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愛(ài)心與教育讀書(shū)心得體會(huì)及擴(kuò)展資料(已修改)

2025-10-30 14:25 本頁(yè)面
 

【正文】 正文:《愛(ài)心與教育》讀書(shū)心得體會(huì)《愛(ài)心與教育》讀書(shū)心得體會(huì)《愛(ài)心與教育》讀書(shū)心得體會(huì)1春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國(guó)當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《愛(ài)心與教育》的教育手記,使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國(guó)有幼兒和學(xué)生三億左右,在這樣一個(gè)廣大的群體中,必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨(dú)生子女傳統(tǒng)觀念改革開(kāi)放等原因,在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的,所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生,教育界有義不容辭的責(zé)任,那教師就是一線的操作人員。“優(yōu)秀學(xué)生”首先必須踐行志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較低,他們的成績(jī)就是杰出的,但他們的志向不一定十分明確,搞教師的必須教育、鼓勵(lì)他們樹(shù)立理想、明晰志向,真正努力做到“志存高遠(yuǎn)”。踐行鮮明立場(chǎng),恰當(dāng)?shù)睦硐?,這就是培育優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識(shí)自己,凡是文化成績(jī)好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明,高人一等,尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出,所以要教育他們正確認(rèn)識(shí)自己,用一些具體的例子如與少年英才作比較,讓他們看到自己的不足,分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),逐步提高自己的綜合素質(zhì)。其三就是教育“優(yōu)秀學(xué)生”維持童心,少年兒童具備淳樸正直的本質(zhì),但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績(jī)不好,榮譽(yù)多、表彰多而產(chǎn)生驕傲自大,心胸狹隘的39?,F(xiàn)象,搞教師必須使他們與班級(jí)里的學(xué)生公平相處,使他們看見(jiàn)文化成績(jī)通常的學(xué)生,熱愛(ài)勞動(dòng)、關(guān)心班級(jí)、協(xié)助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì),又可以使他們體會(huì)和同學(xué)親密相處的幸福感,逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識(shí),淪為同學(xué)中的普通小伙伴,維持一顆淳樸的童心。其四是激勵(lì)“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我,這對(duì)少年兒童來(lái)說(shuō)是比較難的,那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來(lái)分析認(rèn)識(shí),例如某一次測(cè)驗(yàn)得了96分,而丟掉的4分是基礎(chǔ)分,按理來(lái)說(shuō)是不該丟的,說(shuō)明自己粗心大意,輕視了基礎(chǔ)的東西,讓學(xué)生萬(wàn)事細(xì)心認(rèn)真,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其五就是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的失利心理承受力?!皟?yōu)秀學(xué)生”一但受挫折無(wú)法正確對(duì)待,心理素質(zhì)比較高,必須使他們正確認(rèn)識(shí)“失利就是順利之母”的道理,可以通過(guò)打牌等娛樂(lè)活動(dòng)形式,從失利中再次站立起來(lái),搞一個(gè)勇敢的兒童,而不被挫折和失利而制伏。其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一般情況下少年兒童很難做到,其實(shí)不然,平時(shí)的教學(xué)教育活動(dòng)中,往往會(huì)有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問(wèn)題,如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵,手握住三角鐵后擊打的聲音不響,這看來(lái)是一個(gè)小問(wèn)題,但牽涉到聲學(xué)的知識(shí)。音樂(lè)、聲學(xué)本來(lái)是一個(gè)系統(tǒng)的,那應(yīng)該正確對(duì)待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到新的知識(shí),若有更多的學(xué)生提出這樣的問(wèn)題,我看學(xué)生的思路會(huì)更寬、知識(shí)面就會(huì)廣,創(chuàng)新的意識(shí)很自然地會(huì)在少年兒童的心理養(yǎng)成。少年兒童就是祖國(guó)的未來(lái),把下一代培育不好,就是我們這一代人的天職,在三億左右的幼兒學(xué)生中通過(guò)教育,正確引導(dǎo),確實(shí)可以存有變成千個(gè)科學(xué)家產(chǎn)生,確實(shí)可以催生千百萬(wàn)個(gè)國(guó)家棟梁,那我們的國(guó)家可以更加強(qiáng)悍?!稅?ài)心與教育》讀書(shū)心得體會(huì)2“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西的教育,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)?!稅?ài)心與教育》這本書(shū)也是作者愛(ài)心與智慧的升華,也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫(xiě)的教育之歌!愛(ài)心成就,愛(ài)心傳遞希望,愛(ài)心喚醒力量,愛(ài)心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!币?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和心貼心。讓我們的愛(ài)心化甘露,去滋潤(rùn)每一位的心田,讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛(ài)滿(mǎn)人間。李鎮(zhèn)西在《愛(ài)心與教育》中也說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)心!”“愛(ài)心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?!痹谧x過(guò)之后,體會(huì)更加深刻。是的,正是因?yàn)橐活w愛(ài)心才使我快樂(lè)守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂(lè);而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫(xiě)下美妙的詩(shī)行,互相傳遞愛(ài)心,傳遞幸福。在一次學(xué)生的作文中,我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛(ài),它們把自己的心里話(huà)寫(xiě)出來(lái)了,“老師,我謝謝你教會(huì)了我許多本領(lǐng),我從一字不識(shí)到現(xiàn)在我可以寫(xiě)作文了,真的謝謝你!那是我心中最好最好的人?!笨吹竭@些話(huà)語(yǔ),我感到我是上最幸福的人!作為一民教師,應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心。上課要面面俱到,給他們展示自己的機(jī)會(huì);下課后多與學(xué)生交流,細(xì)心觀察學(xué)生,給學(xué)生以指導(dǎo),鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛(ài)。當(dāng)然,僅僅有愛(ài)心是不夠的,這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面————民主教育,懂得互相尊重,寬容學(xué)生,我們才能獲得融洽的師生關(guān)系,才能抓住教育契機(jī),與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,取得潛移默化的效果。在課堂教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的看法,允許學(xué)生有不同的聲音,為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂,而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí),同學(xué)們的理解是多種思的,要給他們讓他們充分發(fā)揮自己的`想象??傊?,在愛(ài)的呵護(hù)下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,是我讀完《愛(ài)心與教育》之后最大的。