【正文】 第一篇：蘇軾教案走進(jìn)蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)通過想象，感悟古代詩詞的意境通過反復(fù)朗讀體會(huì)情感。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)通過想象，感悟古代詩詞的意境學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理學(xué)習(xí)過程：溫故知新《念奴嬌赤壁懷古》大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。教師過渡：好一首大江東去，歷史的巨浪淘盡了古今多少王侯將相，才子佳人，卻淘不盡蘇東坡那橫空出世般的亙古豪情，今天讓我們再次走進(jìn)這位特立獨(dú)行的曠世奇才，帶著滿腔熱情開始我們的豪放之旅，一起來見證蘇軾豁達(dá)的人生體驗(yàn)，激進(jìn)的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)目標(biāo)，（教師出示課件）誦讀：——通過賞析《密州出獵》《定**》兩首詞來感悟東坡風(fēng)骨。學(xué)生解釋風(fēng)骨，教師評價(jià)：非常好，風(fēng)骨不光指蘇軾詞的特點(diǎn)，更多的是蘇軾的人格魅力，我們要通過感悟蘇軾的人格魅力來指導(dǎo)我們的實(shí)踐。上節(jié)課我們通過學(xué)案了解了蘇軾的生平，并且根據(jù)三級(jí)達(dá)標(biāo)層次預(yù)習(xí)了《密州出獵》《定**》，（教師出示課件）預(yù)習(xí)成果展示：A級(jí)（誦讀）層次：有感情的背誦，準(zhǔn)確的默寫。B級(jí)（鑒賞）層次：再現(xiàn)畫面、鑒賞手法、深品情感。C級(jí)（評價(jià)）層次：選準(zhǔn)切入點(diǎn)，進(jìn)行探究評價(jià)。下面跟往常一樣進(jìn)行我們的預(yù)習(xí)成果展示。（教師出示課件學(xué)習(xí)活動(dòng)一）溫馨提示：借助交流，完善自己學(xué)習(xí)成果。進(jìn)一步提升自己對兩首詞的理解，培養(yǎng)自己的審美感知，豐富自己的內(nèi)心體驗(yàn)。好，先請兩位同學(xué)有感情的朗讀一遍。（生朗讀，生評價(jià)，師評價(jià)：字音準(zhǔn)確，節(jié)奏鮮明，感情充沛。生齊讀《密州出獵》）下面給大家5分鐘的時(shí)間，小組交流自己的預(yù)習(xí)成果，取長補(bǔ)短。下面請同學(xué)交流自己的預(yù)習(xí)成果：我賞析的是——我依據(jù)的詩句是——我的看法是——。我評價(jià)的是——，我認(rèn)為——，我的依據(jù)是——生展示，生補(bǔ)充點(diǎn)評，教師點(diǎn)評，全班學(xué)生做好記錄。我們先來交流《密州出獵》：教師過渡：這首詞是蘇軾豪放詞的開山之作。對于蘇軾，沉痛是豪放的奠基石，東坡一生多遭磨難挫折，仕途幾經(jīng)沉浮。宋神宗元豐三年（1080年），蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州，由此，蘇軾的生命才發(fā)生了質(zhì)的飛躍，才真正成為蘇東坡，下面我們一起賞析他的另外一首豪放詞《定**》，齊讀一遍，然后生展示，生補(bǔ)充點(diǎn)評，教師點(diǎn)評，全班學(xué)生做好記錄。教師總結(jié)過渡：這場雨是蘇軾一生中一場溫暖的經(jīng)歷。人生不經(jīng)幾番風(fēng)雨，便難徹悟。通過剛才的預(yù)習(xí)成果展示，我們了解到此時(shí)蘇軾性格已不單單是狂放不羈所能概括的了的，他性格中更多的是多了一份灑脫與曠達(dá)。在預(yù)習(xí)的過程中有同學(xué)提出了以下問題，我們一起來解決一下，幫助我們更好的來了解東坡風(fēng)骨。（教師出示課件學(xué)習(xí)活動(dòng)二）溫馨提示：在質(zhì)疑探究中，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。尊重他人的成果，并能集思廣益，培養(yǎng)探究能力和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。兩首詞當(dāng)中都出現(xiàn)了“何妨”，這兩個(gè)“何妨”有區(qū)別嗎？內(nèi)容和感情的不同。仔細(xì)揣摩一下兩個(gè)何妨的意思有區(qū)別，一個(gè)是沒有什么妨礙，一個(gè)是為什么不？《密州出獵》中的何妨盡管“老夫”老矣，鬢發(fā)斑白，又有什么關(guān)系！以“老”襯“狂”，借出獵表現(xiàn)出作者壯心未已的英雄本色，表達(dá)自己強(qiáng)國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情?！抖?*》中的 “何妨”似在勸別人，實(shí)際是在勸自己：這樣的小風(fēng)小雨又算得了什么呢，它不但不值得逃避，反而可以讓人好好地享受一下，吟誦詩文，慢慢行走。真是不一樣的襟懷，不一樣的感受??！不是經(jīng)歷大風(fēng)大雨，焉能如此？由此可見蘇軾的曠達(dá)?！睹苤莩霁C》的感情僅僅是狂放嗎？聯(lián)系作者身世，詩中關(guān)鍵詞和典故來理解。還有一種不得志的激憤。密州時(shí)期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發(fā)愈烈，遇事而作，如挾海上風(fēng)濤之氣。