【正文】 第一篇：2015通州語(yǔ)文二模試題及答案北京市通州區(qū)2015年初中畢業(yè)統(tǒng)一檢測(cè)語(yǔ)文2015年5月一、基礎(chǔ)題。（共14分），完成⑴⑵題。民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭s236。神佛、祭di224。n祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。⑴語(yǔ)段中畫(huà)線字形、字音完全正確的一項(xiàng)是（2分） 典 q237。 yǜ 典 qǐ y249。 奠 q237。 y249。 奠 qǐ yǜ ⑵結(jié)合文段語(yǔ)境，下面組詞和對(duì)應(yīng)的義項(xiàng)解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）：享福、造福。福：一切順利，各事幸運(yùn)。：祝福、祝壽。祝：表示對(duì)人對(duì)事的美好祝愿。：祈福、祈求。祈：要求，命令。：千禧、新禧。禧：吉祥，幸福。（2分） 陰晦 籌倍 各得其所 既然 慢延 嘆為觀止 傍晚 和藹 無(wú)原無(wú)故 縹緲 教誨 與日俱增，將改正后的句子寫(xiě)在下面橫線處。（不得改變句子的原意）（2分）南水北調(diào)工程連接起長(zhǎng)江、黃河，也連結(jié)起千年的歷史文化，同時(shí)為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)注入無(wú)比強(qiáng)大的動(dòng)力。可以說(shuō)，南水北調(diào)是一次生命交流的活動(dòng)。幾十萬(wàn)庫(kù)區(qū)移民展現(xiàn)出博大的愛(ài)國(guó)情懷和犧牲。他們?cè)?jīng)祖祖輩輩居住的老屋和賴(lài)以生存的農(nóng)田，如今都靜靜地沉睡在數(shù)十米深的水底。為了實(shí)現(xiàn)工程既定目標(biāo)，廣大建設(shè)者們舍小家為大家，涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣。我們這些受惠的北方民眾，不僅需要感恩，最需要行動(dòng)起來(lái)珍惜水資源。修改：第一處： 第二處： ，在橫線上填寫(xiě)語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）如何讓傳統(tǒng)文化持續(xù)新起來(lái)，火起來(lái)，熱下去？中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安委員認(rèn)為，要注重非遺工作，使傳統(tǒng)文化傳承與市場(chǎng)找到好的結(jié)合點(diǎn)，使之成為大路貨。范迪安舉例，對(duì)傳統(tǒng)古村落應(yīng)進(jìn)行活態(tài)保護(hù)。傳統(tǒng)村落的文化意義不僅僅在于建筑特色，其中的人文底蘊(yùn)、風(fēng)俗民情也是寶貴的文化資源。“每個(gè)中國(guó)人的身體里都流淌著傳統(tǒng)文化的血液，多管齊下，傳統(tǒng)文化之美也可以引導(dǎo)現(xiàn)代生活?！边@一觀點(diǎn)得到了馮驥才的認(rèn)同。他建議，把傳統(tǒng)村落和非遺保護(hù)作為一個(gè)整體來(lái)考慮。 讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化繼續(xù)加油。，也不應(yīng)過(guò)度生產(chǎn) 讓文化的主人自己創(chuàng)造文化 讓文化的主人自己創(chuàng)造文化 ，也不應(yīng)過(guò)度生產(chǎn) 讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化繼續(xù)加油。，提出一個(gè)自己的觀點(diǎn)，并且簡(jiǎn)要闡述。（2分）（人民網(wǎng)上海2015年2月27日電 吳心遠(yuǎn) 上海警察“門(mén)神”）喜慶的紅底祥云背景下，四位公安民警“全副武裝”，揚(yáng)手抬足之間“門(mén)神”形象躍然紙上。今年春節(jié)期間，這套別出心裁的警察“門(mén)神”得到了數(shù)百萬(wàn)網(wǎng)友的熱烈追捧?！案杏X(jué)很特別，非常喜歡”、“警察其實(shí)就是當(dāng)代的?門(mén)神?”，對(duì)于警察版“門(mén)神”，網(wǎng)友們不僅好評(píng)如潮，而且還紛紛下載使用。不少網(wǎng)友將它設(shè)臵成為自己的手機(jī)屏保，有的甚至打印出來(lái)，張貼在了自家大門(mén)上，網(wǎng)友戲稱(chēng)：不但應(yīng)景，說(shuō)不定還能防盜。但是也有一些網(wǎng)友提出不同意見(jiàn)。觀點(diǎn)： 闡述： ，請(qǐng)你以“傳承、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”為主題，補(bǔ)寫(xiě)上聯(lián)。（2分）2014年9月24日，總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆 會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕式上的講話中指出：“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由中華文明幾千年積淀而來(lái)，是中國(guó)文化的根本所在。在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮下，如何保有、傳承、發(fā)揚(yáng)這份獨(dú)特的“文化基因”，在2015年的全國(guó)兩會(huì)上，成為很多代表委員關(guān)心的問(wèn)題。