【正文】 第一篇：現(xiàn)代作家老舍及其散文《濟(jì)南的冬天》賞析現(xiàn)代作家老舍及其散文《濟(jì)南的冬天》賞析湖北當(dāng)陽(yáng)祖銓一、作者簡(jiǎn)介老舍(1899～1966)原名舒慶春，字舍予，滿族人，現(xiàn)代著名作家、小說(shuō)家、劇作家。老舍是他最常用的筆名，其他筆名有舍予、絜青等。他生于北京一個(gè)城市貧民家庭，1918年師范畢業(yè)后，曾任北京十七小學(xué)校長(zhǎng)、天津南開(kāi)中學(xué)語(yǔ)文教員。在新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)中，他開(kāi)始用白話文創(chuàng)作；1924年赴英國(guó)，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師，并進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，1929年離英回國(guó)，先后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授。1937年，他的代表作《駱駝祥子》問(wèn)世，被譯成十幾種文字，產(chǎn)生較大的國(guó)際影響?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他在周恩來(lái)的幫助下，從事抗戰(zhàn)文學(xué)活動(dòng)，著有《茶館》《一些印象》等，1946年赴美講學(xué)，1949年回國(guó)后，任政務(wù)院文教委員會(huì)委員、全國(guó)人大代表、全國(guó)文聯(lián)副主席、全國(guó)作協(xié)副主席、北京市人民委員會(huì)委員、市文聯(lián)主席等職。他勤奮創(chuàng)作，解放后寫(xiě)了20多個(gè)劇本，被譽(yù)為文藝隊(duì)伍中的勞動(dòng)模范、人民藝術(shù)家。1966年，他在文革中受迫害投湖而死，終年67歲。個(gè)人經(jīng)歷1899年老舍生于北京，父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的戰(zhàn)爭(zhēng)中。全家靠母親替人洗衣裳做活計(jì)維持生活。1908年老舍九歲，得人資助始入私塾。1913年，他考入京師第三中學(xué)，數(shù)月后因經(jīng)濟(jì)困難退學(xué)，同年考取公費(fèi)的北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)，被派到方家胡同小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)。1921年，他在《海外新聲》上發(fā)表《她的失敗》的白話小小說(shuō)，署名舍予，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的老舍的最早的一篇作品，僅有700字。1923年，在《南開(kāi)季刊》發(fā)表第一篇短篇小說(shuō)《小鈴兒》。1924年，赴英國(guó)，任倫敦大學(xué)亞非學(xué)院講師。1926年，在《小說(shuō)月報(bào)》上連載長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》，第1期署名“舒慶春”，第2期起改“老舍”。此后三年繼續(xù)創(chuàng)作，在英國(guó)共創(chuàng)作發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)三部《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》。1929年夏，離英回國(guó)，在新加坡滯留半年，任中學(xué)教員。1930年，回國(guó)任齊魯大學(xué)教授，邊寫(xiě)作邊教學(xué)。1931年，與胡絜青女士結(jié)婚，同年發(fā)表長(zhǎng)篇《小坡的生日》。1932年，創(chuàng)作《貓城記》，并在《現(xiàn)代》雜志連載。此后幾年，老舍陸續(xù)創(chuàng)作了《離婚》和《月牙兒》等在現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位的作品。1934年，任山東大學(xué)文學(xué)系教授。1936年，老舍辭去山東大學(xué)教授一職專心從事寫(xiě)作。9月，《駱駝祥子》在《宇宙風(fēng)》連載，1939年該書(shū)由人間書(shū)屋正式發(fā)行。1937年，8月返齊魯大學(xué)任教。11月只身奔赴武漢。1938年，老舍被選為中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)常務(wù)理事兼總務(wù)部主任，對(duì)內(nèi)主持日常會(huì)務(wù)，對(duì)外代表“文協(xié)”，并全面負(fù)責(zé)總會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。同年7月，隨“文協(xié)”西遷重慶。1939年，老舍翻譯完成的英文版《金瓶梅》在倫敦出版，此版是為西方比較權(quán)威的《金瓶梅》譯本，先后發(fā)行四次。