【正文】 第一篇：精選承德避暑山莊導(dǎo)游詞女士們、先生們:你們好!接待大家來(lái)承德避暑山莊不雅光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇室園林。避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí),博采眾家之長(zhǎng),融合中國(guó)南邊和北邊園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國(guó)園林專(zhuān)家們說(shuō),全般避暑山莊就是祖國(guó)錦繡河山的縮略影像。專(zhuān)家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說(shuō)呢?這個(gè)問(wèn)題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再往返答。不過(guò),我這里先給大家提個(gè)醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的樂(lè)趣)各位,避暑山莊到了,請(qǐng)大家下車(chē),現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門(mén),就是避暑山莊的正門(mén),叫麗正門(mén),是清代天子進(jìn)出的門(mén)。宮門(mén)面寬三間,上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門(mén)洞,上層有城臺(tái)和闕樓。你們看,中間門(mén)洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆天子用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫(xiě)的麗正門(mén),它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。門(mén)的雙方有兩尊石獅,以顯示天子的威嚴(yán)。門(mén)前有御道廣場(chǎng),青石鋪路,廣場(chǎng)東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著官員人等至此下馬,所以我們又叫它下馬碑。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,使這座皇室園林與外界隔開(kāi)。關(guān)于紅照壁,傳說(shuō)里邊藏有從雞冠山飛來(lái)的金雞,在夜深人靜時(shí),輕叩照壁,金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請(qǐng)夜間到這里來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。好了!今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回天子,進(jìn)去感受一下天子的生活。請(qǐng)各位向右看,遠(yuǎn)方的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細(xì),很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙天子賜名磬錘峰。修建避暑山莊時(shí),巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴(kuò)大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用借景這一造園藝術(shù)的成功范例。一般來(lái)承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因?yàn)槌械路枪俜降膫鞑ミ@樣一句話:摸到棒槌山,能活一百三。如果大家有樂(lè)趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。前面這片宮殿就是清代天子在承德辦公居住的處所,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋圖是最引人注目的。木蘭,是滿語(yǔ)哨鹿的意思。哨鹿的要領(lǐng)是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿錄求配偶分群的季節(jié),用這種要領(lǐng)將母鹿引出來(lái)以便射殺。