西村小學(xué)校本課程計(jì)劃(已修改)
2025-11-04 22:44 本頁面
【正文】 第一篇：西村小學(xué)校本課程計(jì)劃西村小學(xué)校本課程計(jì)劃前言：西村小學(xué)小學(xué)坐落于徂徠山之南，這里風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)古樸，為桃溪之畔。為學(xué)生讀書的好地方。今在西村小學(xué)小學(xué)設(shè)立《國學(xué)經(jīng)典》的校本課程，為了規(guī)范校本課程的開發(fā)與實(shí)施工作，特計(jì)劃如下：一、《國學(xué)經(jīng)典》校本課程形成原因：悠久的歷史創(chuàng)造了我國的古代文明。中華民族具有五千年悠久的歷史，在世事滄桑、風(fēng)云變幻的歷練中，創(chuàng)造了不計(jì)其數(shù)的優(yōu)秀文明成果，它們象一顆顆璀璨的明珠，在世界的東方閃爍著熠熠光彩。一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化，炎黃子孫的心靈里滲透著華夏文明的血脈。最適合中華兒女成長的精神營養(yǎng)，無疑是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國先進(jìn)文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，是構(gòu)成一個(gè)民族自身特色的重要內(nèi)容，是維系一個(gè)民族生生不息的精神紐帶。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在中華民族漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化。兒童是民族的未來，也是傳統(tǒng)文化的繼承者。在兒童中開展國學(xué)啟蒙教育，使文化傳承有了載體和生命。學(xué)生能力的成長和傳統(tǒng)文化教育相輔相成。國學(xué)經(jīng)典教育旨在繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，提高廣大少年兒童的道德文化修養(yǎng)，弘揚(yáng)民族精神。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)少年兒童的成長有十大益處：（1）能增強(qiáng)記憶力；心理學(xué)家指出，背誦是兒童的天性，人的記憶力在兒童時(shí)期發(fā)展極快，13歲時(shí)達(dá)到最高峰。所以，在記憶力最好的時(shí)候，多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化經(jīng)典，旨在做一種終生可以去消化、理解、受益的文化準(zhǔn)備。（2）能提高語言文字表達(dá)能力；倡導(dǎo)“讀經(jīng)”用意有二：第一、“經(jīng)典”本來就是古文，讀經(jīng)可以訓(xùn)練古文基礎(chǔ)。第二，直接研讀“經(jīng)典”，直接接觸文化傳統(tǒng)中之最高智慧；兩件事一次完成。而有了古文基礎(chǔ)，將有助于白話文寫作。(3)能培養(yǎng)耐性和長性；在當(dāng)前的中國家庭中，孩子是家長的心頭肉、掌中寶，使他們普遍存在著一系列問題：缺乏愛心、自私、合作和分享的能力很差。這些毛病如果不加以引導(dǎo)和糾正。將會(huì)影響孩子的一生。因此，利用國學(xué)教育來美化孩子的心靈，從小培養(yǎng)孩子良好的品德尤為重要。(4)能加強(qiáng)家長和孩子的交流；由兒童之讀經(jīng)可以引起家庭接近經(jīng)典之興趣，若父母子女一起讀經(jīng)，更可增進(jìn)親子之祥和；是最好的親子活動(dòng)。(5)能提高道德修養(yǎng)；國學(xué)經(jīng)典多是“文以裁道”的內(nèi)容。對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的提高起到了“潤物細(xì)無聲”的效果。在效果中滲透國家教育，目的不是要學(xué)生背多少名言，寫多少古詩，而是要求學(xué)生們能用學(xué)到的東西反省自已的行為。如?仁者愛仁?