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旅游資源開發(fā)與保護思考(已修改)

2024-11-04 23:13 本頁面
 

【正文】 第一篇:旅游資源開發(fā)與保護思考旅游管理(1)班3100511139么雪玲旅游資源保護與開發(fā)的思考旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中發(fā)揮著越來越重要的作用,但隨著旅游資源的大規(guī)模開發(fā)隨之而來的就是開發(fā)帶來的問題,有的對旅游資源的保護性差,導(dǎo)致了旅游資源的破壞,從而失去了其原有的價值。在旅游活動給景區(qū)帶來經(jīng)濟利益的同時也要注重對其的保護,應(yīng)該處理好旅游資源開發(fā)與保護的關(guān)系,在發(fā)開的過程中,遵循可持續(xù)發(fā)展原則,把對旅游資源的破壞降到最小限度之內(nèi)。在開發(fā)與保護發(fā)生沖突時,應(yīng)以保護優(yōu)先,避免損害長期利益。對旅游資源避免大規(guī)模的盲目開發(fā)建設(shè),充分考慮到影響其資源保護的各種因素,實行整體保護,并合理對其再利用。在一些著名的山地旅游中,開發(fā)商過分的注重對其交通的開發(fā),如索道、水泥道等,這雖然為游客上下山提供了便利,但這樣卻失去了爬山最原始的樂趣,無法體驗?zāi)欠N跋山涉水的地感覺,也對山體造成了一些破壞,我認為這樣的開發(fā)應(yīng)適當(dāng),能滿足游客的基本需求即可。在旅游景區(qū)的商店、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)應(yīng)該因地制宜,適可而止,像那些土特產(chǎn)品店、文物古玩店等就不是多多益善,應(yīng)該設(shè)在景區(qū)外交通集散地或住宿區(qū),使景區(qū)更像是景區(qū)而不是大型露天商場。在對一些人文景觀的開發(fā)時,應(yīng)該注重其內(nèi)在價值的開發(fā),這樣對旅游資源的價值是高層次利用。對文物的修復(fù),要建立在不改變其原狀的前提下。還有就是對一些世界遺產(chǎn)、文物保護區(qū)的旅游資源應(yīng)該是保護多于開發(fā)。對旅游吸引物進行的修繕、恢復(fù)、擴建與美化,應(yīng)該尊重自然和歷史,以保持景觀的真實性、完整性為原則,并不是越多越大越高越時尚越好。原始美、殘缺美、蒼涼美是自然歷史文化內(nèi)涵的美,因其難得見與無法復(fù)制顯得更為可貴?,F(xiàn)在知名的景點越來越多,隨著經(jīng)濟條件的提高,景區(qū)內(nèi)的高檔設(shè)施越來越多,這類設(shè)施的建設(shè)越多對景區(qū)的破壞就越大,其實景區(qū)內(nèi)的設(shè)施不必要多豪華,能滿足游客的基本需求,符合景區(qū)的整個審美、低碳、環(huán)保就行。旅游資源的開發(fā)要以生態(tài)環(huán)境為導(dǎo)向而不是以市場為導(dǎo)向,要以保護為前提。在一些旅游資源的開發(fā)時也要加強管理,對開發(fā)中違反法規(guī)的應(yīng)該予以處罰。對于公眾,應(yīng)該加強對公眾的教育,使人們提高對資源的保護意識和自覺性,倡導(dǎo)健康文明消費,開展生態(tài)旅游,降低旅游區(qū)內(nèi)的高檔消費需求,從而抑制開發(fā)商開發(fā)高檔設(shè)施,更好的保護資源。景區(qū)景點內(nèi)要加強對工作人員的管理,健全景區(qū)內(nèi)的一些制度,還要嚴格控制旅游接待量,避免超承載量對景區(qū)資源造成損耗??傊胶饴糜钨Y源保護與開發(fā)的關(guān)系,實現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。第二篇:世界遺產(chǎn)保護與旅游資源開發(fā)的幾點思考世界遺產(chǎn)保護與旅游資源開發(fā)的幾點思考旅游學(xué)院國旅2班 吳瓊莉(20093558)眾所周知, 世界遺產(chǎn)已成為我國旅游吸引物的重中之重,是我國旅游業(yè)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ), 旅游業(yè)的發(fā)展離不開這一批自然和文化遺產(chǎn) 而旅游業(yè)的發(fā)展,尤其是在旅游資源的開發(fā)過程中,由于對遺產(chǎn)的開發(fā)與利用有不同的觀點與做法,給遺產(chǎn)保護帶來了不同的結(jié)果。如何正確認識和利用遺產(chǎn),在既遵守聯(lián)合國《世界遺產(chǎn)公約》時, 又能滿足旅游者的需求, 實現(xiàn)遺產(chǎn)保護與旅游發(fā)展的良性互動, 已成為擺在我們面前的重要課題一 世界遺產(chǎn)與旅游資源旅游資源的含義有多種說法, 根據(jù)國家旅游局的規(guī)定, 它是指自然界和人類社會中凡能對旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開發(fā)利用, 并可產(chǎn)生經(jīng)濟效益,社會效益和環(huán)境效益的各種事物和因素 總結(jié)各類說法,構(gòu)成旅游資源必須具備兩個條件:其一,對旅游者來說要有游覽價值, 即自然地或經(jīng)開發(fā)后可作為旅游者參觀游覽的對象。