【正文】 第一篇：設生態(tài)文明 推進五位一體設生態(tài)文明 推進五位一體十八大“大力推進生態(tài)文明建設，建設美麗中國”便是其中的一個大亮點。中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”拓展到包含生態(tài)文明建設在內(nèi)的“五位一體”，將生態(tài)文明提升到了更高的戰(zhàn)略層面，將美麗中國作為新時代的新目標。據(jù)中國科學院和世界自然基金會提供的中國生態(tài)足跡報告顯示，2008年全球生態(tài)赤字率達到了50%。我國處于工業(yè)化、城市化的中期階段，資源能源短缺和生態(tài)環(huán)境壓力更大，主要污染物排放均超過環(huán)境容量。2008年中國總生態(tài)足跡達到29億全球公頃，居世界首位。，但是當今的生態(tài)足跡量（）《2008地球生命力報告》中國的能源儲存可供消費的年份：石油13年、天然氣40年、煤炭60年?！?008世界能源展望》 我國經(jīng)濟總量已居世界前列，但經(jīng)濟發(fā)展付出的代價較大，粗放的增長方式已經(jīng)到了非轉(zhuǎn)不可的時候。（李克強）資源消耗：粗鋼、水泥、%、50%%，GDP占全球的9%；原油、鐵礦石、鋁土礦、銅礦等資源對外依存度均超過50%；能源消耗：萬元國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗是發(fā)達國家的3至4倍，；生態(tài)環(huán)境：COD、COSO2等排放量居世界前列，廢氣、廢水、廢渣污染環(huán)境、破壞生態(tài)嚴重。建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（《十八大報告》）由于持續(xù)擴大的荒漠化，聯(lián)合國糧農(nóng)組織估計，到2020年，將有約1．35億人面臨著被迫離開家園的危險。根據(jù)世界水委員會《世界水展望》報告，全球約有1／5的人口常年飲用不潔凈的水。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署《全球環(huán)境展望年鑒2006》表明，全球有10多億人口直接受到空氣污染毒害，并導致每年約有160—320萬人過早死。海平面上升后，我國珠江三角洲沿岸一些地區(qū)可能淹沒中央為什么提出建設生態(tài)文明？人類社會正處在由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期中國的快速發(fā)展遭遇了資源、能源和環(huán)境的巨大壓力和代價轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式需要發(fā)展理念上的一場革命人類社會正處在由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期生態(tài)文明已經(jīng)成為一種國際化潮流中國的快速發(fā)展遭遇了資源、能源和環(huán)境的巨大壓力和挑戰(zhàn) 探明可采儲量的保證程度大約：煤炭80年、石油15年、天然氣30年,分別為世界平均水平的1/2,1/3和1/2。視經(jīng)濟半小時06年的一次報道：中國南方一個有3000余人的村，至今已有250人死于癌癥，還有200余人患癌癥，在等待著死神的降臨。據(jù)央視調(diào)查，全國有近200個癌癥高發(fā)率的村飲用水污染、空氣污染是致癌直接原因。生態(tài)文明建設的內(nèi)涵 生態(tài)文明就是人與自然和諧，是一種人與自然和諧發(fā)展的文明境界和社會形態(tài)。一是人與自然新和諧。生態(tài)文明要求尊重自然、順應自然、保護自然，在此基礎上實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。二是文明新境界。生態(tài)文明倡導的是人與自然和諧的文明，不是物質(zhì)財富增加而自然受到傷害的文明。三是社會新形態(tài)。生態(tài)文明是人類社會文明的高級狀態(tài)，不是單純的節(jié)能減排、保護環(huán)境的問題，而是要融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。進入21世紀氣候變暖成為國際社會最敏感的話題轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式需要發(fā)展理念上的一場革命解決人與自然和諧相處，我們不能再對自然肆意盤剝、掠奪，必須呵護自然、善待自然。