【正文】 第一篇：赤壁賦感想人生苦短，世事無(wú)常，這是千古文人都會(huì)面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。而面對(duì)這個(gè)事實(shí)，人與人會(huì)有不同的感慨。王羲之的感慨“死生亦大矣”“悲夫”，這根蘇軾的那位客人的感慨有異曲同工之妙。而蘇軾似乎從不因?yàn)橥馕锒栽棺园Ｋ莻€(gè)多情的人，雖然“多情總被無(wú)情惱”，他仍然多情。所以“渺渺兮予懷”，所以他“望美人”，但美人卻不理會(huì)他的情，只是在“天一方”把他貶來(lái)貶去。他會(huì)失落，但失落后不會(huì)沉浸于此，這就是他的曠達(dá)。蘇軾之所以會(huì)曠達(dá)，因?yàn)樗偰軓牧硪粋€(gè)角度看待自己的遭遇，看待人生，看待這整個(gè)世界。別人看到人生苦短，世事無(wú)常，他看到了萬(wàn)物的變遷與永恒第二篇：赤壁賦大家好！我今天說(shuō)課的題目是《赤壁賦》。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念和語(yǔ)文教學(xué)的基本原理，我將從以下四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。一、說(shuō)教材（一）教材分與學(xué)情分析教材分析：《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文。本單元的課文都是古代山水游記類(lèi)散文，但作者卻不僅僅停留于對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個(gè)人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則溢滿(mǎn)于?！??！冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。學(xué)情分析：本課的教學(xué)對(duì)象是高中一年級(jí)的學(xué)生，他們已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)由繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。（二）教學(xué)目標(biāo)：鑒于對(duì)教材和學(xué)情的分析，確立如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：：積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，整體把握文章內(nèi)容，了解相關(guān)知識(shí)。：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞古典詩(shī)歌的能力，掌握學(xué)習(xí)文言文的一般方法。：通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們?cè)诶Ь持斜３謽?lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，達(dá)到陶冶性情的目的。[說(shuō)明]以上三個(gè)目標(biāo)依據(jù)“新課標(biāo)”三個(gè)維度并重的理念，以及本單元教學(xué)目標(biāo)指定的。（三）教學(xué)重難點(diǎn)：根據(jù)以上三個(gè)目標(biāo)的要求我設(shè)計(jì)了本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。重點(diǎn)：《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對(duì)文章的鑒賞。難點(diǎn)：理解作者遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂(lè)觀情懷。二、說(shuō)教法與學(xué)法（一）教法：本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美,作為教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。因此我將采用以下幾種教法。古人曾說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”因而我將把誦讀法放在首位，通過(guò)反復(fù)的誦讀讓學(xué)生逐步把握文中的意味，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的感情和哲理，感受作者的情懷。杜威曾說(shuō)過(guò)“要使教育過(guò)程成為師生共同參與的過(guò)程，成為真正合作、互信作用的過(guò)程?！币虼宋覍⒉捎迷O(shè)疑與討論相結(jié)合的過(guò)程，在課堂上提出問(wèn)題，讓同學(xué)們都積極思考，互相合作探究。本文是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，因此我將采用整體感知法，讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上整體感知。（二）學(xué)法：新教學(xué)大綱明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究?！币虼耍谡麄€(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我強(qiáng)調(diào)以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)法。誦讀感知法。合作探究法。三、說(shuō)教學(xué)程序?yàn)榱送瓿山虒W(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，我將用兩課時(shí)來(lái)和學(xué)生共同解讀這篇課文。【第一課時(shí)】（一）導(dǎo)入課文（10分鐘）好的導(dǎo)入是師生間建立感情的第一個(gè)橋梁，因此我將播放學(xué)生在初中學(xué)過(guò)的《念奴嬌 赤壁懷古》的視頻朗誦，并讓學(xué)生隨著視頻朗誦，以此來(lái)導(dǎo)入課文。其目的是在輕松的氛圍中，把學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)注意力吸引到課堂上，喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望，為整堂課的講解定下好的基調(diào)。另外學(xué)生的認(rèn)識(shí)是逐步向前發(fā)展的，不可能產(chǎn)生大的跳躍。因此，由已知走向未知易于成功，新的知識(shí)用舊的知識(shí)作為臺(tái)階易于被學(xué)生所接受。利用追溯聯(lián)系法由《念奴嬌 赤壁懷古》這一學(xué)過(guò)的課文導(dǎo)入新課，可以使兩篇文章形成對(duì)照，形成有機(jī)的聯(lián)系，便于全面了解作者的寫(xiě)作特色。