上聯(lián)： 下聯(lián)：創(chuàng)造今日豐功偉績(jī)二、簡(jiǎn)答題。（共11分）。（3分）⑴寫(xiě)出《春望》或《過(guò)零丁洋》中把個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的詩(shī)句：。（2分）⑵由范仲淹《漁家傲》中寫(xiě)邊關(guān)景象的詞句是，可以使人聯(lián)想到王維《使至塞上》中的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。（1分）8．《與朱元思書(shū)》中用“急湍甚箭，猛浪若奔”來(lái)形容江水湍急奔騰的氣勢(shì)，《三峽》一文中，間接表現(xiàn)江水相似特點(diǎn)的句子則是：。（2分），回答問(wèn)題。（6分）（一）赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（二）破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?、艑?duì)《赤壁》這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分），很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。B．“自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊，詩(shī)人心緒無(wú)法平靜。，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，諸葛亮的才能不會(huì)被世人知曉。，詩(shī)人關(guān)注的重點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn)，以?xún)晌幻琅拿\(yùn)側(cè)面寫(xiě)出赤壁之戰(zhàn)對(duì)雙方軍事形勢(shì)的重大影響。⑵對(duì)《破陣子》本詞賞析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．“醉里挑燈看劍”塑造了一個(gè)懷才不遇的壯士形象，你看他以酒澆愁，醉眼朦朧中還不忘把燈挑亮，仔細(xì)端詳手中報(bào)國(guó)殺敵的寶劍。B．“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”寫(xiě)戰(zhàn)斗的速戰(zhàn)速?zèng)Q，武器先進(jìn)。C．“可憐白發(fā)生”與前面九句形成極大的反差，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，讓我們深沉地感受到詞人火一般的愛(ài)國(guó)熱情和壯志難酬的無(wú)奈。D．“夢(mèng)回”和“八百里”兩句寫(xiě)大片軍營(yíng)綿延八百里，處處炊煙烤著牛肉，極言戰(zhàn)斗場(chǎng)面的宏大。⑶兩首詩(shī)詞，都有對(duì)沙場(chǎng)的想象描述“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝”“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，概括表述兩首詩(shī)詞作者要表達(dá)的思想感情的相同和不同。（2分）相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：三、閱讀文言文，回答第10—13題。（共10分）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”（選自酈道元《三峽》）【乙】自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水迂曲，而兩岸高山重嶂，非日中夜半，不見(jiàn)日月。絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類(lèi)。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其 一也。山松言：常聞峽中水疾，書(shū)記及口傳，悉以臨懼相戒，曾無(wú)稱(chēng)有山水之美也。及余來(lái)踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見(jiàn)矣。其疊崿秀峰，奇構(gòu)異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞?xì)庵?。仰矚俯映，彌?xí)彌佳，流連信宿，不覺(jué)忘返。目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當(dāng)驚知己於千古矣。（選自袁山松《宜都記》）。（2分）⑴略無(wú)闕處 ⑵泠泠不絕 ．．“自”與例句中的“自”用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句：有朋自遠(yuǎn)方來(lái) ，引喻失義 。（4分）⑴其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 ⑵絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類(lèi) 【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析不符合文意的一項(xiàng)是（）（2分）A.【甲】文先寫(xiě)了三峽的總體風(fēng)貌，然后抓住三峽四季的特點(diǎn)，寫(xiě)出了三峽的奔放美、清幽美和凄婉美。