1944年，創(chuàng)作并由良友復(fù)興印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)赴美講學(xué)一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文藝界三十余位友人信后決定回國(guó)，10月離美，12月抵達(dá)天津。1950年，中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)成立，任副理事長(zhǎng)。1951年，老舍因創(chuàng)作話劇《龍須溝》被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。1953年，當(dāng)選為全國(guó)文聯(lián)主席，作協(xié)副主席。1957年，《茶館》發(fā)表于《收獲》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，且獲投票第一，由于老舍已不在人世，此次諾獎(jiǎng)遺憾頒予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢復(fù)“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。墓碑上刻著老舍的一句話：“文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里。”婚姻家庭1930年，胡絜青正在北京師范大學(xué)念書(shū)，母親怕她因?yàn)檫@學(xué)業(yè)而耽誤了終身大事。語(yǔ)言學(xué)家羅常培先生是胡絜青兄弟的朋友，有一回，他到胡家去玩，胡母托他幫忙物色。此時(shí)老舍正好從倫敦回國(guó)，且著有作品，于是羅常培便向胡母介紹了老舍，獲知老舍的才華及人品后，胡母異常高興，便定下了這位乘龍快婿，于是與羅一同商議了一個(gè)周密的計(jì)劃使老舍與胡絜青見(jiàn)面。1930年冬天，老舍回到北平。在羅的安排之下，老舍到處被朋友們拉去吃飯，而飯桌上總有胡絜青。在頻繁的相見(jiàn)之后，胡與舒產(chǎn)生了情愫。直到1931年夏天，胡絜青畢業(yè)，兩人舉行了婚禮?；楹蟀雮€(gè)月，老舍攜帶妻子來(lái)到濟(jì)南，繼續(xù)在大學(xué)任教，胡絜青則在一家中學(xué)里教書(shū)。兩人第一個(gè)孩子出生在濟(jì)南，是個(gè)女孩，取名舒濟(jì)。1935年第二個(gè)孩子，兒子舒乙出生，1937年，在重慶產(chǎn)下第三個(gè)孩子，次女舒立。老舍先生在沉思、創(chuàng)作的時(shí)候，不喜歡被別人打擾，所以曾經(jīng)與夫人趙絜清女士（畫(huà)家）約定，希望她理解，不要以為自己不說(shuō)話就是生悶氣了，并說(shuō)要和和氣氣過(guò)日子。事實(shí)也是如此，他們一生雖有怨言，但兩人始終沒(méi)有紅過(guò)臉。另傳聞，老舍先生1937年11月只身一人到武漢，其夫人有些不解；再加上到重慶后，周恩來(lái)介紹女劇作家趙清閣作為其秘書(shū)，感情一度發(fā)展至同居，胡夫人知道后，雖然表面沒(méi)鬧，但不滿在心里。因此，文革中老舍挨批挨打，胡夫人在那樣的環(huán)境下，安慰不夠，導(dǎo)致老舍外受身心打擊，內(nèi)受家人冷落，所以最終投湖自盡。人物趣事催稿趣事：抗戰(zhàn)期間，北新書(shū)局出版的《青年界》，曾向作家老舍催過(guò)稿。老舍在寄稿的同時(shí)，幽默地寄去了一封帶戲曲味的答催稿信：元帥發(fā)來(lái)緊急令：內(nèi)無(wú)糧草外無(wú)兵！小將提槍上了馬，《青年界》上走一程，吠！馬來(lái)！參見(jiàn)元帥。帶來(lái)多少人馬？來(lái)個(gè)字！還都是老弱殘兵！后帳休息！得令！正是：旌旗明明，殺氣滿山頭！改稿奴才：作家樓適夷有次去看望老舍。“最近寫(xiě)些什么？”樓適夷問(wèn)道。滿族出身的老舍笑著說(shuō)：“我正在當(dāng)?奴才?，給我們的?皇帝?潤(rùn)色稿子呢！”一陣大笑，方知老舍正接受一項(xiàng)新任務(wù)——為末代皇帝溥儀修改他的自傳《我的前半生》。獻(xiàn)丑作詩(shī)：一次老舍家里來(lái)了許多青年人，請(qǐng)教怎樣寫(xiě)詩(shī)。老舍說(shuō)：“我不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，只是瞎湊而已?！庇腥颂嶙h，請(qǐng)老舍當(dāng)場(chǎng)“瞎湊”一首?！按笥晗葱呛＃L(zhǎng)虹萬(wàn)籟天；冰瑩成舍我，碧野林風(fēng)眠。”老舍隨口吟了這首別致的五言絕句。寥寥20字把8位人們熟悉并稱道的文藝家的名字，“瞎湊”在一起，形象鮮明，意境開(kāi)闊，余味無(wú)窮。青年們聽(tīng)了，無(wú)不贊嘆叫絕。詩(shī)中提到的大雨即孫大雨，現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)翻譯家。洗星海即冼星海，人民音樂(lè)家。高長(zhǎng)虹是現(xiàn)代名人。萬(wàn)籟天是戲劇、電影工作者。冰瑩即謝冰瑩，現(xiàn)代女作家，湖南人。成舍我曾任重慶《新蜀報(bào)》總編輯。碧野是當(dāng)代作家。林風(fēng)眠是畫(huà)家。代表作品a、長(zhǎng)篇小說(shuō)：駱駝祥子四世同堂老張的哲學(xué)月牙兒 b、中篇小說(shuō)：我這一輩子 c、短篇小說(shuō)集d、劇作：茶館龍須溝創(chuàng)作題材老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫(huà)浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下?