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政治小測試題(已修改)

2024-11-14 20:31 本頁面
 

【正文】 第一篇:政治小測試題政治小測試題瓜粘??三十晚上熬一宿。”這首兒歌描述的年俗活動經(jīng)過千年傳承早已成為烙在中華兒女身上的中國印。以上材料說明①傳統(tǒng)習(xí)俗記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶③傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明傳承和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β軅鹘y(tǒng)文化的血脈中涌動著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和歸屬感 A.①② B.②③ C.②④ D.③④8. 小王為撰寫《大眾傳媒與現(xiàn)代公民素養(yǎng)》的論文,在圖書館查到了下面四篇文章。從篇名判斷,最符合論文主題的是A.現(xiàn)代社會互聯(lián)網(wǎng)傳播特點(diǎn)探究 B.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化傳播手段的研究 C.網(wǎng)絡(luò)背景下高中生形象的塑造 D.2014年央視收視率的調(diào)查分析9.微博的力量,讓人不可小覷。微博在匯聚民眾智慧、凝聚民眾力量的同時(shí),也可能成為謠言散布的手段,而且由于其具有強(qiáng)大的傳播力,破壞性更大。這說明A.優(yōu)秀文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展 B.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 C.大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享上顯示出強(qiáng)大的功能 D.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象10. C.有著鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格 D.對世界文化作出了巨大貢獻(xiàn) 16.下列對中華文化包容性的看法正確的有①就是“求同存異”和“兼收并蓄” ②中華文化包含、融合了其他民族的文化 ③能與其他民族的文化和諧相處④有利于增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解 A.①③④ B.①③ C.②④ D.①②③④第二篇:政治測試題政治測試題一、選擇題,北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單,但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書,將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于() 《大鬧天宮》自上個(gè)世界60年代開始影響幾代中國人,其后通過錄像帶、VCD、電視生播使影響更加廣泛,甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明() 《云南映象》在澳大利亞演出,引起轟動。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇,在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是()《木蘭詩篇》是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段,融入中國戲曲的表演形式,謳歌了偉大的民族精神,在國內(nèi)獲得高度評價(jià)。這表明(),國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動,主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化,將中國的旅游資源推向世界,這一活動有利于()①擴(kuò)大中華文化的國際影響③增強(qiáng)民族文化的多元性特征 A.①② B.①④②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 ④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒 C.②③D.③④,我國已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋ǎ傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A.①② B.②③C.③④D.①④,一些重大發(fā)明,如照明、通信、汽車等技術(shù),都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看,這是因?yàn)椋ǎ? ,中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演,為歐洲聽眾帶動了充滿中國韻味的音樂享受,受到了較高的評價(jià)。這表明() ,人們可以“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠()①改變文化的存在形式③更新文化的傳播方式A.①② B.③④②方便人們的文化交流 ④擴(kuò)展人們的文化視野 C.①③D.②④,第31屆世界在南京舉行,來自五大洲16個(gè)國家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺亮相,贏得了廣泛好評。這表明() 、走向同一 、相互借鑒,中國郵政發(fā)行了《海峽西岸建設(shè)》特種郵票和郵資封?!逗{西岸建設(shè)》特種郵票形象地展示了海峽兩岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就。由此可見() 《中國古建筑》,某攝制組運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)在全國各地拍攝101處古建筑,運(yùn)用三維技術(shù)再現(xiàn)已消失古建筑,借助現(xiàn)代傳媒介紹中國各個(gè)時(shí)期的建筑文化。該紀(jì)錄片的播出推了中國建筑文化熱。這表明科學(xué)技術(shù)()①推動了文化資源收集、傳遞、儲存方式的變革②決定并改變當(dāng)代建筑文化的性質(zhì) ③是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動力 ④是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素 A.①② B.①④C.③④D.②③。三年來,當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn),重視培養(yǎng)羌族、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人,鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)椋ǎ?。這表明科學(xué)技術(shù)()①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承,就沒有文化的積累 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.①④C.②③D.③④14.“好客山東賀年會”豐富了人民群眾的文化生活,促進(jìn)了節(jié)日消費(fèi)。關(guān)于下圖“好客山東賀年會”四大理念,下列說法正確的是()②先進(jìn)文化是社會發(fā)展的根本動力 ③賀年活動是文化傳播的有效途徑 ④傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式A.①② B.①③ C.②④ D.③④,東北流行二人轉(zhuǎn),南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白局,揚(yáng)州的揚(yáng)劇等?,F(xiàn)在南劇北唱、北 4戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明,各地區(qū)文化()①相互交流,相互吸收 ② 求同存異,時(shí)尚流行③市場調(diào)節(jié),繁榮興盛 ④各具特色,漸趨融合 A.① ②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ ,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一君畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際,有人提議“寶元的父母咱們得管”,一個(gè)算不上約定的“約定”,讓兩位兩人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明() 17.“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。以前每逢“公期”,人們都要拜祭“公祖”,舉行“過火山”“上刀梯”“貫鐵杖”等儀式。今天,人們移風(fēng)易俗,利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”“賽書法”“賽技能”,建設(shè)和諧文化,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日()①體現(xiàn)了民族心理和情感,富有民族文化韻味 ②是傳統(tǒng)文化的組成部分,具有相對穩(wěn)定性③集中展示了本區(qū)域文化,是民族文明程度的重要標(biāo)志 ④是長期社會實(shí)踐的產(chǎn)物,是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?A.①② B.①④C.②③D.③④,是儋州人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠,直到今天仍流傳于海南省儋州一帶,具有自己鮮明的特點(diǎn)。這表明()①傳統(tǒng)文化具有
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