B.【乙】文描寫(xiě)三峽的山水之美，然后以“山松言”轉(zhuǎn)入議論抒情，表達(dá)欣賞山水的喜悅之情。C.【甲】文寫(xiě)猿鳴渲染環(huán)境的優(yōu)美，也表現(xiàn)作者懷才不遇、羈旅孤寂的悲涼心境。【乙】文寫(xiě)猿鳴，與其他事物共同表現(xiàn)三峽的生機(jī)與美麗，表達(dá)作者與眾不同的喜悅之情。D.【甲】文中“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”和【乙】文中“山水迂曲，而兩岸高山重嶂，非日中夜半，不見(jiàn)日月”在描寫(xiě)山勢(shì)上有異曲同工之妙。四、閱讀現(xiàn)代文，完成問(wèn)題。（共25分）（一）閱讀下面文章，完成14—17題。（共9分）裘錫圭：學(xué)人風(fēng)骨①如果按照占地面積來(lái)劃分，裘錫圭先生的住所有兩個(gè)“主人”——一半住著裘先生，一半住著書(shū)。如今，老先生的眼睛不好，裘太太希望他少去書(shū)房費(fèi)神，多在生活區(qū)域內(nèi)活動(dòng)。“可是老裘不聽(tīng)??！他經(jīng)常借口去放本書(shū)，然后在書(shū)房一待就是幾小時(shí)?！濒锰f(shuō)，“你說(shuō)他的眼睛怎么能不壞？他根本不知道時(shí)間！”（一）特制高桌做學(xué)問(wèn)②裘先生用的是一個(gè)1米來(lái)高的特制書(shū)桌。校稿時(shí)，裘先生坐到桌前，桌面就差不多和他的脖子在同一高度了。這幾年，青光眼、近視眼、老花眼一齊“圍攻”裘先生，每每看書(shū)稿，他就得摘掉眼鏡，把稿紙放在書(shū)桌上，低下頭，幾乎貼著紙面，細(xì)細(xì)校稿，間或用筆刪改。③裘先生最近完成的一個(gè)大項(xiàng)目，是參與編寫(xiě)了《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》一書(shū)。這部書(shū)是我國(guó)首部完整的馬王堆帛書(shū)的釋文和注釋本，被譽(yù)為40年來(lái)帛書(shū)研究整理的“集大成者”?！翱呆孟壬牟瘯?shū)研究手稿，真是感動(dòng)得不行?！痹摃?shū)編委、中華書(shū)局總經(jīng)理徐俊說(shuō)，裘先生曾特地致電他，想要上世紀(jì)80年代的A3藍(lán)格稿紙，因?yàn)槟莻€(gè)紙文字格大、欄距寬。但在裘先生的手稿上，原本疏朗的空行已經(jīng)被紅色、藍(lán)色、黑色幾道修改印跡覆蓋，整張紙面都鋪滿了字?！昂枚嗳硕加檬謾C(jī)照下來(lái)，現(xiàn)在還能這么做學(xué)問(wèn)，太讓人感動(dòng)了?！毙炜≌f(shuō)。（二）逐字逐句④裘先生不用郵箱，如果有稿子想請(qǐng)他指正，裘太太就會(huì)遞上一紙打印稿模板，“老裘眼睛不行，麻煩你把每個(gè)字都調(diào)到這么大”。放在Word里比對(duì)，字號(hào)差不多得是小初號(hào)。一頁(yè)紙大約100字，一般人讀完只消幾秒鐘，裘先生看稿時(shí)，得用上20來(lái)分鐘，反復(fù)通讀，逐字修改。裘先生早年培養(yǎng)的博士生、現(xiàn)任臺(tái)灣“中研院”歷史語(yǔ)言研究所歷史文物陳列館館長(zhǎng)李宗琨說(shuō)，“他是很好的學(xué)者，更是很好的師長(zhǎng)?！保ㄈ┮陨碜鲃t⑤裘先生曾說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)不能浪費(fèi)納稅人的錢(qián)，要做出實(shí)實(shí)在在真正有意義的東西?！彼麤](méi)有“著作等身”，但每一部書(shū)都是精耕細(xì)作，在學(xué)術(shù)圈有著持久的影響力。⑥裘先生說(shuō)，如今他的眼睛、精力都不行，很難再做帛書(shū)的拼復(fù)工作：“這次《集成》得以出版，中心的青年學(xué)者是主力?！痹趶?fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心，最年輕的學(xué)者才30歲出頭，卻已是復(fù)旦大學(xué)的副教授。⑦在中心，學(xué)術(shù)探討提倡平等，人人暢所欲言。裘先生說(shuō)，現(xiàn)在他看書(shū)看得少，如果年輕人看到跟他的研究有關(guān)的信息，都會(huì)及時(shí)向他反饋。他們有不同意見(jiàn)，基本上也能無(wú)顧慮地向他提出：“ ” ．．．．⑧對(duì)于這個(gè)14人組成、年齡跨度從“30后”到“80后”的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，裘先生很滿意：“現(xiàn)在的社會(huì)多追名逐利，只有真正有興趣的人，才能像他們這樣做。一個(gè)學(xué)術(shù)單位有責(zé)任培養(yǎng)年輕人，創(chuàng)造學(xué)術(shù)第一的氣氛和學(xué)風(fēng)?！保▉?lái)源：人民日?qǐng)?bào)海外版 單穎文）鏈接：裘錫圭，我國(guó)著名古文字學(xué)家，在甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)文字、簡(jiǎn)牘、帛書(shū)方面頗有造詣，曾屢次參加重大出土文獻(xiàn)整理，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，功力深厚?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授、博導(dǎo)。，思想主旨一定會(huì)貫通全篇，參照前面的小標(biāo)題（一）的結(jié)構(gòu)，結(jié)合內(nèi)容，補(bǔ)充完整后面（二）（三）兩個(gè)小標(biāo)題。