【正文】 第一篇：新版20172018七年級上第四單元七年級上冊第四單元知識點總結(jié)13．紀(jì)念白求恩/毛澤東 議論文的知識 ：是以議論為主要表達方式,通過擺事實、講道理來直接表達作者見解和主張的一種常用文體。: 。:(一)論點: ：是作者對論述的問題提出的見解、主張或表示的態(tài)度。: 題目、篇首、篇中、篇尾。: 簡潔、準(zhǔn)確、鮮明。議論文的三要素論點:作者對論述的問題所持的見解和主張。論據(jù)：作者闡述或論證論點的根據(jù)。分事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。論證：作者運用論據(jù)去證明論點的方法。論證的方法有舉例論證（例證）、引用論證（引證）、比喻論證（喻證）、對比論證等 議論文提出論點的方法，提出論點。這種方法在議論文中最常見，它不需任何修飾和導(dǎo)入，直接提出文章的論點，使文章更顯精練、簡潔。如《談骨氣》開篇即提出“我們中國人是有骨氣的”這一論點。，作為論點。這種議論文的開頭，讓人眼前一亮，感覺新穎，而又深深信服。例如：《人的高貴在于靈魂》一文先引用名言，然后加以闡釋，引出論點。，引出論點。開篇講述一個跌宕起伏的小故事，用敘述性的語言，把情節(jié)表述清楚，然后由這個故事引出文章的論點或論題。，引出論點。文章開頭先列舉日常生活中一些現(xiàn)象，然后引出一個正確的觀點。這種開頭更貼近生活實際，議論更有針對性，也更有的放矢。，引出論點。在文章的開頭，運用一個或一組比喻，通過比喻的意思引出文章的中心論點。(二)論據(jù)：：論據(jù)是用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。:(1)事實論據(jù)：現(xiàn)實生活的事實、史實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、神話、傳說、寓言等。(2)道理論據(jù)：名言警句、諺語、科學(xué)定律、定理、公式等。：(1)論據(jù)必須與論點相一致。(2)論據(jù)應(yīng)具有真實性、典型性。(3)論據(jù)的表述要精練、簡要，具有概括性。(4)運用多個論據(jù)時要有詳略。(5)使用論據(jù)后要緊扣論點進行分析。論點與論據(jù)的關(guān)系是被證明與證明的關(guān)系。論據(jù)與論點的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。(三）論證方法：例證法：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。引證法：用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式來證明論點。對比論證法：拿正反兩方面的論點或論據(jù)做對比，在對比中證明論點。喻證法：用人們熟知的事物做比喻來證明論點。論證方法的作用：例證法:事實勝于雄辯，能具體有力地論證論點。引證法：通過引用名人名言和古典詩詞中的名句，一方面能加強論證的力量，另一方面，還可以豐富文章的內(nèi)容，增強議論文的文學(xué)性。正反對比論證法：對比論證可以使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。還可以使正確與錯誤對比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。從而突出論點。喻證法：用人們熟知的事物做比喻來證明論點，生動形象，淺顯易懂。常見的論證結(jié)構(gòu)： 議論文基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題（是什么）(引論)→分析問題（為什么）(本論)→解決問題（怎么辦）(結(jié)論)議論文的一般結(jié)構(gòu)及思路：引論：提出問題（圍繞論題提出論點）。本論：分析問題。結(jié)論：解決問題。課文內(nèi)容： 介紹白求恩諾爾曼白求恩——（1888－1939），偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)以后，受到加拿大共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿大和美國人組成的醫(yī)療隊于1938年初來到中國，4月間經(jīng)延安到達晉察冀邊區(qū)。1939年10月，白求恩在濃源摩天嶺前線醫(yī)院治療傷員時，不幸手指感染中毒，于1939年11月在河北省唐縣逝世，他最后一句話是：“努力吧！向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)?！卑浊蠖魇攀酪粋€月后，毛澤東同志寫下了《紀(jì)念白求恩》這篇文章。一、讀準(zhǔn)下列加點字的音。派遣(qiǎn)狹隘(224。i)滿腔熱忱(ch233。n)拈輕怕重(niān)以身殉職(x249。n)鄙視(bǐ)晉察冀(j236。)二、理解課文 1．請找出各段的重點句，再參照重點句的意思歸納各段要點（即段意）第一段重點句：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?要點：贊揚白求恩同志的國際主義精神。第二段重點句：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。”要點：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第三段重點句：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！?要點：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。第四段重點句：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神?！