【正文】 第一篇：毛概 讀 愚公移山 有感毛澤東：愚公移山讀后感在抗日戰(zhàn)爭即將奪取最終勝利，中華民族面臨著何去何從的重要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨在延安召開了中國共產(chǎn)黨第七次全國人民代表大會，決定黨的路線，通過了新的黨章，為抗日戰(zhàn)爭和奪取新民主主義革命在全國的勝利奠定了基礎(chǔ)。毛澤東的《愚公移山》即是其為中共七大所做出的閉幕詞?！队薰粕健返墓适鲁鲎浴读凶訙珕枴罚侵袊嗣褡怨畔鄠?，人人知曉的一個寓言故事。毛澤東引用典故，鼓勵共產(chǎn)黨員不要畏怕壓在中國人民頭上的三座大山，要發(fā)揮愚公的精神，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。極大的鼓勵和激勵了全國人民，鼓舞了人民的斗志。最終，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)廣大群眾實力信心，克服困難，一鼓作氣，取得了革命的最終勝利。愚公每天挖山不止，用一顆執(zhí)著的心最終感動了天帝，派神下凡搬走了兩座大山。這靠的是他堅定地理想信念。我們的先輩也正是憑借著愚公堅持不懈、自強不息的精神，樹立起了自尊、自強、自信的民族志向，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了帝國主義和封建主義兩座大山，最終奪取了全國的勝利。而對于我們來說，愚公直面困難、求真務(wù)實的精神和他堅忍不拔、自強不息的毅力，也是我們在平時生活、學(xué)習(xí)和工作之中所必需的。這種精神將會指導(dǎo)著我們前進的步伐，幫助我們克服生活中的種種困難。愚公移山，子子孫孫沒有窮盡。戰(zhàn)爭年代的中國共產(chǎn)黨人生于群眾，扎根群眾，依靠人民群眾的力量，抱著不懈奮斗的信念，最終搬走了壓在人民頭頂上的大山。任何一件事，只依靠一個人的單獨的力量是完成不了的。我們在平時學(xué)習(xí)和工作的過程中，也是如此。不能認(rèn)為什么事情自己都能做得到，自己都能做的好就認(rèn)為自己無所不能、不可或缺。眾人拾柴火焰高，不過分夸大自己的力量，也不要忽視集體的智慧，齊心協(xié)力，團結(jié)一致，大家一起朝著一個共同的目標(biāo)努力協(xié)作，才會更加高效、高質(zhì)的完成任務(wù)。困難就像大山，你怕它，就永遠(yuǎn)只能在山腳下徘徊；你不怕它，即使是再高、再險的大山，也總有一天會在你的腳下。只要敢于挑戰(zhàn)，曾經(jīng)的付出就一定會有收獲。愚公的精神傳承千年，依然教育著我們。第二篇：毛概讀《星星之火可以燎原》有感（精選）讀毛澤東《星星之火，可以燎原》有感13級市場營銷二班 30號 陳閏《星星之火，可以燎原》是毛澤東在1930年1月，回復(fù)林彪同志征求關(guān)于紅軍意見的一信。毛澤東在信中批評了當(dāng)時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量不合實際過分悲觀的思想。當(dāng)時黨內(nèi)一部分同志缺少對革命和時局的正確認(rèn)識。一部分同志不相信革命高潮有迅速到來的可能，認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時期做建立政權(quán)的苦工是徒勞，他們希望先以動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾后，再進行全國武裝起義。他們沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家相爭奪的半殖民地的事實，這種全國范圍的內(nèi)甚至一些小地方要先爭取群眾再建立政權(quán)的理論對中國革命的實際情況是并不適合的。而還有一些黨員盲目自信過分主觀看大了革命力量忽視了反革命力量，亦不可取?！靶切侵穑梢粤窃笔侵袊痪溆忻墓耪Z，它形容新生事物初生時力量雖小，但是發(fā)展卻十分迅速，前途是無限光明的。毛澤東認(rèn)為，看事情必須要看到它發(fā)展的實質(zhì)。新生的革命力量雖然在開始的時候很弱小，但它是先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表著未來和革命發(fā)展的趨勢。舊勢力固然強大，但終究要被新事物取代。在一九二七年大革命失敗以后，毛澤東便以“星星之火，可以燎原”來比喻中國革命。中國革命出生在艱難的環(huán)境里，但這革命的星星之火既然已經(jīng)燃起，必將從小到大、由弱到強發(fā)展成燎原之勢。毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在當(dāng)時復(fù)雜的環(huán)境下及時安定了同志們的決心，鼓舞了革命的士氣，堅定了革命信念，讓所有同志上下一氣，在認(rèn)清革命現(xiàn)狀的同時又對中國革命滿懷激情與信心。《星星之火，可以燎原》表現(xiàn)出一種不為強惡、積極向、勇于奮斗的革命樂觀主義精神，展示了中華民族生生不息、永生不滅的名族進取精神。給人一種強大的鼓舞和鮮活的生命力。直到今天它依舊給我們以啟迪，依舊觸動人心。中國是一個社會主義國家，我們的最終目標(biāo)是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。一些西方資本主義強國認(rèn)為我們是癡人說夢，極盡嘲諷打壓，但是無可否認(rèn)中國還有其他的社會主義國家都在努力發(fā)展自身不斷朝著這一偉大的目標(biāo)奮斗，并取得了世界矚目的成就。誰說就不可以呢，相信社會主義的星星之火可以發(fā)展成燎原之勢，相信在中國和其他社會主義國家一代又一代的努力奮斗下那個充分自由平等富裕美好的共產(chǎn)主義社會終有到來的一天。同樣的對我們個人來說，不論在生活、學(xué)習(xí)、工作上我們首先要對自己充滿信心，不論困難多大多可怕也不要畏懼和逃避，要不斷發(fā)展和開拓自己的優(yōu)點優(yōu)勢，要用切實的努力和奮斗讓希望的星星之火發(fā)展成燎原大勢。同時對于自身的缺點和不利的勢頭要能未雨綢繆防微杜漸。