“老夫聊發(fā)少年狂”總括了自我形象所獨(dú)具的精神面貌，表達(dá)了作者的豪壯感情，又蘊(yùn)涵了作者內(nèi)心的矛盾、苦悶。還有他所運(yùn)用的典故，都能體現(xiàn)這種復(fù)雜感情?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕！”如何理解“誰怕”？ “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！”有的版本是問號(hào)，這是個(gè)反問句，“誰怕”？我不怕自然界中的風(fēng)雨，我也不怕人生中的風(fēng)雨，這是對荒唐世界的嘲笑，也是對以后艱苦環(huán)境的一聲擲地有聲的吶喊！一蓑一笠，平生快哉！該是怎樣的一份從容?。　抖?*》中的“歸去”如何理解？從蘇軾和陶淵明歸的結(jié)果上來看顯然是不同的。在蘇軾現(xiàn)存的360多首詞中歸字出現(xiàn)了一百多次，李澤厚先生說蘇軾表達(dá)出來的歸，既不是對政治的逃避，也不是對社會(huì)的退隱，他的歸比任何口頭或事實(shí)上的退隱更深刻，更沉重，他是在用出世的心情去做入世的事情。和陶潛的刻意不同，蘇軾的從容是隨意的，一切都是面對煙雨人生后從容回眸。“歸去”，是挑戰(zhàn)，是新的選擇，更是從容的態(tài)度。“也無風(fēng)雨也無晴”如何來理解“也無晴”？?風(fēng)雨?和?晴?指的是什么？?風(fēng)雨?是打擊，是一種不幸；?晴?是溫暖，是幸。?也無風(fēng)雨也無晴?的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對他的心都沒有干擾，都不能轉(zhuǎn)移和改變他。在他的心中，既沒有風(fēng)雨，也沒有晴天。就是說，他現(xiàn)在已經(jīng)超脫于風(fēng)雨陰晴之上了。此時(shí)的蘇軾是一個(gè)大智者，他已經(jīng)不只是通觀，而且有了一種超然的曠觀。這讓我想起了一句話，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。教師過渡：經(jīng)過成果展示和質(zhì)疑探究，大家對蘇軾的這兩首次詞已經(jīng)有所把握，請大家自由朗讀，思考：蘇軾詞的特點(diǎn)是什么呢？蘇東坡詞的特點(diǎn)：豪放，具體表現(xiàn)在內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。形式上：題材的豪放（以小見大，國家危亡，人生體驗(yàn)）表述方式的豪放（以議論入詞，表達(dá)方式上的記敘議論抒情相結(jié)合，）內(nèi)容上：人物形象的豪放（外在形象和內(nèi)在思想）曠達(dá)的人生哲理(這是蘇軾豪放詞的根基)教師過渡：（出示課件）王國維認(rèn)為中國最偉大的四個(gè)詩人是：屈原、陶潛、杜甫和蘇軾：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。”（《文學(xué)小言》六）四偉人中，每人所代表的時(shí)代與思想又有所不同。如果說，屈原和杜甫表現(xiàn)了儒家的忠君、愛民、“致君堯舜”等進(jìn)取的觀念，蘇軾的人生觀念，則提供了如何使儒家的進(jìn)取與佛老的退避批判地結(jié)合統(tǒng)一的范例；如果說，陶潛是封建社會(huì)前期的產(chǎn)物，提供了以歸隱批判現(xiàn)實(shí)的方式，蘇軾則是封建社會(huì)后期的投影，提供了比歸隱更高一層次的批判現(xiàn)實(shí)的道路。既用出世的心情去做入世的事情，這樣的內(nèi)心才不會(huì)痛苦。昔年東都一試名動(dòng)朝野，策論天下而成一代鴻儒，十幾年的宦海煙塵與翻轉(zhuǎn)，尊崇與嫉妒的背后，我們看到了一個(gè)全新的蘇軾！不見了鴻儒往來和琴瑟相和，黃州那一片寂寞的山水因?yàn)樘K軾而變得靈透俊秀，一切的苦難不因生活的窘迫而變得苦澀，一切還原了世俗生活中難以擁有的從容。從容中天地朗闊、風(fēng)生水起，從容中淋漓痛快，蘇子以昂揚(yáng)從容之態(tài)站立于中國文學(xué)史中。那么下面請一位同學(xué)用幾個(gè)詞來概括東坡風(fēng)骨：蘇東坡的風(fēng)骨，用幾個(gè)詞概括：豪放、曠達(dá)，超然，淡定在賞析蘇東坡兩首詞之后，請兩位同學(xué)有感情的把這兩首詞美讀一遍。教師過渡：中華幾千年的文明史中，名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜歡的詩人亦不計(jì)其數(shù)。但往往詩文作得好，可人并不可愛；人品相當(dāng)不錯(cuò)的，詩文卻不過爾爾。而像蘇東坡這樣詩文書畫和人品都趨于完美都富于魅力者實(shí)在是鳳毛麟角。蘇東坡讓無數(shù)后人崇敬和偏愛，除了他的才華蓋世，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?，既曠達(dá)又幽默，既儒雅又豪放，既富于正義又富于情感的天性所致。我個(gè)人比較喜歡蘇東坡，喜歡他那大氣而豪放的詩詞，更嘆服于他的回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴的生活觀。如果讓我打個(gè)比方的話，我覺得蘇東坡像向日葵，一株隨太陽回繞的花，在陽光下閃耀著凄艷的色彩與火熱的激情，正如蘇東坡，山頭斜照卻相迎，瘋狂的向著太陽，堅(jiān)定地迎