是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫(huà),描繪的是200多年前天子打獵的場(chǎng)面。你們也許會(huì)感到稀罕,清朝天子為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來(lái)這里打獵呢?因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗軍隊(duì)作戰(zhàn)力開(kāi)始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時(shí)一人受傷,多人護(hù)送,為的是不上前線?？滴跆熳诱J(rèn)識(shí)到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急。在這種形勢(shì)下,康熙天子親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,配備布置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場(chǎng)。木蘭圍場(chǎng)的成立,是清朝與蒙、藏民族友善關(guān)系的產(chǎn)品,它密切了蒙、藏地域與中原地域的關(guān)系,加強(qiáng)了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙俄俄國(guó)的侵略和擴(kuò)張。一年一度的圍獵每一次要進(jìn)行20天左右,天子親率當(dāng)局各部官員及滿、蒙八旗軍隊(duì)到場(chǎng)。為滿足多量人馬食宿休息、儲(chǔ)蓄物品及天子處置懲罰政務(wù)的需要,從北京至圍場(chǎng)要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐厚,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對(duì)于此,乾隆有一句話講得十分清楚:我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬(wàn)世之締構(gòu)也。歷史表明,秋大典和避暑山莊的成立,達(dá)到了康熙天子合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)的政治目的?，F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看這張圖,它可分為兩部分,一是御營(yíng),二是獵場(chǎng)。御營(yíng)是天子居住和處置懲罰朝政的處所。獵場(chǎng)是實(shí)際打獵的處所。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的社團(tuán)和紀(jì)律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來(lái)后,軍士們慢慢縮小包圍圈,達(dá)到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時(shí)天子首先出來(lái)射第一箭,然后才是王公權(quán)臣、將士們依次射殺。圖上畫(huà)的是獵殺鹿的情景。請(qǐng)大家跟我進(jìn)取走。這第二道門(mén)叫閱射門(mén),是天子不雅看皇子皇孫射箭比賽的處所。門(mén)的上方懸有一塊匾,上面寫(xiě)著暑山莊四個(gè)鎦金大字,是康熙天子的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的避字多寫(xiě)了一橫,是康熙天子寫(xiě)錯(cuò)了,還是另有原因呢?還是這位先生(小姐)說(shuō)對(duì)于了,原來(lái)在清代兩個(gè)避字同時(shí)使用,不管用哪一種寫(xiě)法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙天子是為了追求書(shū)法美才這樣寫(xiě)的。門(mén)前雙側(cè)這兩個(gè)銅獅,威風(fēng)凜凜。說(shuō)起這兩個(gè)銅獅,還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)呢!相傳在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略軍侵占了承德并大肆搶劫。