；袒?、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過(guò)日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì)沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國(guó)文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)（尤其是北京的風(fēng)土人情）畫(huà)家。作為一位大家，他所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實(shí)，從一年四季的自然景色、不同時(shí)代的社會(huì)氣氛、風(fēng)俗習(xí)慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂(lè)、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起，有聲有色、生動(dòng)活潑，自成一個(gè)完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上做出的特殊貢獻(xiàn)。老舍的作品的另一個(gè)特點(diǎn)，是表現(xiàn)出鮮明的反帝愛(ài)國(guó)的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國(guó)主義侵略罪行，從不同側(cè)面描寫(xiě)它們的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國(guó)人民種種傷害。他表現(xiàn)民族覺(jué)醒、表彰民族氣節(jié)，同時(shí)抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節(jié)、為虎作倀的洋奴漢。1960年是義和團(tuán)起義的六十周年，于是寫(xiě)出了話劇《神拳》，再現(xiàn)了北京居民抗擊八國(guó)聯(lián)軍的壯烈情景。語(yǔ)言風(fēng)格老舍的語(yǔ)言俗白精致，雅俗共賞。老舍說(shuō)：“沒(méi)有一位語(yǔ)言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒(méi)有一位這樣的大師是記錄人民語(yǔ)言，而不給它加工的?！币虼?，作品中人物語(yǔ)言是加提煉過(guò)的北京白話。其作品語(yǔ)言的“俗”是建立在精細(xì)的思考與研究的基礎(chǔ)上。他的“白”，讓讀者易于理解卻又頗有深度。用通俗、平白的文字來(lái)反應(yīng)時(shí)代和生活，這才是老舍作為語(yǔ)言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。然而另一方面，老舍又使用語(yǔ)脫去自然形態(tài)的粗糙與隨意，煉成金子，使現(xiàn)代的北京口語(yǔ)顯出樸素精致如同一具精雕細(xì)刻的瓷器。同樣老舍的作品也追求幽默，一方面來(lái)自狄更斯等英國(guó)文學(xué)家的影響，另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更內(nèi)蘊(yùn)的“京味”。幽默風(fēng)趣，是老舍作品語(yǔ)言的總體風(fēng)格特色。他認(rèn)為：“文字要生動(dòng)有趣，必須利用幽默……假荇干燥、晦澀、無(wú)趣，是文藝的致命傷；幽默便有了很大的重要?！币虼耍仙岬男≌f(shuō)、戲劇，散文等也都充滿了幽默風(fēng)趣色彩。他的作品字里行間無(wú)不閃現(xiàn)著他的幽默才華：把“想得深”的思想內(nèi)容，用“說(shuō)得俏”的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。從《老張的哲學(xué)》問(wèn)世起，老舍就開(kāi)始被人稱為“幽默小說(shuō)家”。老舍先生更是潛臺(tái)詞運(yùn)用的大師，其代表就是《茶館》?！恫桊^》憑借深刻含蓄的潛臺(tái)詞，有力地豐富了語(yǔ)言的內(nèi)涵。最經(jīng)典的例子就是第一幕龐太監(jiān)與秦仲義的“舌戰(zhàn)”。這兩個(gè)人一個(gè)是西太后的寵奴，一個(gè)是講維新的資產(chǎn)者，二人不期而遇表面上客客氣氣，骨子里卻是兵刃森森。《茶館》中像這樣的臺(tái)詞比比皆是。它引而不發(fā)，以弦外之音調(diào)動(dòng)人們的興味與深思，耐人咀嚼。老舍作品成功地運(yùn)用了富有生命力的北京口語(yǔ)詞匯，使作品語(yǔ)言有著獨(dú)特的京韻，作品生活氣息醇厚，地方風(fēng)物、民情風(fēng)俗真實(shí)感人。同時(shí)用地道的北京話寫(xiě)北京人，本土本色，活潑有趣、質(zhì)樸自然，生活氣息迎面撲來(lái)，具有獨(dú)特的魅力，透出了北京話的神韻，顯示北京話活潑的生命力和老舍駕馭北京口語(yǔ)的能力。文學(xué)思想老舍的文學(xué)思想成分復(fù)雜，現(xiàn)代文學(xué)史中無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的斗爭(zhēng)里，他的派別色彩不明顯，雖然他對(duì)左派的革命領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)的藝術(shù)指導(dǎo)方式及其他藝術(shù)和思想上的主張頗有微詞。