【正文】 第一篇：八七班假期名著讀后感《西游記》讀后感磁澗初中八七班：楊晗輔導(dǎo)教師:汪雨那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動的是孫悟空，我驚嘆這個英雄?！坝⑿邸庇性S多不同的解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙的心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿諷爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)的掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打的轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分；他即使在神通廣大，在于命運(yùn)的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼搏盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把它整理好。正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層的價值究意是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，她在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點(diǎn)，在千年更替的時刻，人類不該對英雄注意精神漠然視之?，F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。我愛讀《西游記》，我喜歡《西游記》，他交給了我許多有價值的東西……第二篇：名著讀后感名著讀后感中學(xué)生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的。沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的。沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo),特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩。如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生。如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,“雪中送炭”,無疑是我們對文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.〈〈西游記》,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,《西游記》時,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,人們對物質(zhì)需求已不再迫切, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取, 《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,人們對物質(zhì)需求已不再迫切, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……《西游記》,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,“夢”字解決呢 不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,《夢的解析》(1900):將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),荒謬的,《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,也不必說武松漂亮的醉拳,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,假如讓他來到我的身邊,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會是他有大把的財富,就一點(diǎn),在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,《禮記》里說的:“今大道即隱,各子其子,貨力為己.”我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.第三篇：名著讀后感《名人傳――貝多芬傳》有感古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。——題記聽著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時，命運(yùn)卻跟他開了一個天大的玩笑——雙耳失聰。可想而知，對于一個視音樂為生命的人，這是一個何等大的打擊！一瞬間，世間萬物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而，他并沒有向命運(yùn)屈服，他開始抗?fàn)帲_始重新攀登。就在這時，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章?；蛟S當(dāng)世人聽到這宏偉的樂章，會記起做曲人坎坷的一生。是啊，沒有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。2.《水滸傳》《水滸傳》作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。作者是元末明初的小說家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪?、電視劇，家喻戶曉。水滸傳作為中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，生動的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反。但是故事結(jié)尾卻是以悲劇收場，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了！本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，我的體會是好漢們對于國家，朋友永不熄滅的忠義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民除暴安良，出生入死，這也是義。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。在電視上看到有一些人為了救一個與自己素未謀面的陌生人，自己身負(fù)重傷或死亡，留下的是家人的傷心痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。3.《朝花夕拾》最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看?！豆坟埵蟆酚浭隽送陼r對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實(shí)的思考。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。4.《福爾摩斯探案集》讀后感歇洛克福爾摩斯是一位具有敏銳雙眼和智慧大腦的偵探。他的同伴華生是一名十分幽默的醫(yī)生。作者以華生的口吻敘述福爾摩斯探案的過程，將大偵探的形象描繪得淋漓盡致。在一層層緊張的推理以及案情一步步深入中，