有一天一群日本兵發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)銅獅子很漂亮,是無(wú)價(jià)之寶,就想搶走,但是銅獅子太重,他們搬也搬不動(dòng),于是就分頭去找工具。這一切讓護(hù)院的白叟看在眼里,痛在心上。他想銅獅子是國(guó)家的財(cái)寶,決不能讓日本兵搶走。他靈機(jī)一動(dòng),立即從村里找來(lái)豬血,涂在獅子的秋水上,等日本兵找到工具回來(lái)后發(fā)現(xiàn)獅子的秋水紅紅的,都哭出了血,個(gè)個(gè)嚇得目瞪口呆,畏懼搬動(dòng)獅子會(huì)給他們帶來(lái)厄運(yùn),便慌里慌張地逃走了,這對(duì)于國(guó)寶才得以保留至今。現(xiàn)在這對(duì)于銅獅成了人們心目中的麒麟。如果大家想萬(wàn)事如意的話,千萬(wàn)別忘了摸摸它。這個(gè)面闊七間,進(jìn)深三重的大殿叫澹泊敬誠(chéng)殿。澹泊二字來(lái)自于《易經(jīng)》:不煩不擾,澹泊不失,諸葛亮在其《戒子書(shū)》中又說(shuō),非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。康熙天子題澹泊敬誠(chéng)這四個(gè)字,含蓄地抒發(fā)了他居安思危,崇尚節(jié)儉的思想。這個(gè)殿是避暑山莊的主殿,是清代天子在山莊居住時(shí)處置懲罰朝政和舉行昌大慶典的處所。全般大殿用珍貴的綠葉喬木建造,因此又叫綠葉喬木殿。每一當(dāng)陰雨連綿之時(shí),綠葉喬木散發(fā)著縷縷清香,沁人心脾。綠葉喬木產(chǎn)自云貴和江浙一帶的深山峽谷之中,在沒(méi)有先進(jìn)運(yùn)輸工具的清代,將這些笨重的木料從遙遠(yuǎn)的南方運(yùn)到塞北,大都裝船河運(yùn)或利用河水結(jié)冰和在旱道上潑水結(jié)冰的冬季,將木料放在冰上,依靠人力又拉又推,運(yùn)到承德,其艱巨是不問(wèn)可知的。據(jù)歷史資料記載,為了修建這座綠葉喬木殿,用工19萬(wàn)個(gè)。大殿外不雅古樸淡雅,不飾彩繪,殿內(nèi)大理石鋪地,正中地坪上設(shè)有天子的寶座。寶座周?chē)O(shè)有寶象、端、仙鶴、香亭、如意等,精雕細(xì)刻,造型十分優(yōu)美。寶座的后面有一個(gè)紫檀木屏風(fēng),上面刻有16三個(gè)人物,形態(tài)逼真,栩栩如生,為田舍耕織長(zhǎng)樂(lè)圖,以表示天子臨朝時(shí)刻不忘百姓。在清代這個(gè)殿的東西房山上掛著皇輿全圖,就是清代的地圖,是清當(dāng)局派專(zhuān)人測(cè)繪的。殿內(nèi)北墻雙側(cè)墻壁上裝有綠葉喬木書(shū)格,貯放著《古今圖書(shū)集成》1萬(wàn)卷。你們有可能會(huì)問(wèn):澹泊敬誠(chéng)殿是舉行昌大慶典的處所,那末當(dāng)年是怎么一番盛況呢?那就要從松鶴齋南面的鐘樓說(shuō)起。當(dāng)宣布慶祝大典或覲見(jiàn)開(kāi)始,司鐘人立即登上鐘樓敲鐘,鐘響9下之后,山莊內(nèi)各廟宇的鐘聲齊鳴,緊接著外八廟的鐘聲也相繼應(yīng)和。各種鐘皆鳴81聲。大殿前東西相對(duì)于的兩個(gè)樂(lè)亭里宮廷樂(lè)師們開(kāi)始奏樂(lè),在八音和諧、簫鼓齊鳴之下,文武百官就位,天子端莊肅穆,面南巍坐,開(kāi)始處置懲罰朝政了。我想,你們的腦際里也許已經(jīng)呈現(xiàn)出這一壯不雅的場(chǎng)面了吧?乾隆天子還在澹泊敬誠(chéng)殿接見(jiàn)少數(shù)民族的首領(lǐng)。乾隆十九年(1754年)接見(jiàn)過(guò)厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌。乾隆三十六年(1771年)秋,接見(jiàn)過(guò)不遠(yuǎn)萬(wàn)里從伏爾加河流域回歸祖國(guó)的土爾扈特汗渥巴錫一行。乾隆四十五年(1780年)孟秋廿一日,接見(jiàn)了西藏政教首領(lǐng)六世**額爾德尼。說(shuō)到**話就長(zhǎng)了,據(jù)歷史資料記載,在接見(jiàn)儀式上,**先獻(xiàn)吉祥哈達(dá),跪請(qǐng)圣安。乾隆離開(kāi)寶座親手扶起,操藏語(yǔ)問(wèn)佛安:遠(yuǎn)程跋涉,必感辛勞。**答:遠(yuǎn)叨圣恩,一路安然。在過(guò)去,**見(jiàn)天子,只跪不拜,這次**則要求行跪拜禮,以表示恭敬天子,擁護(hù)王朝,乾隆對(duì)于此頗為滿意。八月十三日,清廷為乾隆天子70歲壽辰舉行昌大慶典時(shí),乾隆給予**最高規(guī)格的待遇,二人聯(lián)袂同登寶座,配合接受蒙古王公、各扈從權(quán)臣及外國(guó)使節(jié)的祝賀,侍從**的三大寺堪布及蒙古章嘉國(guó)師唱贊無(wú)量壽經(jīng)。