其二, 對旅游業(yè)來說要有經(jīng)濟價值。無論何種自然風(fēng)光和文物古跡,如果對旅游業(yè)沒有經(jīng)濟價值,則難以構(gòu)成旅游資源, 旅游資源的經(jīng)濟價值是其得以生存的重要保障。旅游資源的特征主要體現(xiàn)在:一是旅游資源必須具有獨特性,必須具有觀賞價值, 觀賞價值是其生命力所在, 它不僅能使人產(chǎn)生旅游動機,而且能使人得到物質(zhì)和精神的雙重享受。二是區(qū)域性, 即旅游資源植根于一定的區(qū)域背景之中,具有明顯的區(qū)域性色彩 旅游資源的區(qū)域差異是促使旅游者進行區(qū)際乃至國際旅游的重要原因。不過,從資源保護的角度來看,旅游資源的國際性特征表現(xiàn)得日益突出。三是可持續(xù)性,通常旅游資源不能向旅游者出售, 也不能轉(zhuǎn)讓。正是其可持續(xù)性,所以加強保護和管理, 能得到長期的開發(fā)和利用,真正發(fā)揮其潛在價值。世界遺產(chǎn), 根據(jù)《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,包括文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)兩部分。文化遺產(chǎn)包括:(1)文物,即從歷史 藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出的普遍價值的建筑物,碑雕和碑畫, 具有考古性質(zhì)或結(jié)構(gòu)的銘文 窟洞以及聯(lián)合體。(2)建筑群, 即從歷史 科學(xué)角度看, 在建筑樣式,分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單位或連接的建筑群。(3)遺址, 即從歷史美學(xué) 人種學(xué)或人類學(xué)角度看,具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人類的聯(lián)合工程,以及考古地址等地方。自然遺產(chǎn)包括:(1)從審美或科學(xué)角度看,具有突出的普遍價值的由物質(zhì)和生物結(jié)成為或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌。(2)從科學(xué)和保護角度看, 具有突出的普遍價值的性質(zhì)和自然地理,以及科學(xué)明確為受威脅的動物和植物生活環(huán)境區(qū)。(3)從科學(xué)保護或自然美角度看,具有突出的普遍價值的天然名勝或明確劃分的自然區(qū)域。世界遺產(chǎn)都是旅游資源,無論是自然的還是文化的,物質(zhì)的還是非物質(zhì)的, 都可作為重要的旅游吸引物而存在。保護好世界遺產(chǎn), 是發(fā)展旅游業(yè)的必要條件, 是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。旅游業(yè)是一個資源產(chǎn)業(yè), 一個依靠自然稟賦和社會遺贈的產(chǎn)業(yè), 一個以資源和環(huán)境為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。世界遺產(chǎn)作為重要的旅游資源, 其脆弱性和不可再生性表現(xiàn)得尤為突出 保護遺產(chǎn)不僅是人類文化發(fā)展的必需, 也是現(xiàn)在和未來旅游業(yè)發(fā)展的必需。二 世界遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀和存在的問題世界遺產(chǎn)保護的目標(biāo)為:保護世界遺產(chǎn)的真實性和完整性,使之永久地流傳下去。因為它不僅屬于一個國家、一個民族,也屬于全人類。它不僅屬于當(dāng)代, 更屬于子孫后代,其次,要保證在任何遺產(chǎn)利用方式下, 相關(guān)的國家和全民利益不致受損。遺產(chǎn)事業(yè)是大環(huán)境事業(yè)的一部分, 是人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要要求。如果因開發(fā)不當(dāng)或保護不力, 讓遺產(chǎn)嚴重受損或發(fā)生嚴重蛻變, 將被列入瀕危遺產(chǎn), 這還會產(chǎn)生不良政治影響。我國有許多世界遺產(chǎn),帶動了旅游業(yè)的均衡發(fā)展, 特別是對貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的帶動作用尤為突出, 如湖南的張家界,四川的九寨溝等。