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正文內(nèi)容

20xx粵教版語文唐詩宋詞散317愛國詞四首檢測試卷含答案(已修改)

2024-12-24 18:59 本頁面
 

【正文】 17 愛國詞四首 滿江紅 怒發(fā)沖冠 岳 飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕! 【內(nèi)容賞析】 岳飛此詞,激勵著中華民族的愛國心。前四字,即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙,詩人的心緒集中在“怒”上,表明這是不共戴天的深仇大恨。開頭凌云壯志,氣蓋山河,寫來氣勢磅礴。又以“嘯”字,層層深入地表現(xiàn)報仇雪恨的忠君感情。作者以“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個字,出乎意料,令人叫絕,此十四字,如見將軍撫膺自理半生壯志,九曲剛腸,英雄正是多情人物。功名是其所期,豈與塵土同埋;馳驅 何足言苦,堪隨云月共賞。過片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄, 猶不得還;故下言臣子抱恨無窮,此是古代君臣觀念。此恨何時得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑,白了少年頭,空悲切”之勉語,說與人體會。雄壯之筆,字字擲地有聲!“待從頭收拾舊山河,朝天闕!”滿腔悲憤,丹心碧血,傾出肺腑。 鷓鴣天 建康上元作 [常識 速覽 ] [識作者 ] 南宋賢相之首 ——趙鼎 趙鼎 (1085- 1147),字元鎮(zhèn),自號得全居士,解州聞喜 (今山西省聞喜縣 )人。宋徽宗崇寧五年舉進士。與李光、李綱、胡銓合稱 “ 南宋四名臣 ” 。宋紹興四年任尚書右仆射兼知樞密院事,次年為宰相。其詞 “ 清剛沈至,卓然名家 ” 。有《忠正德文集》十卷,《得全詞》一卷。 [探背景 ] 靖康之變,汴京淪陷,宋徽宗、欽宗被金人俘虜,北宋王朝宣告滅亡。趙構被擁立為帝,重新建立政權,是為南宋。宋高宗趙構渡江初期,駐蹕建康 (今南京 )。作者隨駕到達建康,此詞大概是作于到建康不久的當年元宵節(jié)。 [文本 精析 ] 1.開頭兩句有什么作用?請簡要分析。 【答案】 開頭兩句,點明身在客地,不覺時序推移之快,原來春天已經(jīng)來到了。 “ 春到小桃枝 ” 是上元到來的表征;同時為下文寫回憶北宋全盛時的元宵美景做鋪墊。 2.有人說 “ 分明一覺華胥夢,回首東風淚滿衣 ” 是本詞的詞眼,你同意這種說法嗎?為什么? 【答案】 該句是這首詞的 “ 詞眼 ” 。 “ 華胥夢 ” 此處比喻北宋全盛時候的景象,隨著金人的攻入,霎時灰飛煙滅,恍如一夢。 “ 分明一覺華胥夢 ” 是聯(lián)結全篇的關鍵,從幻夢中醒來,再回頭看眼下的慘痛現(xiàn)實,黍離之悲涌上心頭,禁不住 “ 東風淚滿衣 ” 了。赤誠的愛國情懷,滿注于字里行間。 3.請分析對比手法在詞中的運用。 【答案】 用過去的太平之象和眼下的慘痛現(xiàn)實進行對比,反襯當前的慘象;夢想和現(xiàn)實的對比,今昔元宵的對比,抒發(fā)了國破家亡之悲。 對 比 在古典詩歌中,對比是一種常見的表現(xiàn)手法,是指把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起相互比較,以達到強烈的表達效果,或使對立的事物的矛盾鮮明突出,揭示本質,給人深刻啟示;或使事物對立的兩個方面互相映襯,相得益彰,給人深刻印象。構成對比的前提條件必須是兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面。在古典詩歌中常見的對比方式有動與靜的對比、虛與實的對比、今昔盛衰的對比、哀與樂的對比等,方式雖各異,但表達效果一樣,都是為了增加詩歌的表現(xiàn)力和感染力。 對比作為一種常用的表現(xiàn)手法,在古典詩歌的表達中占有重要的位 置,所以準確把握這一手法,對我們鑒賞詩歌無疑是有幫助的。 設問方式: 1. 請分析對比手法在詩中的具體運用。 2. 這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法? 3. 請分析這首詩的表達技巧。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? 答題步驟: 1. 準確指出用了何種手法。 2. 結合詩句闡釋為什么使用了這種手法。 3. 此手法有效地傳達出詩人怎樣的感情。 [名句 鑒賞 ] 1. 天涯海角悲涼地,記得當年全盛時。 【鑒賞】 “ 天涯海角悲涼地 ” ,補足 “ 客路 ” 二字含義。所謂天涯,主要的不是指地域遙遠,而是指漂泊他鄉(xiāng)異地。這時的建康,一方面是南宋駐有重兵,準備抵抗金侵略者;另一方面,又聚集了許多從北方逃難過來的流離失所者,真是一個 “ 悲涼地 ” 。在這樣的情勢下過上元,只能令人心酸。詞人自然回憶起靖康之變以前 “ 全盛時 ” 的上元。 2. 花弄影,月流輝,水精宮殿五云飛。 【鑒賞】 這就是變亂之前 “ 全盛時 ” 上元的情形。當時的上元非常繁華:“ 歌舞百戲,鱗鱗相切,樂聲嘈雜十余里 ” , “ 燈山上彩,金碧相射,錦繡交 輝 ” (《東京夢華錄》卷六 )。但是作者在此避實就虛,對這些繁華情景,不作具體 描繪。 “ 花弄影,月流輝 ” 是樂景。 “ 弄 ”“ 流 ” 二字很能傳 “ 花影 ”“ 月輝 ”之神,升平的氛圍已呈現(xiàn)出來了。 “ 水精宮殿五云飛 ” 筆墨側重對皇宮中的太平祥和氣氛的渲染。對過去的太平之象的褒揚渲染,是不是言過其實了呢?不能這樣看。這樣寫的用意在于抒發(fā)對已經(jīng)失掉了的過去的懷念和眷戀,用來和眼下的慘痛現(xiàn)實進行對比,從而反襯當前的慘象。所以緊接著就從幻夢回到了現(xiàn)實。 賀新郎 送胡邦衡待制 [常識 速覽 ] [識作者 ] “詞壇雙璧 ”之一 ——張元幹 張元幹 (1091- 1161),又名元傒,字仲宗,自號蘆川居士,號真隱山人,福州永福 (今福建永泰 )人。宋政和初,為太學上舍生。宣和七年,任陳留縣丞。 靖康元年,金兵圍汴,入李綱行營使幕府,李綱罷相,亦遭貶逐。紹興元年,以將作監(jiān)致仕福州。紹興八年,賦《賀新郎》詞贈李綱,對抗金主張表示積極支持。有《蘆川歸來集》十卷,《蘆川詞》二卷。其詞慷慨悲涼,數(shù)百年后,尚思其抑塞磊落之氣。 [探背景 ] 在北宋滅亡,士大夫南渡的這個時期,慷慨悲壯的憂國憂民的詞人們,名篇迭出;張?zhí)J川有《賀新郎》之作,先以 “ 曳杖危樓去 ” 寄懷李綱,后以 “ 夢繞神州路 ” 送別胡銓,兩詞尤
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