慶典之后,乾隆為**舉行四次大型野宴。宴會(huì)中伴有相撲、雜技、賽馬、煙火、音樂(lè)、舞蹈等文體節(jié)目,豐富多采,驚險(xiǎn)動(dòng)人。六世**東行承德,密切了西藏與清中央當(dāng)局的關(guān)系,遏制了英國(guó)東印度公司對(duì)于西藏的滲入分裂勾當(dāng)。回首歷史,在澹泊敬誠(chéng)殿這個(gè)政治舞臺(tái)上,曾表演過(guò)一幕幕對(duì)于清王朝一統(tǒng)江山有重大影響的活劇,譜寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌。請(qǐng)各位繞過(guò)回廊,展現(xiàn)在我們面前的就是面闊五楹的四知書(shū)屋。楹,堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什么是四知呢?乾隆天子可不是指漢朝楊震所說(shuō)的:做官要廉潔,不可貪臟枉法,辦事再機(jī)密也瞞不過(guò)去,因?yàn)橛刑熘?、地知、你知、我知。乾隆天子所題的四知一語(yǔ)出于《易經(jīng)》。因《易經(jīng)》中說(shuō)君子知微、知彰、知柔、知?jiǎng)?萬(wàn)夫之望。乾隆天子對(duì)于此話十分贊賞,因?yàn)榍『檬惆l(fā)了他剛?cè)嵯酀?jì)、恩威并施的統(tǒng)治策略。天子上朝前后,在這里換衣,有時(shí)也在此召見(jiàn)王公權(quán)臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。萬(wàn)歲照房和配房現(xiàn)在展出的是御用官窯瓷器、琺瑯器、帝后車(chē)輿和石鼓,請(qǐng)各位仔細(xì)欣賞這些稀世珍品,一定會(huì)讓您大飽眼福的。這里是宮殿區(qū)的后半部分,叫后寢,是帝后和嬪妃們居住的處所。北殿為煙波致爽殿?？滴跆熳诱f(shuō)這里四圍秀嶺,十里平湖,致有爽氣,所以才題了這個(gè)殿名。明間陳設(shè)考究,都麗堂皇。西暖閣是天子的寢宮。所謂暖閣,就是在地面以下設(shè)有火道,冬季將紅羅炭點(diǎn)燃,熱氣上達(dá),滿屋皆暖。同時(shí)屋里還放有火爐和熏籠,天子腳下設(shè)腳爐?？滴酢⑶?、嘉慶、咸豐等天子都曾在這里居住過(guò)。室內(nèi)靠北墻,紫檀落地罩內(nèi)是天子的臥床,咸豐十一年(1861年),咸豐天子就病歿在這張床上。我們現(xiàn)在參不雅的這個(gè)酷似民居的小院,在清代卻發(fā)生過(guò)一系列重大歷史事件。1860年,英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京,農(nóng)歷八月初八,咸豐天子畏懼洋人,攜太后和慈安、慈禧兩個(gè)皇后逃到熱河來(lái)避難。也就是在這里,咸豐天子簽準(zhǔn)了清當(dāng)局別離與英、法、俄魏蜀吳簽訂的喪權(quán)辱國(guó)的《北京條約》,并承認(rèn)《中俄璦琿條約》有用,使我國(guó)失去了大片領(lǐng)土和主權(quán)。咸豐死后,慈禧在這里籌謀了辛酉政變,開(kāi)始垂簾聽(tīng)政,統(tǒng)治清朝長(zhǎng)達(dá)48年之久,把中國(guó)進(jìn)一步推向魔難的很深的水。煙波致爽殿雙側(cè)有兩個(gè)跨院。東邊的叫東所,咸豐在承德時(shí)是慈安皇后的居處,現(xiàn)在展出的是清代宮廷鐘表。西邊的叫西所,咸豐在承德時(shí)是慈禧的居處,現(xiàn)在展出的是慈禧當(dāng)年的一些生活用品和相片?？赐炅苏龑m博物館,我們現(xiàn)在來(lái)到了湖區(qū),山莊以山名,而勝趣其實(shí)水區(qū)面積為57公頃,現(xiàn)在有七湖八島。全般湖區(qū)一泓清水,洲島錯(cuò)落,一派江南河流湖泊很多秀色。你們看,右邊湖上的三座亭子叫水心榭,屹立在石橋之上,結(jié)構(gòu)勻稱(chēng),明快輕巧。前面的這條長(zhǎng)堤將左邊的環(huán)碧、中間的如意洲和右邊的月色江聲連接起來(lái),從高處看,這一堤三島形狀如靈芝,所以康熙天子給它起的名字叫芝徑云堤。環(huán)碧島上建有東、西相鄰的兩個(gè)庭院,各有殿三楹,名字是澄光室和環(huán)碧。在環(huán)碧殿以北,臨近湖邊的處所,有座草亭,形似笠帽?？滴跄觊g,每一逢孟秋十五正午元節(jié)時(shí),常在這里舉行盂蘭盆會(huì)。月色江聲島上有康熙題名的門(mén)殿月色江聲。