其前提是必須把人看作與自然是平等的主體。這是發(fā)展理念上的一場革命。以往自然從來都是人認識、作用、改造，甚至征服的對象，為我所用的客體。生態(tài)文明則把自然當作主體，把自然看作是與人類平等的生存對象，把社會的道德倫理延伸到自然界。改革開放30多年來，我國的經(jīng)濟建設突飛猛進，取得了令世人矚目的成就，人們文明水準和認識客觀世界的能力也顯著提高，但卻還尚未真正認識到人類與自然環(huán)境的絕對相互依存關系，尚未意識到人類對自然資源的無節(jié)制開發(fā)利用會同時給人類帶來危害和隱患，因而一些地區(qū)片面經(jīng)濟利益的追求強烈扭曲著環(huán)境決策，未能有效采取有節(jié)制的休養(yǎng)生息的開發(fā)與保護并重的方針。設生態(tài)文明，推進五位一體的意義在“五位一體”總體布局中，強調(diào)把生態(tài)文明建設放在突出地位，體現(xiàn)出我們黨對制約 經(jīng)濟社會建設與發(fā)展的深層次矛盾與關鍵問題的深刻認識。長期以來存在的發(fā)展方式粗放和 唯GDP論英雄等現(xiàn)象，已使資源環(huán)境逐漸成為我國經(jīng)濟社會建設與發(fā)展的制約瓶頸。固守 片面發(fā)展觀和錯誤政績觀，資源難以為繼，環(huán)境難以承受，發(fā)展難以持續(xù)。黨的十七大提出 建設生態(tài)文明以來，各地陸續(xù)開展了一系列探索創(chuàng)新，取得了一定成績，打下了一定基礎。但推動全面建成小康社會和建設美麗中國，在經(jīng)濟、政治、文化、社會建設領域仍存在一些 急需克服的深層次問題?；饷?、解決問題，必須大力推進生態(tài)文明建設。把生態(tài)文明建設放在突出地位，有利于打造資源消耗低、環(huán)境污染少、經(jīng)濟效益高的發(fā) 展方式。我國經(jīng)濟長期以來處于粗放發(fā)展階段，經(jīng)濟總量雖位列世界第二，但產(chǎn)業(yè)水平總體上較低，污染排放多，對環(huán)境破壞大。環(huán)境問題究其本質(zhì)，是經(jīng)濟結構、生產(chǎn)方式和發(fā)展模 式問題。全面建成小康社會，必須通過大力推進生態(tài)文明建設，加快轉(zhuǎn)變粗放型的經(jīng)濟發(fā)展 方式，形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式和消費模式。把生態(tài)文明建設放在突出地位，有利于構筑統(tǒng)籌經(jīng)濟建設、社會發(fā)展、環(huán)境保護的制度 體系。黨中央提出科學發(fā)展觀，做出建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的重大戰(zhàn)略部署等，一系列制度安排和政策法規(guī)的出臺，使經(jīng)濟社會建設逐步走上全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的軌道。然而，當前在發(fā)展決策、政績考核、民生改善等方面，仍有一些制約科學發(fā)展的體制機制問 題需要破解。全面建成小康社會，必須通過大力推進生態(tài)文明建設，進一步完善地方政府決 策機制，把環(huán)境、資源等生態(tài)因素納入決策考慮范疇。建立科學的政績評估體系，把生態(tài)建 設、資源利用效率和環(huán)境保護情況納入干部考核范圍。把生態(tài)文明建設放在突出地位，有利于營造人與自然和諧、人與人和諧、人與社會和諧 的文化氛圍。全面建成小康社會，建設美麗中國，離不開經(jīng)濟的健康高效，離不開制度的科 學完備，也離不開文化的凝聚與弘揚。全面建成小康社會，必須通過大力推進生態(tài)文明建設，充分繼承和吸收我國傳統(tǒng)文化倡導道法自然、天人合一等思想，培養(yǎng)生態(tài)倫理，弘揚生態(tài)文 化，在全社會樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念。把生態(tài)文明建設放在突出地位，有利于形成解決突出環(huán)境問題，進一步改善民生的社會 保障。近年來，由水、空氣、重金屬、化學品污染引發(fā)的突發(fā)環(huán)境事故時有發(fā)生，一些地區(qū) 污染排放大大超過環(huán)境容量，嚴重危害人民群眾身體健康，影響社會和諧穩(wěn)定。全面建成小 康社會，必須通過大力推進生態(tài)文明建設，重點解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的