【正文】 第一篇：自然辯證法演講稿現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不平等法律規(guī)定了我們的平等，我們的平等就來(lái)了，真是這樣嗎？二百年前美國(guó)的獨(dú)立宣言就宣告了人生而平等，然而，二百年前過(guò)去了，美國(guó)又是什么樣子呢？不一樣到處充滿了宗族歧視和性別歧視嗎？所謂現(xiàn)代社會(huì)是相對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)而言，18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命一聲汽笛奏響了人類(lèi)由傳統(tǒng)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的序曲，時(shí)至今日，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)完成這一過(guò)渡，而在我國(guó)一些發(fā)達(dá)地區(qū)如上海、北京、廣州等地也已領(lǐng)先一步進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)在于工業(yè)化，由于機(jī)械化的大生產(chǎn)，男性的體能優(yōu)勢(shì)逐步失去，而女性得以走出家門(mén)參與了競(jìng)爭(zhēng)，但是，參與了競(jìng)爭(zhēng)就等于平等的競(jìng)爭(zhēng)嗎？不，現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)依然是不平等的。首先讓我們界定什么是競(jìng)爭(zhēng)平等，競(jìng)爭(zhēng)平等的本質(zhì)就在于規(guī)則平等，只有規(guī)則平等才能實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)的平等，而規(guī)則呢則包含兩個(gè)內(nèi)容：一是成文規(guī)則，它包括法律的規(guī)定、團(tuán)體的規(guī)章、以及單位的章程等等，二是不成文規(guī)則，比如社會(huì)的習(xí)俗、群體的慣例、以及民族的風(fēng)俗等等。如果說(shuō)我們把競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則比喻成海上的冰山，那么成文規(guī)則就是露出海面那冰山的一腳，而不成文規(guī)則則是隱藏在水面下的那龐大的冰體。讓我們先來(lái)看看男女競(jìng)爭(zhēng)的成文規(guī)則，誠(chéng)然，現(xiàn)代社會(huì)許多國(guó)家已經(jīng)在立法中確立了男女平等的原則，然而，立法代替不了執(zhí)法，法律如果沒(méi)有有力的執(zhí)行，就像寫(xiě)在沙灘上的文字，一陣清風(fēng)也能使之煙消云散。而事實(shí)告訴我們，許多國(guó)家男女競(jìng)爭(zhēng)平等還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有從法律條文走進(jìn)現(xiàn)代生活，事實(shí)更告訴我們，在不少國(guó)家這一方面的立法依然是殘缺不全，比如在現(xiàn)代化水平名列世界第五的奧地利，給予婦女平等地位的法規(guī)始終未列入憲法之中，此外，現(xiàn)代社會(huì)還包含兩大無(wú)形的不成文規(guī)則充滿了不平等的內(nèi)容：一社會(huì)性別分工的不平等，女性一方面要承擔(dān)人類(lèi)自身再生產(chǎn)的重負(fù)，另一方面又要承擔(dān)社會(huì)物質(zhì)再生產(chǎn)的重負(fù)，雙重的負(fù)擔(dān)壓在女性肩上使男女競(jìng)爭(zhēng)的天枰發(fā)生了傾斜并始終未被匡正，二是男權(quán)文化對(duì)女性的歧視與壓抑，女性一方面因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)給 提供了競(jìng)爭(zhēng)的天地，然而另一方面社會(huì)又用男性的價(jià)值觀與角色規(guī)范來(lái)要求她們，給她們帶來(lái)了強(qiáng)烈的角色沖突與心里壓力，如果事業(yè)成功了她們會(huì)被認(rèn)為失去了女性的魅力甚至是被稱作強(qiáng)人而不在是一個(gè)完整的女人，所以現(xiàn)代心理學(xué)家霍納告訴我們聰明的女人總是為雙重繩索所束縛，這些無(wú)形的規(guī)則雖然沒(méi)有明文的形式，但卻活生生的刻在現(xiàn)代社會(huì)的肌膚之上，流淌在現(xiàn)代社會(huì)的血脈之中，具有比成文規(guī)則更為深刻、更為廣泛的影響力，正是由于這種種無(wú)形的與有形的規(guī)則，在現(xiàn)代男女競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)上鐫刻了三個(gè)字，那就是不平等。世界上九億文盲三分之二是女性，這是差異嗎？女性失業(yè)比例是男性失業(yè)比例的兩倍，這難道又是差異？還是在歐洲，英國(guó)法國(guó)德國(guó)，三國(guó)議會(huì)中女性比例從未超過(guò)百分之七，這難道又是差異？不，這不是?，F(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不平等根源于現(xiàn)代社會(huì)本身，現(xiàn)在依舊是男權(quán)政治，當(dāng)今世界兩百多個(gè)國(guó)家，從未有一個(gè)國(guó)家在政府議會(huì)中，女性比例超過(guò)男性比例，更為重要的是政治本身的男權(quán)性質(zhì)沒(méi)有改變，有位女企業(yè)家在說(shuō)她的成功經(jīng)驗(yàn)是說(shuō)，她的成功經(jīng)驗(yàn)和男人一樣會(huì)抽煙會(huì)喝酒，和男人一樣會(huì)罵娘會(huì)罵街，如果說(shuō)在政治結(jié)構(gòu)中女人想取得政治地位都得變成男人，這說(shuō)明什么？第二，現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)依舊是男權(quán)經(jīng)濟(jì)，歐洲一家全球最大的企業(yè)，中高層職員女性從來(lái)沒(méi)有超過(guò)百分之一點(diǎn)三，在日本這個(gè)比例從來(lái)沒(méi)有超過(guò)百分子零點(diǎn)三，女人想要在經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)中取得和男人一樣的地位太不容易，這說(shuō)明什么？