币c：號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。? 文章前三段都是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。文章從三個方面闡述了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，在第四段號召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。中心論點：贊揚并號召全黨學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。分論點：國際主義精神，毫無自私自利之心的精神，對技術(shù)精益求精的精神，都是共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)。深入探究，運用了夾敘夾議的寫法。談?wù)務(wù)n文是怎樣夾敘夾議的?分析議論文中的敘述與記敘文中的敘述有何不同?“敘”和“議”是兩種不同的表達方式。議論文以“議”為主，“敘”是為證明論點提出事實根據(jù)，“敘”要扣住論點，“敘”得簡明、概括。記敘文也有“敘”和“議”，記敘文以“敘”為主，“議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義，起畫龍點睛，突出中心的作用。本文是議論文，運用夾敘夾議、以議為主的寫法。第一段白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員??不幸以身殉職”是記敘，其余是議論。先敘后議。先概括簡敘白求恩事跡，后贊揚他的國際主義精神。第二段可分三層，每一層都是先敘后議。①敘②議｜（③④⑤⑥）敘⑦議｜（⑧⑨）敘⑩議第一層：正面介紹了白求恩毫不利己專門利人的精神的兩點表現(xiàn)。第二層：拿“不少的人”跟白求恩作對比，從反面論證學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神的必要性。第三層：側(cè)面介紹白求恩毫不利己專門利人的精神的感人之深，進一步支持了論點，發(fā)出號召，重申論點。文中哪些話是正面介紹白求恩?哪些話是側(cè)面介紹?側(cè)面介紹有什么作用?“白求恩毫不利己專門利人的精神??極端的熱忱”是正面介紹；“從前線回來的人??無不為之感動”是側(cè)面介紹。側(cè)面介紹是為了補充正面介紹的不足，通過別人的眼光來寫，增強了事實的可信度，增強了文章的表達效果。?這樣對比來寫有什么作用? 文章如何運用對比論證的?說說運用對比論證的好處。對比論證的好處是，突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神，強調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性，明確了應(yīng)該克服的缺點和今后努力的方向，從而有力的證明和闡述了論點。第三段“白求恩同志是個醫(yī)生??他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記敘，其余是議論。先敘后議。先簡敘白求恩對技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)高明，由此及彼聯(lián)系兩種“一班人”給以批評教育。第四段“我和白求恩同志只見過一面??我是很悲痛的”是記敘，其余是議論。先敘后議。先敘述自己與白求恩的交往，然后論述學(xué)習(xí)白求恩的意義。如何讓語言更加有氣勢，有說服力和感染力？ 比較下列語句，找出文中原句，說說好處。（一），沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。（√），每個人都佩服他，每個人都為他的精神所感動。（）連用兩個雙重否定句，極其有力地強調(diào)了無一例外，每個人都佩服，每個人都感動的事實，這比一般的陳述句顯得更斬釘截鐵不可動搖。（二），一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。（√）、純粹、有道德、脫離了低級趣味且有益于人民的人。（）排比句式，強調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩精神的重大意義，感情真摯，句式流暢，極富號召力。（三）。，解放世界的民族和人民。（√）反復(fù)句式，讓人感到氣勢宏大，富有感染力。（）（四），我是很悲痛的。（√），我很悲痛。（）語氣更沉重，樸實的表達了一種沉痛哀悼的心情。小結(jié)這篇議論文運用夾敘夾議的寫法，既能使讀者由表及里的認識白求恩同志，又能使讀者懂得向白求恩同志學(xué)習(xí)什么，為什么要向他學(xué)習(xí)。此外文章還運用事實論證、道理論證、對比論證，語言生動簡潔，說服力強。14．植樹的牧羊人/讓?喬諾 作者：（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。背景：《植樹的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時期法國普羅旺斯地區(qū)的一個孤獨牧羊人，將內(nèi)心對家人的思念轉(zhuǎn)化為了對大自然的關(guān)愛，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作，用自己的雙手和堅韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。在環(huán)保逐漸惡化的今天，《植樹的牧羊人》所描寫的“一個平凡人熱愛大地”的精神，更給人以啟示。字詞梳理 ：坍（tān）塌廢墟（xū）流淌（tǎng）縫隙(x236。)琢(zu239。)磨沉 干涸：（河道、池塘等）沒有水了流淌：液體流動。廢墟：城市、村莊遭受破壞或災(zāi)害后變成的荒涼地方。酬勞：酬謝，給出力的人的報酬。轉(zhuǎn)悠：漫步，無目的地閑逛。富饒：物產(chǎn)多，財富多。