道德修養(yǎng)的名言警句(已修改)
2024-11-14 23:09 本頁面
【正文】 第一篇：道德修養(yǎng)的名言警句道德修養(yǎng)的名言警句人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有醫(yī)學(xué)專用品是不能生活的?！袪査固┚又校o以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊饑矣萌耍?dāng)以德為本，才藝為末?！滴鯇τ谑聦崋栴}的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！鬃拥赖陆逃晒Φ摹懊卦E”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景?！K霍姆林斯基善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤僬嬲\才是人生最高的美德?！獑疼庞姓娴赖?，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！拦?人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！——羅曼羅蘭1凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫1夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮1要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特1我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！獎⑸倨?君子之守，修其身而天下平?！献?一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！喔?沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼羅蘭誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒?！_迪2我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭2守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫2美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)?！晾?養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！馗裆?在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?！R卡連柯2真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉2在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天3我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯3啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基3我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人?！獏怯裾?謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理?！珴蓶|3青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯3高行微言，所以修身?！S石公3自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮3驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖修身以敬，勿托以尊?！獣x書4人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?去讒賤貨，所以修身。——康有為4說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信?！了?德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯4作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素4禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1