【正文】 第一篇：依法治國學習心得體會依法治國學習心得體會依法治國其實是老生常談，但卻家務(wù)事，依然是一本糊涂帳，究竟原因就是沒有超越家務(wù)事的范疇，而不能成為社會公共事務(wù)。民主法治的實質(zhì)就是來自會社會、全民的公約，任何自然人、法人都要遵守，沒有例外，這樣法治才不會成為傀儡，才不會有太上皇。依法治國，關(guān)鍵在于這幾個方面，一是這個法律怎么樣，由誰來制定，是怎么制定，由誰來執(zhí)法，又是怎么執(zhí)法的；二是治的對象是誰，主要是誰在違法。我覺得網(wǎng)上有好多觀點很有啟發(fā)意義，比如進一步明確了法治的重點對象，也就是違法犯罪的主要人群，如領(lǐng)導、官員、有錢有勢人物、政府甚至黨組織本身，法治的抽象對象就是特權(quán)，追求特權(quán)是違法的主要誘因；其次，法治不是專政的手段，相反，不管是專政還是政府執(zhí)政、行政都必須遵循法治，包括黨人領(lǐng)導也應在法治的約束之下進行。有一個觀點本來就是偽命題，那就是由誰來依法治國，因為法就是“主體和主語”，關(guān)鍵是立法問題，法不可能從天上掉下來，也不可能從地里自行長出來，所以說還有一個“人民民主與黨的領(lǐng)導”問題，那是法的催生婆，甚至是法的父親母親，但法一旦落地了，特別是法成長、成人了，法就是獨立的主體存在，具有獨立意志，父親母親就不能隨意干涉和取代了。當然這個比喻有些不恰當，因為法一旦建立和啟用，那么黨的領(lǐng)悟和人民民主也必須在法治的范圍下行動，否則就是違法的。治國當治吏，法治的重點對象和使命就是把權(quán)力關(guān)進法治的籠子里，而其中最需要限制的權(quán)力就是特權(quán)的擴張、膨脹和蔓延。法治的實質(zhì)就是還權(quán)于公民，也只有法治才能還權(quán)利于公民，才能明確和保障每個公民的權(quán)利。第二篇：學習依法治國心得體會社會主義和—諧社會的基本特征，是民—主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和—諧相處。下面是小編為大家整理的學習依法治國的個人心得體會，歡迎大家的閱讀。學習依法治國個人心得體會一依法治國，就是把社會主義民—主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)民—主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，保證國家各項工作都依法進行。發(fā)展社會主義民—主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標。民—主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民—主的確認和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民—主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認和保護。另一方面，公民民—主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實現(xiàn)。因此，發(fā)展社會主義民—主，就必須加強社會主義法制。社會主義和—諧社會的基本特征，是民—主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和—諧相處。在這樣一種人們向往的社會里，只有堅持依法治國，才能保障和促進社會全面進步、和—諧發(fā)展。社會穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和—諧社會的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當前，我國經(jīng)濟和社會生活中也出現(xiàn)了一些不和—諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和—諧社會的障礙，需要采取多種措施進行調(diào)整解決。在眾多的社會調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會規(guī)范，具有“硬性”的社會功能和規(guī)范功能。要維護社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和正常的社會、經(jīng)濟生活秩序，實現(xiàn)社會和—諧，就必須依靠法治作保障。依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民—主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務(wù)，實行的是法治而不是人治。其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標準，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴、力量和威信。樹立和維護—法律權(quán)威，是實施依法治國方略的迫切需要。任何社會都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態(tài)，決定了一個社會中不同的權(quán)威。我國社會主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民—意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時間內(nèi)，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強制性。法律以國家權(quán)力為后盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔相應的法律責任。這些特征，決定了我國社會主義法律具有崇高的權(quán)威性。學習依法治國個人心得體會二“科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國新形勢下依法治國的新十六字真言。每個國家都崇尚法治，都期待形成全面系統(tǒng)的法制國家。從古至今，各個朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當時的具體形勢而提出并成文。立法為執(zhí)法，為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益做保障，出不得差錯，更少不得關(guān)注度。立法的科學化是防止不切合發(fā)展實際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標準，怎么樣的立法程序是科學的，形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強，對法律執(zhí)行的要求就更加嚴格，對于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求，必須要確保對反腐行為的預防和控制力度。