中華書局版歷史七年級上冊期末復習提綱word下載(已修改)
2024-12-25 00:44 本頁面
【正文】 中華書局版七年級歷史上冊復習資料 第 1 課、神州大地上的原始人類 地球上最早的人類是由生活在非洲的南方古猿進化來的。距今約有二三百萬年。 目前我國境內(nèi)已知的最早人類，是距今約 170萬年的元謀人。因發(fā)現(xiàn)于云南元謀而得名。他們已經(jīng)會制造簡單工具和使用天然火。 能不能制造和使用工具，是人和動物的根本區(qū)別。 距今約七十至二十萬年，生活在北京周口店龍骨山的原始人類，稱為“北京人”。北京人保留了猿的某些特征，能直立行走。 勞動在從猿到人的進化過程中起著重要的作用。 北京人過著群居生活，能制造簡單工具，會使用天然火，會保存火種。 距今約三萬年，在北京周口店龍骨山頂部的洞穴里生活著“山頂洞人”。 他們的體形特征和現(xiàn)代人基本相同。 山頂洞人是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族組織。他們已掌握磨制工具和鉆孔技，會人工取火?？坎杉?、狩獵為生，還會捕魚，用骨針縫制衣服，相互交換生活用品。 我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類 遺址最多的國家。 第 2 課 文明入口的氏族村落 距今 約六千年前 ， 黃河流域的半坡 氏族村落遺址，因最早 發(fā)現(xiàn)于陜西西安半坡村 而得名。 半坡居民屬于母系氏族，住半穴居式房屋，過著定居生活，使用磨制石器，用木石制成的耒耜翻土，用石鐮收割，主要種植粟，飼養(yǎng)豬、狗等家畜。 3 陶器是半坡居民主要的日常生活用具。 半坡居民會制造彩陶，代表陶器有“四鹿紋盆”和“人面魚紋盆”。有些彩陶上出現(xiàn)了早期文字出符號。 半坡氏族村落遺址分為居住區(qū)、公共墓地、窯場三部分。 約一萬年前 ， 長江流域的河姆渡 氏族村落遺址，因 發(fā)現(xiàn)于浙江余姚河姆渡村 而得名。 河姆渡居民屬于母系氏族，住干欄式房屋，過著定居生活， 種植水稻，住干欄式房子 ，使用磨制石器，掌握掘井技術(shù)，會制造陶器，會制造簡單的玉器和原始樂器。用木骨制成的耒耜耕種，飼養(yǎng)豬、狗和水牛等。 距今約四五千年 的大汶口氏族村落， 在山東大汶口， 是我國遠古時代黃河下游氏族村落的代表，大汶口文化屬于父系氏族文化。使用磨制石鐮、石鋤，能制作白陶、黑陶。 由于 社會生產(chǎn)力的發(fā)展， 大汶口文化時期，出現(xiàn)了 私有財產(chǎn)和貧富分化 ，已經(jīng)處于階級社會的邊緣。 我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。河姆渡原始居民和半坡原始居民過著定居生活；都懂得制造和使用陶器，是我國原始社會時期母系氏族公社繁榮階段的典型代表。 大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？ 答：因為大汶口晚期農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，財富增多；氏族首領憑借權(quán)利擁有較多的財富，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)；人死后，私有財產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。 1你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎？ 答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜 的國家。 1半坡氏族和河姆渡氏族有哪些異同？ 同：（ 1）都處于母系氏族社會的繁榮時期；（ 2）原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展；（ 3）建造房屋，過定居生活；（ 4）生產(chǎn)工具先進。 異：（ 1）半坡氏族是黃河流域農(nóng)耕文化的典型，河姆渡氏族是長江流域農(nóng)耕文化的典型；（ 2）半坡氏族最早培育了粟，河姆渡氏族最早栽培水稻； （ 3）半坡氏族居民住半穴居式房子，河姆渡氏族居民住干欄式的房子；（ 4）半坡氏族能制造彩陶，會紡線、織布、制衣，河姆渡氏族會挖水井，會制造簡單玉器和樂器。 第 3 課、中華文明之祖 距今約 5000— 4000年間，黃河流域的居民大多已進入父系氏族社會。這一時期有兩位著名的部落聯(lián)盟首領炎帝和皇帝。 炎帝號稱“神農(nóng)氏”。他改進農(nóng)具，教人耕田；發(fā)明制陶技術(shù)；嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥；組織集市貿(mào)易。 皇帝被稱為“人文初祖”，他發(fā)明修蓋房屋，種植谷物，馴養(yǎng)家畜；挖井汲水，制造舟車、兵器、衣裳；發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲的方法。 皇帝與炎帝在阪泉開戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，并入皇帝部落，經(jīng)過長期的繁衍發(fā)展，構(gòu)成華夏族的主體，所以皇帝和炎帝被后代成為中華民族的祖先。 長江和淮河流域的九黎族首領蚩尤向中 原擴張，與皇帝在涿鹿展開大戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗。 皇帝之后，黃河流域又出現(xiàn)了一名叫堯的部落聯(lián)盟首領。堯品格高尚，生活儉樸，克己愛民，史稱“帝堯”。堯聽說瞬有才有德，就把首領職位傳給瞬。瞬接位后，派禹治水成功，瞬就選擇禹作為自己的繼承人。這種傳位的方式史稱“禪讓”。 大禹采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法治理洪水，經(jīng)過 13年的艱苦努力，終于變水患為水利，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使百姓安居樂業(yè)。史稱“大禹治水”。 原始社會瓦解的原因：社會生產(chǎn)發(fā)展，人民生活水平提高，私有財產(chǎn)出現(xiàn)。人類由野蠻進入文明時期（即由原始社會 進入奴隸社會）。 第 4 課、夏、商、西周的更替 禹約在公元前 2070年建立夏朝。夏朝是我國歷史上第一個以奴隸制為基礎的王朝，史稱禹為“帝禹”或“禹王”。 禹建都陽城，他創(chuàng)建軍隊，頒布刑法，設置監(jiān)獄，完善國家機構(gòu)。 禹死后，他的兒子啟繼承王位，從此，中國歷史的“禪讓時代”結(jié)束，“家天下”時代開始，史稱“夏傳子，家天下”。 禹是從部落首領轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家的國王。夏朝的建立，標志著世襲制代替了禪讓制，公天下變成了家天下，我國早期國家產(chǎn)生了。 夏朝的疆域包括今天河南西部的伊水、洛水流域，及山西南部地區(qū)。 夏朝存在了 400多年，最后一個國王桀是一個暴君，他荒淫無度，被商湯所滅。 7商的國君湯十分賢明，他任伊尹為相。約在公元前 1600年，起兵滅夏，建立商朝，定都亳（ B243。） ,商是我國歷史上第二個王朝。 商朝前期，因水
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