1．給加線字注音。流淌(tǎng)慷慨(kāng)廢墟(xū)光禿禿(tū)2．根據(jù)拼音寫漢字。hū(呼)嘯酬 l225。o(勞)wēi(微)薄【閱讀點撥】課文按時間順序，重點描寫了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。理解結(jié)構(gòu)1．為課文劃分段落，概括大意第一部分：老人心存善念荒山苦植樹 第二部分：老人十年植樹已蔚然成林 第三部分：老人創(chuàng)造奇跡改變了環(huán)境 第四部分：老人健康長壽荒地成沃土 2．本文的結(jié)構(gòu)有什么特點？ 明確：以時間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，將人物的活動放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質(zhì)，以及生命的價值。3．本文的結(jié)構(gòu)對你的作文有何啟示？本文以時間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。行文中注意前后對比、照應(yīng)；用第一人稱敘事，“我”作為一個見證人，使故事才顯得真實可信，又通過我的所想所感，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價一、理解內(nèi)容 1．文章開頭說：“想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事?！蹦阏J為文中哪些語句照應(yīng)了這句話？從全文內(nèi)容看，牧羊人艾爾澤阿布菲耶種了多少年的樹？ 明確：文中“1913年”，“1920年”，“1945年”，從前至后整整三十多年時間，表明時間之長；而對牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對他的深深敬佩和感動。共種了35年。從1910年到1945年。2．選文第二段中，作者細致描寫“在無邊無際的荒野中”等環(huán)境，這對表現(xiàn)主題有什么作用？明確：為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。3．“不曉得，可能是公有地吧！不過管它是公有地，還是私有地，跟我種樹有什么關(guān)系？”這幾句話表達了牧羊人怎樣的品格？明確：高尚無私，種樹純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財富。4．“創(chuàng)造有如一種連鎖效應(yīng)”，文中所講的連鎖反應(yīng)具體指的是什么？明確：種樹成林之后，自然環(huán)境發(fā)生了相應(yīng)的變化：原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然流水淙淙，當(dāng)水回到大地，柳樹、牡丹草、野花等一一復(fù)現(xiàn)，獵人們回到高地，開始獵野兔或野豬。5．“他不理會1939年的世界大戰(zhàn)，如同不理會1914年的世界大戰(zhàn)。”作者這樣有怎樣的言外之意？明確：牧羊人一直潛心種樹，心無旁騖；戰(zhàn)爭在毀滅，而牧羊人在創(chuàng)造。二、理解形象找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說說他是一個什么樣的人？1．假如你想了解誰是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無私；動機是否慷慨；同時他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運地認識一位“種樹的男人”，他正好符合以上所說的條件。明確：無私、慷慨。2．他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人 明確：自信，果斷。3．他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。明確：積極生活，愛整潔。4．他說，這塊高原因為沒有樹，正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力，正好可以擔(dān)負起拯救大地的任務(wù)。明確：目標(biāo)遠大而高尚。5．或許正因為布非耶擁有無私的心靈，加上住在有益健康的山林，過著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強健的體魄。明確：無私，儉樸。三、理解主旨學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內(nèi)容進行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個中心對自己的啟示。1．本文表達了怎樣的主旨？明確：本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事，表達了這樣一種主旨：只要心存美好的愿望并長期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給與豐厚的回饋，人類的可悲命運會被最終改變。2．本文的主旨對你有何啟示？補充資料牧羊人（在英文中The Good Shepherd 是牧羊人還是基督耶酥的意思，主耶穌說自己是好牧人。由于妻和子相繼去世，他一個人離群索居，經(jīng)受住了孤獨和憂傷的考驗后在荒漠中牧羊植樹，決心把荒地變綠洲。這猶如當(dāng)初耶穌基督在荒漠中受盡心靈的的折磨，經(jīng)受起撒旦的誘惑和考驗后大徹大悟，決心用行動替眾人贖罪。牧羊人日復(fù)一日的植樹，終于使荒漠變成了綠洲，使上萬人受惠，不但拯救了一方水土，也拯救了一方人民，其行為宛如救世的基督。由于有水生植物，獵人來打獵，漁夫來打漁，但是這些幸福的時刻跟這位老人似乎也沒有關(guān)