（2分）——車(chē)著明的高度精煉概括，請(qǐng)你結(jié)合文章為主人公裘錫圭寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。（3分）主題：扎根大涼山21年 “數(shù)據(jù)王”甘當(dāng)“飛天”護(hù)航人他，10年潛心苦讀、3次參加自考、4次角色轉(zhuǎn)換、17項(xiàng)部委級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)、3項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利、21年植根大涼山、70多顆衛(wèi)星發(fā)射的護(hù)航者，一連串的數(shù)據(jù)連接起來(lái)，描繪出不折不扣的“數(shù)據(jù)王”形象。他，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，無(wú)視高薪的企業(yè)邀請(qǐng)，不顧個(gè)人身體狀況，一直的堅(jiān)持與堅(jiān)守，成就今日的航天夢(mèng)。他就是大涼山的航天追夢(mèng)人——車(chē)著明。（2015年04月09日 來(lái)源：人民網(wǎng)）主題： 頒獎(jiǎng)詞：⑦段裘先生要表達(dá)年輕人無(wú)顧慮地提出問(wèn)題，若在橫線上補(bǔ)全裘先生的話，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）．．．．．．．．，就會(huì)鍛煉他們繼續(xù)進(jìn)步。，可能他們以后就不說(shuō)了，那得有多遺憾？ ，便失去了生活中最大的樂(lè)趣。，不了解的東西總是可以了解的。：有學(xué)人風(fēng)骨。請(qǐng)結(jié)合下面的材料，從正反兩個(gè)方面舉出生活實(shí)例談?wù)勎覀儗W(xué)生端正學(xué)風(fēng)的必要性。（2分）材料：“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記〃中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！睂W(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢?jiàn)，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過(guò)來(lái)對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。（二）閱讀下面文章，完成18—20題。（共9分）[導(dǎo)讀]東方紅一號(hào)衛(wèi)星還在天上飛，我們中的很多人卻已經(jīng)走了。曾擔(dān)任“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星總體組副組長(zhǎng)的潘厚任，在2015年舉行的東方紅一號(hào)衛(wèi)星成功發(fā)射45周年座談會(huì)上感嘆。45年了，“東方紅一號(hào)”仍在天上飛 ——親歷者講述衛(wèi)星研制鮮為人知的故事①“東方紅一號(hào)衛(wèi)星還在天上飛，我們中的很多人卻已經(jīng)走了?！痹鴵?dān)任“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星總體組副組長(zhǎng)的潘厚任，在4月24日舉行的東方紅一號(hào)衛(wèi)星成功發(fā)射45周年座談會(huì)上感嘆。②回想起45年前的今天，中國(guó)航天科技集團(tuán)公司科技委秘書(shū)長(zhǎng)周曉飛感覺(jué)歷歷在目。當(dāng)時(shí)還是初中生的他，和“大人”們一樣期盼著東方紅一號(hào)衛(wèi)星成功發(fā)射，期待著東方紅樂(lè)曲在太空唱響。③在這場(chǎng)由中國(guó)航天科技集團(tuán)公司《國(guó)際太空》雜志社主辦的座談會(huì)上，航天專(zhuān)家張履謙院士以及當(dāng)年參加?xùn)|方紅一號(hào)衛(wèi)星和長(zhǎng)征一號(hào)火箭研制工作的40多名老專(zhuān)家重新聚首，回顧了衛(wèi)星研制的艱辛歷程，講述了當(dāng)年鮮為人知的故事。（一）質(zhì)量居各國(guó)首星之最④1970年4月24日21時(shí)35分，我國(guó)首顆人造衛(wèi)星東方紅一號(hào)由長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中 心發(fā)射，約13分鐘后進(jìn)入預(yù)定軌道。這也使我國(guó)成為繼前蘇聯(lián)、美國(guó)、法國(guó)和日本之后，第5個(gè)完全依靠自己的力量成功發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家。⑤該星不僅全部達(dá)到了設(shè)計(jì)要求，而且質(zhì)量達(dá)到173千克，比前4個(gè)國(guó)家首顆衛(wèi)星的質(zhì)量總和還要多出近30千克。同時(shí)，該衛(wèi)星在跟蹤手段、信號(hào)傳輸形式和星上溫控系統(tǒng)等技術(shù)方面，均超過(guò)了上述國(guó)家首顆衛(wèi)星的水平。東方紅一號(hào)搭載的各種科學(xué)儀器工作時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了設(shè)計(jì)額定要求，取得了大量的工程遙測(cè)參數(shù)，為后來(lái)的衛(wèi)星設(shè)計(jì)和研制工作提供了重要依據(jù)。（二）球形設(shè)計(jì)兼顧多方考