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發(fā)展才是硬道理(已修改)

2025-11-04 02:03 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:發(fā)展才是硬道理發(fā)展才是硬道理國(guó)貿(mào)09020806090217張也1992年1月18日至2月21日,《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中,鄧小平這樣說(shuō):“對(duì)于我們這樣發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn),不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展,但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的,不是絕對(duì)的。發(fā)展才是硬道理。我依然記我們小的時(shí)候父母跟我們講他們小時(shí)候到了七八歲才可以去上學(xué),沒(méi)上學(xué)之前他們都是去割野菜啊什么的,等他們上學(xué)了以后最好的也是讀到初中啊高中的,因?yàn)樗麄儧](méi)時(shí)間也沒(méi)錢跟沒(méi)心思讀書(shū),而我們現(xiàn)在已經(jīng)不知道割野菜是什么感覺(jué),也不知道怎么喂牲口,為了適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)更不會(huì)讀到初中高中就不讀了,現(xiàn)在到處都是大學(xué)生,因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展時(shí)代也在發(fā)展,同時(shí)我們也日日夜夜沐浴著國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的好處。我個(gè)人認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然史過(guò)程。社會(huì)制度的確立,歸根到底由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定。我們從上學(xué)就學(xué)習(xí)到:人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然史過(guò)程。人類的歷史就是人類自身的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史。我們知道當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力水平時(shí)促進(jìn)其發(fā)展,不適應(yīng)時(shí)就成為桎梏阻礙其發(fā)展。但是,應(yīng)該注意的是這種阻礙是相對(duì)的。即生產(chǎn)力在生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)其性質(zhì)時(shí),雖然會(huì)受其阻礙甚至受其破壞,但往往仍會(huì)有一定的發(fā)展。人類改造征服自然的能力是不斷累加發(fā)展的,從而不斷推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,而表現(xiàn)為自然史的過(guò)程。為此,人們的一切活動(dòng),只要能有利于推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,即為“順其自然”,是為革命;反之,阻礙破壞生產(chǎn)力發(fā)展,逆歷史潮流而動(dòng),是為反動(dòng)。革命就是為了解放生產(chǎn)力推動(dòng)生產(chǎn)力向前發(fā)展。因此,發(fā)展就是硬道理。最近我們很強(qiáng)烈的感應(yīng)到物價(jià)的上漲,我們宿舍都喜歡吃水果,但是,我們每次去說(shuō)過(guò)店都可以看到又漲價(jià)了,而且水果現(xiàn)在越來(lái)越大、越來(lái)越好,但是我們覺(jué)得只有科學(xué)的發(fā)展才可以給人民帶來(lái)好處,如果盲目的大發(fā)展那么帶來(lái)的可能又是經(jīng)濟(jì)危機(jī)或是大蕭條,所以在當(dāng)代社會(huì)我們需要是是健康的發(fā)展。所謂健康的發(fā)展,就是要?jiǎng)?chuàng)建產(chǎn)權(quán)分明、政經(jīng)分開(kāi)的經(jīng)濟(jì)體制,形成清廉的政治、公平的社會(huì),就是要融入現(xiàn)代人類文明,進(jìn)行民主、法治建設(shè);就是要進(jìn)行制度創(chuàng)新,建立現(xiàn)代國(guó)家制度、現(xiàn)代社會(huì)制度、現(xiàn)代城市制度、現(xiàn)代農(nóng)村制度,不健康的發(fā)展還不如慢下來(lái)規(guī)范地發(fā)展。健康的發(fā)展只有具有壯士斷腕的決心,才能做到。時(shí)代的不同變化,人們對(duì)發(fā)展也有了不同的要求,現(xiàn)代人要求健康發(fā)展,只有健康發(fā)展才能使經(jīng)濟(jì)得到更好的發(fā)展,才能使綜合國(guó)力得到發(fā)展??傊瑥?fù)雜的形勢(shì),艱巨的任務(wù),賦于發(fā)展特殊的重要意義。增強(qiáng)綜合國(guó)力,改善人民生活,離不開(kāi)發(fā)展;鞏固和完善社會(huì)主義制度,充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,離不開(kāi)發(fā)展;保持社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、離不開(kāi)發(fā)展;提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,掌握國(guó)際斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),離不開(kāi)發(fā)展;完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開(kāi)發(fā)展。第二篇:發(fā)展才是硬道理(模版)怎樣理解“發(fā)展才是硬道理”1992年初,鄧小平在南方談話中提出:“發(fā)展才是硬道理。”這個(gè)極為重要的命題貫穿在鄧小平的全都種論之中。那么,如何理解“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)重要命題呢?第一,“中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住,”鄧小平站在時(shí)代的高度,把握時(shí)代的特點(diǎn)和脈搏,提出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的科學(xué)論斷。鄧小平認(rèn)為,在和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題中,和平是發(fā)展的條件,沒(méi)有一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì);而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路,發(fā)展問(wèn)題或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是核心。鄧小平把發(fā)展問(wèn)題同世界的和平和發(fā)展聯(lián)系起來(lái),指出第一世界國(guó)家中人口最多的中國(guó),是世界和平力量發(fā)展的重要因素,這就是說(shuō),中國(guó)加快發(fā)展起來(lái),本身就是對(duì)世界和平與穩(wěn)定的重大貢獻(xiàn)??梢?jiàn),發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶時(shí)代性和國(guó)際性的命題。第二,“最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。”社會(huì)主義社會(huì)開(kāi)辟了人類掌握自己命運(yùn)的新紀(jì)元。但是,社會(huì)主義僅僅是共產(chǎn)主義的低級(jí)形態(tài),我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。人們正是通過(guò)今天的社會(huì)主義去憧憬明天的共產(chǎn)主義。如果社會(huì)主義制度的優(yōu)越性遲遲得不到發(fā)揮,不但人們對(duì)社會(huì)主義的信念發(fā)生動(dòng)搖,而目會(huì)使人們對(duì)共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生懷疑。因此,要堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,使社會(huì)主義的優(yōu)越性獲得充分發(fā)揮,用事實(shí)來(lái)教育人說(shuō)服人。只有更快地發(fā)展自己,社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì).人民才能從心眼里擁護(hù)社會(huì)主義;才能說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人們相信社會(huì)主義,也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。第三,“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展?!敝袊?guó)是在經(jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義的,在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中需要解決的問(wèn)題很多,矛盾十分復(fù)雜,對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,對(duì)內(nèi)要盡快提高人民的生活水平。還要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。解決所有這些問(wèn)題,歸根結(jié)底要靠自己的發(fā)展。第四,“善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題?!鄙蟼€(gè)世紀(jì)60至70年代,西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用了第二次科技革命帶來(lái)的機(jī)遇,在經(jīng)濟(jì)上獲得了極打的發(fā)展,60年代后,我國(guó)周邊一些國(guó)家和地區(qū)抓住了戰(zhàn)后西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,果斷的實(shí)施出口導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略,在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛。而我國(guó)由于各種原因,沒(méi)有把握住這次歷史機(jī)遇。從70年代末起,以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)帶集體,抓住發(fā)達(dá)國(guó)家新一輪產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的有力時(shí)機(jī),果斷實(shí)施改革開(kāi)放政策,使經(jīng)濟(jì)走上了高速發(fā)展的軌跡,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。鄧小平對(duì)形勢(shì)的分析從來(lái)就是
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