【正文】 第一篇：培根隨筆演講稿《培根隨筆》今天我要向大家介紹的是《培根隨筆》。這本書是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯培根所著。內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講述培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。我喜歡這本書是因?yàn)檫@本書的文字精煉沉穩(wěn)，讓哲學(xué)不顯得那么平淡無(wú)味（有一部分是因?yàn)樽g者的關(guān)系，個(gè)人推薦曹明倫翻譯的）第二，是因?yàn)橄矚g下面這段話：求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書呆子。這段話是選自本書第52章《論學(xué)問》，我認(rèn)為讀書貴在運(yùn)用，但更重要的卻是內(nèi)化，溶進(jìn)自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之中，成為指導(dǎo)自己人生與生活的“哲學(xué)”，這才是更高層次的“學(xué)以致用”。知識(shí)本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法在書本之外。當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可以裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。第二篇：培根隨筆《培根隨筆》讀后感 文瀾中學(xué)初三四班程卓涵《培根隨筆》是英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯培根所著?！杜喔S筆》由《論野心》、《論美》、《論國(guó)家的真正強(qiáng)大》、《論真理》、《論虛榮》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆組成。在《論厄運(yùn)》中，培根用平實(shí)的語(yǔ)言說(shuō)道：“幸運(yùn)產(chǎn)生的美德是節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍。”可見厄運(yùn)可以使一個(gè)人百煉成鋼，擁有面對(duì)困難毫不退縮的勇氣、毅力還有無(wú)與倫比的堅(jiān)定信念。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩，沒有了朋友我們的生活會(huì)變的苦悶而又干燥。在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“其實(shí)，猜疑是可以制止的，因?yàn)樗杀涡闹牵柽h(yuǎn)朋友，干擾事物，是他不能持之以恒順利進(jìn)行?！边@句話告訴我們，猜疑是十分可怕的，因?yàn)樗鼤?huì)讓人失去理智，失去判斷事物是非的平和態(tài)度。因此，我們要在心里告訴自己這一切都是假的，不過，仍要有思想準(zhǔn)備在數(shù)十篇擁有豐富思想內(nèi)涵的隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》這一篇。這是一篇關(guān)于談?wù)摗懊馈钡淖髌?，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi) 涵十分獨(dú)特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題上發(fā)表了獨(dú)特的見解和思想感悟。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的容貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“論及美，容貌美勝過膚色美，文雅得體的舉止又勝過容貌美?！蹦w色、容貌都是人在外在的一種展示，是先天就擁有的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，一個(gè)人外在美只能給旁人帶來(lái)轉(zhuǎn)瞬即逝的好映像，而行為之美是令人無(wú)法忘懷的。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，一個(gè)個(gè)外表華麗卻內(nèi)心丑陋骯臟。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)成為真正完美的人。《論虛榮》中，我也領(lǐng)會(huì)不少，虛榮之人必然愛鬧派性，言行都十分激烈，喜愛喧嘩吵鬧想得到別人的注意。然而虛榮如果運(yùn)用得體便會(huì)顯得優(yōu)雅，看似豁達(dá)。在漫漫人生路上還有很多事我們無(wú)法面對(duì)，不過只有心中坦蕩，我自問心無(wú)愧才能好好面對(duì)一切事。第三篇：培根隨筆《培根隨筆》：透徹的說(shuō)理，雋永的警句Preview of the class 《培根隨筆 》精講關(guān)于《培根隨筆 》的考點(diǎn) 《培根隨筆》中的名言警句 Skyfall(Adele)《培根隨筆》精講作者：弗蘭西斯培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作1985年被美國(guó)《生活》雜志評(píng)選為“人類有史以來(lái)的20種最佳書”之一 知識(shí)就是力量,經(jīng)驗(yàn)就是知識(shí)?！