舞蹈鑒賞論文(已修改)
2024-11-09 12:12 本頁面
【正文】 第一篇：舞蹈鑒賞論文《舞蹈鑒賞》課程感想——中西舞蹈藝術(shù)審美之比較經(jīng)過短短四周時間的學(xué)習(xí)，對于舞蹈藝術(shù)，從零基礎(chǔ)到有初步認(rèn)識并產(chǎn)生一些獨(dú)立的見解或比較，可以說，這門課帶我走進(jìn)了舞蹈藝術(shù)的大門，讓我真正地感受了舞蹈帶給人們的藝術(shù)之美。經(jīng)過查找一些文獻(xiàn)資料，我對中西方舞蹈藝術(shù)審美有一些見解，望老師批評指正。舞蹈，作為一種文化現(xiàn)象，與人類文明共同產(chǎn)生，有著其發(fā)展必經(jīng)的歷程，方能在后世展現(xiàn)出其強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，生生不息。而中國，中國舞蹈的發(fā)展伴隨著中華民族五千年的文明歷程 , 經(jīng)歷了原始社會的萌芽期 , 奴隸社會與早期封建社會的發(fā)展期 , 至唐代達(dá)到高峰時期。伴隨著舞蹈的發(fā)展 , 形成了極富中國文化底蘊(yùn)和濃郁“中國特色”的中國舞蹈藝術(shù) , 在世界舞蹈藝術(shù)之林占有獨(dú)特而重要的地位。西方舞蹈包容了世界各國的民俗舞蹈、土風(fēng)舞蹈、古典舞蹈等，由于各國的民族文化、社會風(fēng)尚、地理環(huán)境、審美觀點(diǎn)的不同,世界舞蹈的模式、格局呈現(xiàn)出多樣化的特征。西方舞蹈最為重要的是歐美芭蕾藝術(shù)。芭蕾真正作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式始于十八世紀(jì)后半葉,在啟蒙主義的影響下,出現(xiàn)了反映平民生活,強(qiáng)調(diào)自由平等精神、注重情感表達(dá)情節(jié)的芭蕾。浪漫主義運(yùn)動時期,在夢境、愛情、神話、傳奇的渲染下,芭蕾藝術(shù)趨于輕盈飄逸,技巧復(fù)雜多變,增強(qiáng)了暗示性。尤其是課上觀看的《天鵝湖》，盡管對于我這樣一個外行人來說，也能感受到其強(qiáng)大的藝術(shù)渲染力，令人嘆為觀止。綜觀中西舞蹈的發(fā)展史,我們不難發(fā)現(xiàn),由于地域文化、民族特色的不同,中西舞蹈藝術(shù)中存在著一些差異。第一，總體差異的內(nèi)斂與外放性。中國人，我們主張“中庸之道”，中國文化是一種含蓄與內(nèi)斂的文化，中國舞蹈深受民族思想傳統(tǒng)意識和理性精神的影響,具有嚴(yán)格的傳統(tǒng)模式,從根本上規(guī)范和制約著舞蹈的形式、內(nèi)容、表現(xiàn)動作和姿態(tài)造型。“終點(diǎn)回歸圓點(diǎn)”的運(yùn)動原則和“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)原則貫穿于中國舞蹈動態(tài)造型的始終,所以中國舞蹈被稱為“劃圓的藝術(shù)”。西方文化則是一種外放與擴(kuò)張的文化,這種文化特質(zhì)反映在芭蕾形態(tài)的表現(xiàn)上,則體現(xiàn)為動作的外放與離心感,呈現(xiàn)出放射性形態(tài)。西方芭蕾動作外開,肢體的線條繃直延伸,跳躍動作多,造成拔地向上尋求自由的態(tài)勢。中國舞蹈是長于上肢姿態(tài)的,在整個舞蹈動作中,手的動作占了近一半。第二，對內(nèi)在情緒表現(xiàn)的不同。中國舞蹈面部表情十分豐富,歡樂、憂傷、痛苦等等都在面部表現(xiàn)出來,通過豐富的表情來配合舞蹈的動作。而西方芭蕾動作大體上是純形式的,僅僅是展現(xiàn)人體動作的形式美感,并無一定的意義。從表情特征看,表演者基本上一直保持著優(yōu)雅的姿態(tài)與面部表情,舞蹈的情緒通過肢體的舒展和延伸而表達(dá)出來。第三、對動作、體態(tài)描繪的不同。西方芭蕾的動作體系是一元的,即不分男女、不分表現(xiàn)內(nèi)容,都是同一套動作體系。中國舞蹈則不然,男女的動作體系有很大的不同,而且還有許多不可混用的動作。從風(fēng)格上看,男女的舞蹈動作有著反差很大的陽剛之美與陰柔之美的區(qū) 分。第四、對細(xì)部描述的不同。西方舞蹈的表情屬優(yōu)雅型,中國舞蹈的表情為含蓄型。當(dāng)然,其它一些地域的舞蹈還有另外一些表情類型。當(dāng)然，有比較就有差距，我們應(yīng)該看到，中國現(xiàn)代舞蹈，尤其是芭蕾，盡管近些年發(fā)展較快，但與西方幾百年的發(fā)展歷程來比，仍顯不足，因此，如何推動以芭蕾為主的中國現(xiàn)代舞蹈的發(fā)展，應(yīng)該是我們中國人應(yīng)該思考的問題。我覺得，有以下幾點(diǎn)我們應(yīng)該可以考慮，首先，增強(qiáng)創(chuàng)作隊(duì)伍力量，提高作品質(zhì)量；其次，增強(qiáng)理論研究，用理論指導(dǎo)實(shí)踐；最后，營造社會藝術(shù)氛圍，讓舞蹈扎根于大眾，為大眾所接受，符合大眾審美。第二篇：舞蹈鑒賞論文舞蹈鑒賞對于一個理科生來說，像舞蹈鑒賞這類的課，就一個學(xué)期的時間，總讓人覺得時間走的很快。不同于自己專業(yè)性質(zhì)的課程，似有一種魔力吸引著我們。在舞蹈鑒賞課中，對于舞蹈印象最深的當(dāng)屬芭蕾的。真正知道芭蕾源自一本叫《狼圖騰》的小說，其中提到《天鵝湖》，那時，處在文化大革命時期的他們冒著被批判的危險偷偷的看著關(guān)于《天鵝湖》的書籍，他們對于《天鵝湖》的強(qiáng)烈渴望同樣勾起了我對芭蕾的興趣。在舞蹈課上，我了解到，芭蕾被稱為足尖上的藝術(shù)，19世紀(jì)下半葉，《天鵝湖》成為了芭蕾中不朽的經(jīng)典。從此俄羅斯芭蕾也成了天鵝的故鄉(xiāng)。回顧芭蕾的歷史，20世紀(jì)在俄羅斯誕生了一批優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家，他們用優(yōu)美的形體語言將芭蕾
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