（二）疏通文句，通讀全文（約15分鐘）針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)點(diǎn)播。初讀課文，學(xué)生互相讀給對(duì)方聽(tīng)，糾正錯(cuò)誤，完成檢測(cè)練習(xí)。利用多媒體課件出示練習(xí)，包括實(shí)詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等，檢測(cè)學(xué)生掌握的情況，幫助學(xué)生作好積累。（三）、熟讀全文，把握文章脈絡(luò)。(12分鐘)文章由景生情，首先寫(xiě)了月夜泛舟的陶醉，其次寫(xiě)了悲涼簫聲的傷感，然后寫(xiě)了人生失意的悲情，繼而又寫(xiě)了隨緣而安的態(tài)度，最后寫(xiě)了忘情塵世的灑脫。由此讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵有了深刻把握，學(xué)習(xí)起來(lái)水到渠成。（四）教師提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。（5分鐘）問(wèn)題：有人認(rèn)為，文中“主”、“客”實(shí)為一體，你怎么看待？ 提示：緊扣課文內(nèi)容分析，切忌空發(fā)議論。從蘇軾人生際遇入手，查閱有關(guān)資料，“知人論世”。形成書(shū)面材料，準(zhǔn)備下節(jié)課討論。（五）布置作業(yè)（3分鐘）誦讀課文，并結(jié)合注釋疏通文意。【第二課時(shí)】（一）檢查鞏固（5分鐘）檢查誦讀。展示學(xué)案。（二）討論探究（20分鐘）1按照三人一組探討，分析描寫(xiě)意向水月的變化和其中的感情變化，我可以給學(xué)生必要的提示，并給他們分工（現(xiàn)實(shí)中、歷史上和哲理中），最后在根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)。指出現(xiàn)實(shí)中的“水月”是作者與客的欣賞之實(shí)，是一種柔和之美，感悟景之樂(lè)；歷史中的“水月”充滿(mǎn)了一種蒼涼之意，為的是憑吊古人，感慨蒼涼之悲；哲理中的“水月”，探討人生之須臾，體悟人生之境遇，感悟人生之樂(lè)。也體現(xiàn)了作者情感的變化：樂(lè)—悲—樂(lè)。2再次讓學(xué)生討論哲理中的“水月”，側(cè)重分析主客問(wèn)答。讓每組同學(xué)分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。并探討是否真的存在主客？如果不存在蘇軾為什么做如此的處理？學(xué)生通過(guò)閱讀和討論一般會(huì)得出主和客分別代表達(dá)樂(lè)觀和悲觀的態(tài)度。我再以多媒體向?qū)W生展示并講解答案。幫助學(xué)生理解這里主也是客，客也是主，體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。并在此講解有關(guān)賦得特點(diǎn)。（三）重難點(diǎn)突破（10分鐘）我將結(jié)合蘇軾的感情變化，和學(xué)生一塊討論景、情、理緊密結(jié)合的巧妙之處，進(jìn)而突破重點(diǎn)。文章由景生情，緣情入理，由景而生樂(lè)情，樂(lè)極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。（四）歸納總結(jié)，拓展延伸（7分鐘）設(shè)疑：“如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度？”先由學(xué)生思考回答，再由我點(diǎn)播，教導(dǎo)學(xué)生面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，培養(yǎng)他們豁達(dá)的情懷。這樣既讓學(xué)生理解了課文，又能使學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。（五）布置作業(yè)（3分鐘）（1）將文中的第一節(jié)改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字。（2）利用本次課的學(xué)習(xí)思路，自學(xué)《后赤壁賦》。四、板書(shū)設(shè)計(jì)寫(xiě)景：欣賞風(fēng)月（景美）→樂(lè)議論：憑吊古人（情傷）→悲抒情：體悟人生（理明）→樂(lè)第三篇：《赤壁賦》一堂值得學(xué)習(xí)的好課前天聽(tīng)了三堂上《赤壁賦》的課，對(duì)其中的一堂印象很深，現(xiàn)稍作整理如下： 教學(xué)簡(jiǎn)錄師：蘇軾寫(xiě)月的詩(shī)文有很多，如“明月幾時(shí)有??”，“??一尊還酹江月”，讀一讀課文，找出寫(xiě)月的句子，就其中的一句闡述你的理解。生：“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！睂?xiě)出了月亮光照水面的美景。師：月亮怎么會(huì)“徘徊”呢？ 生：在船上看到的。師：誰(shuí)在船上？ 生：蘇軾和客人。師：在干什么？ 生：在喝酒。師：酒喝得正酣，醉意朦朧，又在船上，所以感到月亮在來(lái)回移動(dòng)，好像跟著船在動(dòng)，這是物理現(xiàn)象，除此之外，月亮還有什么更深刻的含義。生：月徘徊其實(shí)是作者的心在徘徊。師：是啊，在這被貶的黃州，只有月亮是他唯一的知己、傾述對(duì)象，從這徘徊可以看出作者淡淡的哀愁。生：“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章?！睅煟涸鲁銎且皇讗?ài)情詩(shī)??我不知道蘇軾在那夜明月的照耀下，吟誦了多少有關(guān)月的詩(shī)歌。生：歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?? 生：很高興，老師從你的回答中看出你非常細(xì)心。讀的時(shí)候“兮”拉長(zhǎng)了，不過(guò)“兮”字要緊跟前一個(gè)詞，與后一個(gè)詞將斷未斷的樣子。生：“美人”做何理解？生：“美人”就是明月，是蘇軾望的對(duì)象。生：“美人”是親人，現(xiàn)在天各一方。生：“美人”是他的理想，不能實(shí)現(xiàn)。生：“美人”是圣明的君王，賢明的大臣。師：在古代，有人把君臣關(guān)系比作夫妻關(guān)系。臣子被貶，天各一方。再往前推，有一人也愛(ài)用“美人”“兮”字，他就是屈原。所以，咀嚼“美人”一詞，我們不僅感受蘇軾懷瑾握瑜的情懷，還有壯志未酬的感慨。生：“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終?！毕Ｍ约号c月亮長(zhǎng)久地在一起。師：“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，就是與自然一樣永存。能實(shí)現(xiàn)嗎？這是蘇軾的一種幻想，是理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。生：“月明星稀，烏鵲南飛。”師：這是曹