杜喔撊松放喔墓适乱聋惿滓皇勒材匪挂皇馈杜喔S筆 》精講第一篇 論真理 第二篇 論死亡第三篇 論宗教之統(tǒng)一 第四篇 論復(fù)仇 第五篇 論厄運(yùn)第六篇 論偽裝與掩飾 第七篇 論父母與子女 第八篇 論結(jié)婚與獨(dú)身 第九篇 論嫉妒 第十篇 論愛情 第十一篇 論高位 第十二篇 說(shuō)膽大 第十三篇 論善與性善 第十四篇 論貴族第十五篇 論叛亂與騷動(dòng) 第十六篇 論無(wú)神論 第十七篇 論迷信 第十八篇 論遠(yuǎn)游 第十九篇 論帝王第二十篇 論進(jìn)言與納諫 第二十一篇 論時(shí)機(jī) 第二十二篇 論狡詐第二十三篇 論利已之聰明 第二十四篇 論革新 第二十五篇 論求速 第二十六篇 論貌似聰明 第二十七篇 論友誼 第二十八篇 談消費(fèi)第二十九篇 論國(guó)家之真正強(qiáng)盛第三十篇 論養(yǎng)生之道 第三十一篇 論疑心 第三十二篇 論辭令 第三十三篇 論殖民地 第三十四篇 論財(cái)富 第三十五篇 論預(yù)言 第三十六篇 論野心第三十七篇 論假面劇和比武會(huì)第三十八篇 論人之本性 第三十九篇 論習(xí)慣和教育 第四十篇 論幸運(yùn)第四十一篇 論有息借貸 第四十二篇 論青年與老年 第四十三篇 論美第四十四篇 論殘疾 第四十五篇 論建房 第四十六篇 論園林 第四十七篇 論洽談第四十八篇 論門客與朋友 第四十九篇 論求情說(shuō)項(xiàng) 第五十篇 論讀書 第五十一篇 論黨派第五十二篇 論禮節(jié)與儀容 第五十三篇 論贊譽(yù) 第五十四篇 論虛榮第五十五篇 論榮譽(yù)和名聲 第五十六篇 論法官的職責(zé) 第五十七篇 論憤怒第五十八篇 論世事之變遷 第五十九篇 論謠言（殘篇)《培根隨筆之論友誼 》“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”。說(shuō)這話的人若要在寥寥數(shù)語(yǔ)之中，能把真理和邪說(shuō)放在一處，那就很難了。因?yàn)?，若說(shuō)一個(gè)人心里有了一種天生的，隱秘的，對(duì)社會(huì)的憎恨嫌棄，則那個(gè)人不免帶點(diǎn)野獸的性質(zhì)，這是極其真實(shí)的；然而要說(shuō)這樣的一個(gè)人居然有任何神靈的性質(zhì)，則是極不真實(shí)的。只有一點(diǎn)可為例外，那就是當(dāng)這種憎恨社會(huì)的心理不是出于對(duì)孤獨(dú)的愛好而是出于一種想把自己退出社會(huì)以求更崇高的生活的心理的時(shí)候；??但是一般人并不大明白何為孤獨(dú)以及孤獨(dú)的范圍。因?yàn)樵跊]有“仁愛”的地方，一群的人眾并不能算做一個(gè)團(tuán)體，許多的面目也僅僅是一列圖畫；而交談則不過是鐃鈸丁令作聲而已。這種情形有句拉丁成語(yǔ)略能形容之：“一座大城市就是一片大荒野”；因?yàn)樵谝蛔蟪鞘欣锱笥褌兪巧⒕痈魈幍?，所以就其大概而言，不像在小一點(diǎn)的城鎮(zhèn)里，有那樣的交情。但是我們不妨更進(jìn)一步并且很真實(shí)地?cái)嘌哉f(shuō)，缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類的。友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平之氣是各種的情感都可以引起的。閉塞之癥于人的身體最為兇險(xiǎn)，這是我們知道的；在人的精神方面亦復(fù)如此；你可以服撒爾沙以通肝，服鋼以通脾；服硫華以通肺；服海貍膠以通腦；然而除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你心上的事情，有如一種教堂以外的懺悔一樣。??友誼底第二種功用就在它能衛(wèi)養(yǎng)并支配理智，有如第一種功用之衛(wèi)養(yǎng)并支配感情一樣。因?yàn)橛颜x在感情方面使人出于烈風(fēng)暴雨而入于光天化日，而在理智方面又能使人從黑暗和亂想入于白晝也。這不僅指一個(gè)人從朋友處得來(lái)的忠諫而言；即在得到這個(gè)之前，任何心中思慮過多的人，若能與旁人通言并討論，則他底心智與理解力將變?yōu)榍謇识袆e；他的思想底動(dòng)作將更為靈活；其排列將更有秩序；他可以看出來(lái)把這些思想變成言語(yǔ)的時(shí)候它們是什么模樣；他終于變得比以往的他聰明，而要達(dá)到這種情形，一小時(shí)的談話比一天的沉思為效更巨——這些都是沒有疑義的。塞密斯陶克立斯對(duì)波斯王的話說(shuō)得極是。他說(shuō)：“言語(yǔ)有如張掛展覽的花氈，其中的圖形都是顯明的；而思想則有如卷折起來(lái)的花氈”。友誼的這第二種功用（就是啟發(fā)理智)，也不限于那些能進(jìn)忠言的朋友（他們當(dāng)然是最好的朋友了)，即令沒有這樣的朋友，一個(gè)人也能借言談的力量自己增長(zhǎng)知識(shí)，把自己的思想使之明白表現(xiàn)，并且把自己的機(jī)智磨厲得更為鋒利，如磨刃于石，刃銳而石固不能割也。簡(jiǎn)言之，一個(gè)人，與其使他的思想窒息而滅，毋寧向雕像或圖畫傾訴一切之為愈也。??關(guān)于《培根隨筆》的考點(diǎn) 1．《培根隨筆》為（）十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家（）所著。2．本書分為:（）（）（）等多篇隨筆。20．請(qǐng)介紹一下《培根隨筆》主要藝術(shù)特點(diǎn)以及成就?；蛘哒?qǐng)推薦一本你喜歡的書籍并說(shuō)明理由。《培根隨筆》中的名言