同時(shí)老舍也未曾加入蘇汶和梁實(shí)秋等人的第三派——不認(rèn)為文學(xué)至死都是自由的。他的文學(xué)思想的基調(diào)是強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自由表達(dá)，同時(shí)認(rèn)為文學(xué)對(duì)社會(huì)的作用是不期然而然的和遠(yuǎn)期的。但是由于受到時(shí)代的影響，老舍也曾一度向文學(xué)的實(shí)用性靠近，然而經(jīng)過(guò)一段時(shí)間發(fā)展，藝術(shù)家的他又感到不適，于是又重新呼喚并實(shí)踐文學(xué)的自由表達(dá)和藝術(shù)性，在此期間其文學(xué)思想也出現(xiàn)了反復(fù)和震蕩。因此而言老舍沒(méi)有堅(jiān)定單純的文學(xué)立場(chǎng)，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向于從感情角度看文學(xué)，認(rèn)為“使人欣喜是藝術(shù)的目的”，“文學(xué)是認(rèn)識(shí)生命的，解釋生命的”。同時(shí)老舍認(rèn)為“文以氣為主”強(qiáng)調(diào)表達(dá)自我為主，不使文學(xué)變成傳道的教科書(shū)。在作家不受外力干涉下進(jìn)行自由表達(dá)的基礎(chǔ)上，老舍進(jìn)一步加深了個(gè)人的文學(xué)思考深度形式的美好。老舍多次提出“文學(xué)是以美好的文字為心靈的表現(xiàn)?！蓖瑫r(shí)受到英國(guó)文學(xué)的啟發(fā)，追求簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言風(fēng)格“脫去花艷的衣裳，而露出文字的躶體的美”，這在很大程度上是與英國(guó)文學(xué)相通的，同時(shí)也是老舍受狄更斯等作家影響后在創(chuàng)作上的重要投影，是老舍文學(xué)思想不可分割的一部分。表達(dá)自由和形式美好是老舍最基本的追求，在這基礎(chǔ)上老舍也反對(duì)文以載道的文學(xué)觀，但并不否認(rèn)文學(xué)的社會(huì)性和社會(huì)作用，如老舍早、中期的小說(shuō)《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等，中心旨意都是探索振興國(guó)運(yùn)、強(qiáng)盛民族之路的。老舍是以平民生活為描述對(duì)象，以傳統(tǒng)倫理道德的哲學(xué)觀為思想基礎(chǔ)，以人道主義的善惡觀為最基本的出發(fā)點(diǎn)，以是否有利于振興國(guó)運(yùn)、強(qiáng)盛民族為尺度，而進(jìn)行文學(xué)描述的，而后期老舍在抗戰(zhàn)時(shí)期則發(fā)表了大量的宣傳抗戰(zhàn)的文藝作品。人物評(píng)價(jià)胡風(fēng)：“舍予是經(jīng)過(guò)了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底?真?不但沒(méi)有被這些所湮沒(méi)，反而顯得更凸出，更難能而且可愛(ài)。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被復(fù)雜的枝葉所襯托著的果子。他底客客氣氣，談笑風(fēng)生里面，常常要跳出不知道是真話還是笑話的那一種幽默?，F(xiàn)在大概大家都懂得那里面正閃耀著他底對(duì)于生活的真意，但他有時(shí)卻要為國(guó)事，為公共事業(yè)，為友情傷心墮淚，這恐怕是很少為人知道的。”“舍予是非常歡喜交友，最能合群的人，但同時(shí)也是富于藝術(shù)家氣質(zhì)，能夠孤獨(dú)的人”。“舍予是盡了他的責(zé)任的，要他賣(mài)力的時(shí)候他賣(mài)力，要他挺身而出的時(shí)候他挺身而出，要他委曲求全的時(shí)候他委曲求全……特別是為了公共的目的而委屈自己的那一種努力，就我目接過(guò)的若干事實(shí)說(shuō)，只有暗暗嘆服包在謙和的言行里面的他底舍己的胸懷?！崩仙嶂邮嬉遥骸吧钪械母赣H完全是矛盾的。他一天到晚大部分時(shí)間不說(shuō)話，在悶著頭構(gòu)思寫(xiě)作。很?chē)?yán)肅、很封閉。但是只要有人來(lái)，一聽(tīng)見(jiàn)朋友的聲音。他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來(lái)。仔細(xì)想來(lái)，父親也矛盾。因?yàn)樗麑?duì)生活、對(duì)寫(xiě)作極認(rèn)真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛(ài)生活?！敝旃鉂摚骸皳?jù)我接觸到的世界文學(xué)情報(bào)，全世界得到公認(rèn)的中國(guó)新文學(xué)家也只有沈從文與老舍?！狈E評(píng)價(jià)幽默之于老舍：“在某種意義上，失去了幽默，就沒(méi)有了老舍，更談不上他在文學(xué)史上取得那樣的成就與地位。”人物影響文藝影響：老舍致力于文學(xué)的普及和曲藝的改造，是民間曲藝改革的一位先驅(qū)者。在中