第三，現(xiàn)代社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)依舊是男權(quán)文化，在現(xiàn)代人的觀念中，女人應(yīng)該以家庭為中心，男人應(yīng)該以社會(huì)為中心，所以男人在外總是和權(quán)力、金錢(qián)、名望在一起，而女人在家呢總是和籬笆墻和狗在一起，這又說(shuō)明什么？根植于現(xiàn)代社會(huì)中的男權(quán)文化就是男女競(jìng)爭(zhēng)不平等的根源，有道是野火燒不盡歪風(fēng)吹又生，只要這個(gè)不平等的根源仍然還在，漫山遍野的就是不平等。潛在的隱蔽性的歧視。美國(guó)以為權(quán)威機(jī)構(gòu)告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)女性就業(yè)率低的重要原因在于女性就業(yè)中的性別成本很高。女性就業(yè)已經(jīng)走出了家門(mén)，可是女性朋友們走到了哪里呢？她們?nèi)プ隽舜蜃謫T、服務(wù)員、女秘書(shū)，這些職業(yè)上與男性競(jìng)爭(zhēng)嗎？那么男性肯定要敗下陣來(lái)了，為什么呢？因?yàn)檫@些職業(yè)都要求年輕貌美的呀。結(jié)果的不平等只能有兩種因素造成，一是能力的差異，二是競(jìng)爭(zhēng)的不平等。而現(xiàn)代科學(xué)告訴我們說(shuō)男女的資質(zhì)并無(wú)巨大差異，可為什么競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果如此懸殊呢？男權(quán)社會(huì)：對(duì)男人來(lái)說(shuō)說(shuō)你行你就行不行也行。對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，說(shuō)你不行你就不行，行也不行，不服不行。百度告訴我們，在日本的雙職工家庭里，女人每天要做四個(gè)小時(shí)的工作而男人只需要做二十分鐘啊。難道丈夫體貼一點(diǎn)就能分擔(dān)家庭勞動(dòng)嗎？女性一方面要照顧家庭，另一方面還要騰出一只手去和男性競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)可能平等嗎？在美國(guó)男人每掙一美元女人只用掙五十幾美分，相當(dāng)于男人的一半，這就說(shuō)明男人的一半是女人啊。在美國(guó)，女議員兩個(gè)參議院和中院加起來(lái)只有五十三個(gè)，還不到一副撲克牌，請(qǐng)問(wèn)這是平等嗎？青島婦聯(lián)到我們學(xué)校來(lái)招聘，打出來(lái)的招牌是什么？只招男生不招女生啊，我真不知道當(dāng)我走出社會(huì)的時(shí)候面對(duì)我的是怎樣的命運(yùn)啊。可是如果法律沒(méi)有得到有效的執(zhí)行它只是一紙空文啊。男權(quán)文化根深蒂固，連我們的女大學(xué)生都不能避免?？匆豢唇y(tǒng)計(jì)資料，統(tǒng)計(jì)資料表明，世界上二分之一的婦女干著三分之二的工作，拿著十分之一的工資，存著百分之一的存款，流著千分之九百的眼淚，請(qǐng)問(wèn)這是平等嗎？那么多的用人單位告訴我們寧要一個(gè)武大郎不要十個(gè)穆桂英的女生朋友們，這平等嗎？ 現(xiàn)代社會(huì)女人可以走出家庭可以和男性競(jìng)爭(zhēng)了，競(jìng)爭(zhēng)和平等競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)概念嗎？工業(yè)化的發(fā)展是的科學(xué)力量大大發(fā)展了，使得女性可以走出家庭了，但是當(dāng)女性走出家庭的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)面對(duì)她的是一個(gè)男權(quán)社會(huì)，在這里女性必須一手托起家庭的勞動(dòng)，而另一手卻要和兩手空空的男人競(jìng)爭(zhēng)，請(qǐng)問(wèn)這是平等的嗎？如果這也是平等的，那么還有不平等的現(xiàn)象嗎？當(dāng)女性走出來(lái)的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)自己的才能無(wú)法得到充分的發(fā)揮，一個(gè)女大學(xué)生，當(dāng)她輾轉(zhuǎn)反側(cè)無(wú)法找到工作的時(shí)候，她怎么辦？只能去考研究生，考完研究生了又去考博士生，可是考完博士生連嫁人都困難了啊。所以我們說(shuō)這個(gè)社會(huì)沒(méi)有給予女性充分的教育權(quán)，沒(méi)有給予女性充分的同工同酬權(quán)。在我國(guó)，連婦女她們的退休都要比普通男性早三至五年，請(qǐng)問(wèn)這是平等的嗎？女人走出這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)男人給她們的只是開(kāi)辟了一個(gè)小小的菜園，男人不屑踏入這個(gè)菜園，但是女人不許踏出這個(gè)菜園，所以女性的職位就是一些所謂的護(hù)士、所謂的打字員、所謂的禮儀小姐，她們不能去干律師、不能去干醫(yī)生，因?yàn)楫?dāng)她們干這些的時(shí)候，她們就必須忍受更大的壓力，她們必須付出更大的犧牲，所以我們說(shuō)做人難，做女人更難，做名女人難上加難。今天我們?cè)谶@里討論這個(gè)命題的時(shí)候，必須認(rèn)識(shí)到當(dāng)前還是一個(gè)男權(quán)社會(huì)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)幾千年來(lái)男性對(duì)女性的壓迫是顯而易見(jiàn)的。但是我們說(shuō)實(shí)現(xiàn)平等不僅要達(dá)到在法律上或者說(shuō)是在就業(yè)上、在同工同酬上、在退休上、在政治權(quán)利上，更重要的是獲得一種人格和尊嚴(yán)的平等，只有獲得人格和尊嚴(yán)的平等，才能是真正的平等。問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)