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給,讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主。平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子;做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的;通過(guò)每一天平凡的,培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作?!稅?ài)心與教育》讀書(shū)心得體會(huì)3利用假期時(shí)間,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)教育著作《愛(ài)心與教育》,書(shū)中的深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話(huà)真實(shí)地寫(xiě)出他地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛(ài)他,真是讓人感動(dòng)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)深深地吸引震撼著我。我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的,為學(xué)生辦生日,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。”而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。對(duì)于工作多年的我來(lái)說(shuō),也想過(guò)該在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò),當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)?!笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?!彼褜W(xué)生比作“容器”,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)??!令我印象最深刻的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書(shū)中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象,在李老師對(duì)他所寫(xiě)的近五十頁(yè)的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話(huà),它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來(lái),我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假如萬(wàn)同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?羞愧無(wú)比!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤恨、絕望、無(wú)奈,會(huì)搬出孔夫子的`“朽木不可雕也”來(lái)寬慰自己,理直氣壯地把萬(wàn)同清除出我的心靈之外,因?yàn)榻逃皇侨f(wàn)能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中說(shuō)“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以擁有、快樂(lè)、自信、向上的生活。如果我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛(ài)”只一個(gè)字,但做起來(lái)談何容易,那需要真心地付出?!稅?ài)心與教育》讓我受益匪淺,不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時(shí),也讓我深深地感受到,教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心——指愛(ài)心、信心、耐心;二意——善意和誠(chéng)意。我讀了這本書(shū)后,一定會(huì)好好反思,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)不忘李老師的,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!《愛(ài)心與教育》讀書(shū)心得體會(huì)4第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地打開(kāi)一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話(huà),那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。是啊,在書(shū)中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書(shū)中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的39。藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,李鎮(zhèn)西老師處處顯示出這種平等,這種民主。如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話(huà)的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣,在愛(ài)中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!《愛(ài)心與教育》讀書(shū)心得體會(huì)5近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺(jué)得做他的學(xué)生實(shí)在是無(wú)比幸福的事。李老師用自己的真誠(chéng)和愛(ài)心為我們刻畫(huà)了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚簮?ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂(lè)和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛(ài)不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買(mǎi)我們的帳,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的表達(dá)是無(wú)微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時(shí)候,給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候,給他一點(diǎn)撫慰;學(xué)生快樂(lè)的時(shí)候,走到他們中間一起分享快樂(lè)。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛(ài),絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無(wú)是處”、“無(wú)可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹(shù)立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),將是無(wú)比幸福的,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。教師?duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M(mǎn),不求上進(jìn),比擬驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。一、引導(dǎo)優(yōu)生樹(shù)立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到,成績(jī)比別人好,就意味著將來(lái)比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過(guò)與其他杰出的少年英才的比擬,通過(guò)對(duì)自己求學(xué)過(guò)程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過(guò)各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而針對(duì)性的開(kāi)展自己;二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過(guò)與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們?cè)谕瑢W(xué)效勞的過(guò)程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓?zhuān)耘囵B(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。三、鼓勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并開(kāi)展自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的
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