執(zhí)法的嚴格性更是對法律實施過程最大的保障。任何法令的形成都必須要扎實可行的予以實施，并且確保執(zhí)法的過程無偏差，不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題，這是其一。執(zhí)法過程必須要公正嚴格，秉持公正，不凸顯個人主義和官僚主義，這是其二。司法的公正性是每一個涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機關(guān)必須要將維護社會公平正義作為最基本的行動準則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢交易現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無疑是給我國法制的執(zhí)行平添敗筆，更影響群眾的滿意度和認可度。作為一個國家的公民，其首要的行為準則當是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認知行為，以法律辨別是非。依法治國的全面推進少不了全民的參與，需要全民認識到自身行為的重要性，提高社會和諧健康水平。學習依法治國個人心得體會三一、構(gòu)建以民主、權(quán)利、公平正義、法律至上為基石的法治文化價值體系。民主是指由人民當家作主，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)、同時尊重少數(shù)人權(quán)利的原則來共同管理國家事務(wù)。權(quán)利是指公民在一個國家的權(quán)利體系或社會生活中應當享有的地位與權(quán)利。公平是指公民參與政治、經(jīng)濟、文化及其他社會活動的權(quán)利、機會、程序和結(jié)果公平，正義包括政治、社會、法律正義等，體此刻司法領(lǐng)域主要是指程序公正、及時高效和依法公正審判。法律至上是指法律成為評判公民、法人和國家機關(guān)行為最基本的準則，其他任何規(guī)范都不能與法律相沖突，任何組織或者個人都不能有超越憲法和法律的特權(quán)。二、完善法治理論與法治體系建設(shè)，這是法治文化建設(shè)的重要資料。我們應當深入研究社會主義法治理論的豐富內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯，夯實法治文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)。四中全會把建設(shè)中國特色社會主義法治體系作為總目標，并把它作為總攬全局、牽引各方的總抓手，這同時也是法治文化建設(shè)的重要資料。三、理順黨的領(lǐng)導與依法治國的關(guān)系，是法治文化建設(shè)的關(guān)鍵。黨和法治的關(guān)系是法治建設(shè)的核心問題，新形勢下，黨要履行好執(zhí)政興國的重大職責，務(wù)必依據(jù)黨從嚴治黨、依據(jù)憲法治國理政，務(wù)必在憲法和法律范圍內(nèi)活動，真正做到黨領(lǐng)導立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。四、建設(shè)法治政府，這是法治文化建設(shè)的重中之重。法治的重心在于用法律制約權(quán)力，政府是執(zhí)法主體，務(wù)必做依法行政的楷模。對執(zhí)法領(lǐng)域存在的有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究甚至以權(quán)壓法、權(quán)錢交易、徇私枉法等突出問題務(wù)必下大氣力解決。法治政府的建設(shè)目標是：職能科學、權(quán)責法定、執(zhí)法嚴明、公開公正、廉潔高效、守法誠信。五、抓好隊伍建設(shè)，這是法治文化建設(shè)的基本保障。法治文化建設(shè)需要建設(shè)一支思想政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)工作潛力強、職業(yè)道德水準高、忠實于法律的法治工作隊伍。六、強化宣傳教育力度、營造法治文化氛圍，這是法治文化建設(shè)的基本手段。強化法治文化宣傳和教育的目的在于使全體公民掌握法律知識、培育法律信仰、增強法治意識、堅持法治原則、弘揚法治精神、提高法治素質(zhì)，營造濃厚的法治文化氛圍，增強全社會厲行法治的用心性和主動性。第三篇：學習依法治國心得體會黨的十八大報告根據(jù)到2020年全面建成小康社會的新形勢和新要求，作出了“全面推進依法治國”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國理政的基本方式。要推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究?！秉h的十八大報告吹響了在新的歷史起點上全面推進依法治國的進軍號，對加快建設(shè)社會主義法治國家具有重要指導意義。一、全面推進依法治國是全面建成小康社會的迫切要求未來5年，是全面建成小康社會的決定性階段，也是全面推進依法治國的關(guān)鍵時期。黨的十八大報告突出強調(diào)：全面建成小康社會，必須“堅決破除一切妨礙科學發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進依法治國，既是全面建成小康社會的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標，又是全面建成小康社會的制度動力和根本保障。全面建成小康社會，要求我們黨必須把全面推進依法治國放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。（一）深入貫徹落實科學發(fā)展觀迫切要求全面推進依法治國黨的十八大把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅持的指導思想，這對堅持和發(fā)展中國特色社會主義、全面建成小康社會具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。深入貫徹落實科學發(fā)展觀，既是一場深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應不符合科學發(fā)展的觀念中解放出來，但觀念的變革容易受到體制、機制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復甚至逆轉(zhuǎn)；因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過制度供給、制度導向、制度創(chuàng)新來解決制約科學發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。我們要清醒地認識到，越是從發(fā)展的早期進入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學發(fā)展階段，就越需要通過法治來克服在發(fā)展過程中個體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總