，同學(xué)學(xué)習(xí)不好，我們應(yīng)該幫助他，不應(yīng)該鄙視他?！眹医?jīng)典的學(xué)習(xí)讓孩子們知道了很多：“長者先、幼者后”，讓孩子們意識(shí)到應(yīng)該禮讓年長者，“凡出言、信為先”讓孩子們牢記要說實(shí)話，講求信用，在“父母呼，應(yīng)勿緩”的句子中懂得了如何尊敬長輩。在“已所不欲、勿施于人”這句話中理解到了自已不愿去做，就不要勉強(qiáng)別人的含義，國學(xué)中的經(jīng)曲章節(jié)不僅能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，而且融會(huì)在詩文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為青少年建立品質(zhì)道德、人生信念的重要資源。對(duì)學(xué)生良好的習(xí)慣養(yǎng)成不無裨益。古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。在兒童天性未染污前，善言易入，先入為主，待其長大而不易變，故人之善心、信心和優(yōu)秀品性須在幼小時(shí)培養(yǎng)。凡為人父母者，在子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧和定力，更曉以因果道德，敦倫盡分之理；若幼時(shí)不教，待其長大，則習(xí)氣已成，難以修正，悔之晚矣?，F(xiàn)代教育的偏頗需要傳統(tǒng)文化教育的熏陶?，F(xiàn)前，我們面對(duì)高科技的文明社會(huì)，雖然物質(zhì)水平都提升了，具有極高的日常物質(zhì)供需享受和便利，可是我們冷靜觀察，現(xiàn)今社會(huì)人們的內(nèi)在精神并沒有提升，社會(huì)混亂，道德淪喪，人們內(nèi)心缺乏安全感，就是由于現(xiàn)代人從小沒有接受過德教（“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的八德教育，另外一說是“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”的八德教育），沒有接受過圣賢的教誨，因此就不懂得如何做人，如何處事。當(dāng)今的學(xué)校教育，也普遍著重在知識(shí)、科技教育，并沒有把人文教育做很好的教導(dǎo)。其后果之一就是不知道人與人之間應(yīng)該如何相處，不知道如何尊重對(duì)方。人與人相處時(shí)就很易起沖突，夫妻不和比比皆是，父子相告在今天也屢見不鮮……現(xiàn)代家庭教育的缺失需要傳統(tǒng)文化教育。過去，學(xué)校的老師因?qū)W生犯錯(cuò)誤處罰孩子，家長會(huì)感到很高興，因?yàn)楹⒆拥玫秸J(rèn)真的關(guān)照，在出問題時(shí)，老師特別地付出教導(dǎo)。家長會(huì)報(bào)著感恩的心向老師致謝。而現(xiàn)在的情況呢？一個(gè)家庭大多只有一個(gè)孩子，兒子像皇帝，女兒像皇太后，飯來張口，衣來伸手?！兜茏右?guī)》有言“父母呼，應(yīng)勿緩”，是父母呼喚，子女應(yīng)對(duì)。而現(xiàn)在，小皇帝一呼，爸爸、媽媽甚至爺爺奶奶一起應(yīng)。家庭的結(jié)構(gòu)關(guān)系完全顛倒了。孩子是千般寵愛于一身，從小沒有被罵過，被雕塑過。到學(xué)校后，如果犯一些過失，老師難免會(huì)嚴(yán)詞責(zé)備或處罰。孩子現(xiàn)在都是父母的心肝寶貝，孩子回家一告狀：“老師今天罵我，責(zé)備我”，父母就會(huì)感到難過，甚至到學(xué)校告狀。正是由于家長的這種溺愛逼得老師無所適從，也不敢傾全力來教導(dǎo)，尤其是品德方面幾乎沒有辦法來指導(dǎo)。因而這些幼苗從小就很傲慢，自大，自古以來老祖宗就訓(xùn)誡我們：“滿招損，謙受益”，將來長大一定會(huì)遇到很多的挫折。許多孩子在青少年時(shí)期就無法忍受一些外來的沖擊，包括課業(yè)方面或人際方面。因?yàn)闆]有幼小時(shí)期的挫折磨練，到青少年時(shí)期就往往想不開，甚至走向極端。我們冷靜想一想是誰造成孩子如此的？是父母，是失去的以圣賢教誨為核心的家
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