，作者還通過更多維的角度和視野去看待 “ 視覺文化 ” 這個非常廣義的詞匯，本書不同學(xué)科出發(fā)闡釋 “ 視覺文化 ”, 所論述主題涉及 “ 何謂視覺文化 ” 、 “ 看的方法與日常生活 ” 、 “ 身體與空間 ” 、 “ 性別與凝視的政治 ” 、 “ 種族、認(rèn)同與主體性 ” ，本身收錄的二十余篇著作中不乏西方理論文化大家如 “ 蘇珊 桑塔格，讓 鮑德里亞，本雅明，布迪厄，麥克盧漢等，可以說本身是視覺文化理論的多元合集，為視覺文化工作者提供了很多重要的 理論依據(jù)。 《論攝影》（【美 ]】蘇珊 桑塔格，上海譯文出版社， 20xx 年） 作者 : 【美】蘇珊 桑塔格 譯者 : 黃燦然 出版社 : 上海譯文出版社 出版年 : 20xx1 頁數(shù) : 211 叢書 : 蘇珊 桑塔格文集 ISBN: 978753274410 內(nèi)容簡介 《論攝影》不僅是一本論述攝影的經(jīng)典著作，而且是一本論述廣泛意義上的現(xiàn)代文化的經(jīng)典著作。它不是一本專業(yè)著作，書中也沒有多少攝影術(shù)語，盡管有志于攝影者，應(yīng)人手一冊 。它的對象主要是知識分子、作家和文化人。 桑塔格深入地探討攝影的本質(zhì)，包括攝影是不是藝術(shù)，攝影與繪畫的互相影響，攝影與真實世界的關(guān)系，攝影的捕食性和侵略性。攝影表面上是反映現(xiàn)實，但實際上攝影影像自成一個世界，一個影像世界，企圖取代真實 世界。 對讀者而言，《論攝影》的豐富性和深刻性不在于桑塔格得出什么結(jié)論，而在于她的論述過程和解剖方法。這是一種抽絲剝繭的論述，一種冷靜而鋒利的解剖。精彩紛呈，使人目不暇接。 桑塔格一向以其莊嚴(yán)的文體著稱，但她的挖苦和諷刺在這本著作中亦得到充分的發(fā)揮。《論攝影》出版于一九七七年，轟動一時，引起廣泛的討論，并榮獲當(dāng)年的全國圖書批評界獎 , 至今仍被譽(yù)為 “ 攝影界的《圣經(jīng)》 ” 。 編輯推薦 蘇珊 桑塔格所著的《論攝影》被中國攝影界評為攝影中的 “ 圣經(jīng) ” ，它在攝影中的重要性是任何一本理論專著都無法替代的， 《論攝影》有著很多不同的版本，第一本傳到大陸的應(yīng)該是黃翰荻所編譯的， 20xx 年由艾紅華等人所譯的版本是近些年傳播最為廣泛的，但是由于蘇珊 桑塔格對攝影上本質(zhì)問題描寫較多，導(dǎo)致了翻譯過程中一些專業(yè)詞匯較難理解的問題，時隔三年， 20xx 年由黃燦然翻譯的版本是最近比較恰當(dāng)?shù)陌姹?，非常貼合了蘇珊 桑塔格的語法習(xí)慣，桑塔格深入地探討攝影的本質(zhì)，包括攝影是不是藝術(shù)，攝影與繪畫的互相影響，攝影與真實世界的關(guān)系，攝影的捕食性和侵略性。攝影表面上是反映現(xiàn)實，但實際上攝影影像自成一個世界，一個影像世界，企圖取代真實世界。這本《論攝影》對世界攝影的發(fā)展起到了至關(guān)重要的影響，是攝影理論推動攝影實踐的典型代表，也是了解、學(xué)習(xí)，研究攝影的必讀書。 《同時 —— 隨筆與演說》（【美】蘇珊 桑塔格，上海譯文出版社，20xx年出版） 作者 : [美 ] 蘇珊 桑塔格 譯者 : 黃燦然 出版社 :上海譯文出版社 出版年 :20xx1 頁數(shù) :244 ISBN:9787532746576 內(nèi)容簡介 《同時 :隨筆與演說》內(nèi)容分為三部分，第一部分是介紹作者一些甚少發(fā)表、不為人知的杰作。第二部分是時事評論。由于桑塔格寫作這些評論文章的期間，正是美國外交政策急轉(zhuǎn)彎和世界局