“星星之火，可以燎原”所以要將好的火種發(fā)光發(fā)熱，將壞的火種扼殺在搖籃里。第三篇：讀《愚公移山》有感讀《愚公移山》有感15篇當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的讀《愚公移山》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。讀《愚公移山》有感1這次期末考試我的發(fā)揮一般，成績還在呈下滑趨勢，于是我痛定思痛，決定多看一些書，正好百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典書系給了我享受，里面有一篇文章令我感觸頗深，那就是——《愚公移山》。愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠所至，精石為開，終于“帝感其誠，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！边@正是一種＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大無畏精神的體現(xiàn)。魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個有著“愚公精神”的人?；叵胱约?，學(xué)習(xí)上遇到一個稍微難一點兒的問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來伸手飯來張口的那一類人，所以我會失敗，這已是在所難免的了。如果愚公、魏征怕費勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會出現(xiàn)。由此，我認(rèn)識到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國做出貢獻。讀《愚公移山》有感2這些天，我學(xué)習(xí)了課文《愚公移山》，它不僅讓我對文言文的理解更加深了一步，還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理?！队薰粕健肥瞧难晕牡念A(yù)言，向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅定的信念，告訴我們聊只是不斷地努力，總有“精誠所至，金石為開”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢？是為了他的子孫后代們可以無阻擋的出入，為了交通便利嗎？那他們?yōu)槭裁匆粕侥兀克脒^其他的方法嗎？雖然，我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力，曾不能損山之一毛”的話，但以愚公之力，著實不能移走太行王屋二山，雖能使二山減小，但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了，那他為什么不換個方法去思考呢？愚公不是一個不死的人，那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢想呢？我曾經(jīng)讀過一本書，書總說“人是欲望的化身，只為明天而活著”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個理想而破滅，他們雖極其地不想移山，但又為了一個祖先的理想而被迫移山那？我們必須得承認(rèn)愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道，但也有可能強大無比的一方面，那就是他子子孫孫后代的“欲望”，也許要是他們并不心甘情愿去移山，那么愚公那偉大的理想就將會灰飛煙滅，化為泡影不復(fù)存在。要是沒有神的介入，他的理想就很會不了了之那他為什么不換一個方式去思考呢？他不能在有生之年移完整座大山，但他很有可能可以從哪堅如磐石的大山下挖一個小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時并不太長，他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費周章地去干什么移山。當(dāng)對手異常強大，而你的力量有限的時候，你非常需要換一個方式去思考著。也許你就能成功，也不必去一頭干到底也不見一點兒回報了！讀《愚公移山》有感3《愚公移山》是一篇具有神話色彩的古代寓言，此寓言可以是在人們心中早已熟透了吧，當(dāng)我學(xué)完這篇寓言，心中頗有一番感想。文中的愚公雖年齡大，可只想很遠(yuǎn)大。愚公居住在方七百里，高萬仞的兩座山對面?？嘤谏降谋泵娼煌ǘ氯?，與家人商議后決定挖平這兩座山，雖“寒暑易節(jié)，始一反焉”但愚公依然克服困難，下定決心堅持不懈地奮斗。無奈，愚公的決心卻被自作聰明的河曲智叟譏笑，而胸有成竹的愚公卻有理有據(jù)地反駁他，并使之“亡以應(yīng)”。是啊，九十歲高齡的愚公親率子孫挖山不止，卻還是讓智叟認(rèn)為“以殘念余力”去移山是不明智的舉動，但此時我覺得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。此后，愚公所期待的終于出現(xiàn)了。天帝被愚公的誠心感動，派人把兩座山背走了。我真心佩服愚公與他的子孫們的那種堅持不懈的偉大氣魄和毅力。我知道，愚公移山的難度之大比起學(xué)習(xí)來說，好好學(xué)習(xí)只是微不足道罷了。學(xué)習(xí)嘛，關(guān)鍵在于努力，刻苦，態(tài)度要端正。多讀書，將一門心思放在學(xué)習(xí)上，那離成功也就八九不離十了，甚至是一步之遙。說實話，雖然我成績在班內(nèi)還算個優(yōu)等生，可與其他班的優(yōu)勝來比，他們就更勝一籌了。我不能像愚公那般堅定不移的決心，我著實也不曾見過自己哪泛努力過?？墒菚r間不饒人，初三君邁著快速的步子向我發(fā)出挑戰(zhàn)，我只能下定決心：我一定學(xué)習(xí)專心致志，不拋棄，不放棄！讀《愚公移山》有感4今天，我讀了一篇小古文《愚公移山》。文章主要講了愚公那個時候，兩座高大的山擋住了愚公家的去路，因此愚公一家出門非常不方便，每次去鎮(zhèn)上都要繞過這