每一當(dāng)月上東山之時(shí),深山如黛,近水鳴吟,詩(shī)請(qǐng)畫(huà)意,真是美極了!門(mén)殿以北有靜寄山房、瑩心堂等多組建筑,康熙、乾隆天子都曾經(jīng)在這里讀書(shū)。請(qǐng)大家跟我沿芝徑云堤北行,右前方隔湖相望的是金山島。石島在湖水環(huán)抱之中,意境與江蘇鎮(zhèn)江的金山很相仿。島上主體建筑上帝閣,是清代天子祭祀真武大帝和玉皇的處所。山上平臺(tái)建有兩座殿堂。此外,還有月牙形的芳洲亭、爬山廊等建筑,當(dāng)年天子乘龍舟就在這里登岸。我們眼前這片開(kāi)闊的平原,面積有千余畝,是由萬(wàn)樹(shù)園和試馬埭兩部分構(gòu)成的。萬(wàn)樹(shù)場(chǎng)地勢(shì)平坦,林木蒼郁,馴鹿野兔出沒(méi)期間,是塞外難得的草原風(fēng)光。試馬埭位于萬(wàn)樹(shù)園西側(cè),綠草如茵,馳道如弦,是清代天子赴木蘭圍場(chǎng)舉行秋大典以前,選拔駿馬的處所?？棄?mèng)內(nèi)容管理系統(tǒng)各位看到的這座秀麗的古建筑就是清代著名的藏書(shū)樓文津閣。津,是水的渡口。文津,是文化常識(shí)的渡口。如欲求得常識(shí),便需自此問(wèn)津的意思。它和北京紫禁城內(nèi)的文淵閣、圓明園的文源閣、沈陽(yáng)故宮的文溯閣合稱(chēng)內(nèi)廷四閣。這組建筑坐北朝南,門(mén)殿、假山、水池、樓閣相繼排列。主體建筑文津閣處于山環(huán)水抱之中,上下各六間,是仿浙江寧波天一閣而建。從外不雅上看,它是兩層,里邊實(shí)際是三層,中間一層為暗層,陽(yáng)光不能直接射入,以便更好地保護(hù)圖書(shū)。閣內(nèi)曾藏有巨著《古今圖書(shū)集成》和《四庫(kù)全書(shū)》各一部。請(qǐng)大家站在我身邊,順著我手指的標(biāo)的目的看,瞧!池中一彎新月,在水中輕輕抖動(dòng)。這是天上月亮的倒影嗎?不是,天上正是麗日當(dāng)空。是我們秋水的錯(cuò)覺(jué)嗎?更不是,我們看得這樣真真切切。這就是堪稱(chēng)承德一絕的日月同輝奇不雅。究竟是怎么回事呢?請(qǐng)各位到前面的假山中自己去尋覓答案。(此時(shí)導(dǎo)游員給游客留出幾分鐘時(shí)間去尋覓。)大家請(qǐng)注重,這位先生(小姐)是最先找到答案的!原來(lái)這是利用光的反射道理,透過(guò)山洞南壁的月牙形缺口,在水中反照出的影子。我市的旅游、文物部分聯(lián)合推出的乘車(chē)環(huán)山游這一旅游項(xiàng)目,既安全,又方便?，F(xiàn)在我們就乘汽車(chē)到山區(qū)看看。位于山莊西北部的山區(qū)約占避暑山莊總面積的五分之四,如果步行的話,梗概一天也游不完的。各位現(xiàn)在登上的這個(gè)亭子叫東南西北云山亭。它是山區(qū)的最高點(diǎn)。亭中長(zhǎng)風(fēng)四達(dá),雖是盛夏,也涼爽如秋。乾隆天子每一來(lái)山莊,必到此一游,并觸景生情,寫(xiě)詩(shī)多首。其中兩句是絕頂平臨北斗齊,座中惟覺(jué)眾山低。今天各位看到的比乾隆天子看得還要豐富,不僅可以欣賞到乾隆天子當(dāng)年欣賞的天然風(fēng)光,而且還可以遠(yuǎn)眺承德市區(qū)新貌。第二篇：承德避暑山莊導(dǎo)游詞【推薦】承德避暑山莊導(dǎo)游詞【推薦】作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢？以下是小編整理的承德避暑山莊導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。承德避暑山莊導(dǎo)游詞1游客朋友們，你們好，我是你們此次游覽避暑山莊的導(dǎo)游，我姓林，雙木林，你們可以叫我小林或林導(dǎo)，希望能和大家一起度過(guò)快樂(lè)的一天。承德避暑山莊位于承德市區(qū)北部，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林，是清代盛世的象征。修建此山莊時(shí)，融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體，使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)。我們現(xiàn)在是在承德避暑山莊的德匯門(mén)，沿著此路往前走就會(huì)到有名的水心榭，水心榭是以湖上石橋?yàn)榈椎娜褐亻芩?，三榭二小一大。走上石橋，可以看?jiàn)三榭頂端木架上都有精美的壁畫(huà)，還可以看到遠(yuǎn)方的羅漢山、僧冠峰?？滴跄觊g，每逢七月十五中元節(jié)時(shí)，常在這里舉