但是, 20 多年旅游業(yè)的發(fā)展, 得力于世界遺產(chǎn),也對世界遺產(chǎn)的保護和利用產(chǎn)生了很大影響。由于有些遺產(chǎn)地在旅游開發(fā)過程中的過度開發(fā)或不當(dāng)開發(fā),出現(xiàn)短視,盲目追求經(jīng)濟利益或其它不合理行為, 因而使遺產(chǎn)地不斷受到城市化、商業(yè)化、人工化的侵蝕, 使遺產(chǎn)的真實性和完整性受到不同程度的破壞, 深層價值和長遠利益受損,帶來了不良影響。我國在遺產(chǎn)保護與開發(fā)方面存在的問題和不足,主要表現(xiàn)為:(一)思想上的誤區(qū) 把旅游資源開發(fā)與遺產(chǎn)保護對立起來。由于有些遺產(chǎn)地在旅游開發(fā)過程中, 出現(xiàn)了一些不當(dāng)行為或過度開發(fā)的情況, 給遺產(chǎn)的保護帶來了不良后果, 從而在一部分人的心目中留下了旅游開發(fā)會有損世界遺產(chǎn)保護的印象 加之一些新聞媒體不負責(zé)任的報道(將局部問題夸大化,小題大做, 甚至捕風(fēng)捉影,作不符合事實真相的報道),很多人便將遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)絕對地對立起來, 認為旅游開發(fā)是第二次破壞浪潮,只要保護,拒絕開發(fā), 沒有認識到旅游業(yè)發(fā)展對社會經(jīng)濟和環(huán)境改善巨大作用的主流 對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的理解不透徹??沙掷m(xù)發(fā)展是指不犧牲未來幾代人需要的情況下, 尋求滿足我們當(dāng)代人需要的發(fā)展道路。其理論核心思想包括:(1)全球資源, 尤其是不可再生資源是有限的, 一旦發(fā)現(xiàn)全球性資源短缺的局面, 則將阻礙各國經(jīng)濟的發(fā)展(2)環(huán)境容量極限及技術(shù)在強化和支持經(jīng)濟發(fā)展中的能力極限。(3)可持續(xù)發(fā)展的社會應(yīng)堅持再分配的公平性(4)重視生物遺傳資源保護。所以說, 為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展, 我們不能損害當(dāng)代人的利益。那種為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展而要求當(dāng)代人,特別是對落后地區(qū)的人提出只要環(huán)境保護, 不要開發(fā)的觀點是不正確的??沙掷m(xù)發(fā)展的公平,不僅指代際的縱向公平,也指當(dāng)代人之間、各地區(qū)之間代內(nèi)的橫向公平, 不能因要保護后代人利益而剝奪當(dāng)代落后地區(qū)人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。況且, 可持續(xù)發(fā)展強調(diào)能力建設(shè),以此提高區(qū)域資源和環(huán)境自身保護和發(fā)展的能力。這也只有通過當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展才能達到。貧窮本身就是一種污染,以那種只顧當(dāng)代人利益而不顧環(huán)境承受能力,以及過分強調(diào)保護后代人的利益而忽視甚至犧牲當(dāng)代人的利益的想法和做法都是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求的 把列入《界遺產(chǎn)名錄》為永久的光環(huán) 被列入《界遺產(chǎn)名錄》,方面確實是一種榮譽, 因為這標(biāo)志著本國家、民族甚至本社區(qū)在歷史上對人類文明長河所做出過的貢獻,也標(biāo)志著遺產(chǎn)所在地人民為當(dāng)代環(huán)境保護和人類社會可持續(xù)發(fā)展所付出的努力和取得的成就,利用世界遺產(chǎn)可大大提升當(dāng)?shù)氐穆糜涡蜗?帶來可觀的經(jīng)濟收入,可謂名利雙收, 因而國內(nèi)出現(xiàn)了申報遺產(chǎn)熱,都想得到世界遺產(chǎn)的光環(huán)。已申報成功的一些遺產(chǎn)地也把它當(dāng)作一塊金字招牌、棵搖錢樹, 任意開發(fā)和利用。這種涸澤而漁的行為是對世界遺產(chǎn)這一稱號的褻瀆和人類珍貴財產(chǎn)的蹂躪,要知道被列入《世界遺產(chǎn)名錄》, 獲得的不僅是光環(huán),更是責(zé)任,它意味著決策者和管理者的一份承諾和一份責(zé)任,即承諾通過切實有效的管理,完整地、真實地保護這份遺產(chǎn),保證不存在任何損毀與破壞的危險, 并且完好地傳給子孫后代,使它得到永續(xù)利用(二)管理體制上不科學(xué)我國目前絕大多數(shù)的世界遺產(chǎn)地的管理
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