【正文】 第一篇：我為廣東建設(shè)文化強(qiáng)省建言獻(xiàn)策我為廣東建設(shè)文化強(qiáng)省建言獻(xiàn)策09汽本 羅茵華2009954107一、經(jīng)濟(jì)春光獨(dú)秀，文化秋風(fēng)蕭瑟作為地域文化的一支——廣東文化有著更多的感傷與謂嘆，南粵在歷史上遠(yuǎn)離中原，缺乏儒家人文主義的熏陶，也無(wú)道家文化寧?kù)o致遠(yuǎn)的淡泊情懷。雖然具備海洋文化中的寬容與和開闊，但同樣因?yàn)槠惨挥缍夥忾]。特別是到了20世紀(jì)90年代之后，超強(qiáng)度吸引和模仿香港的娛樂(lè)文化，卻又沒(méi)有接受西方的理性批判精神。使得廣東文明復(fù)雜多樣，同時(shí)又稍顯飄浮無(wú)定。2000年南越文明的歷史、200年歐美海洋文明的蜻蜓點(diǎn)水、30年全球娛樂(lè)文化的自我膨脹，這種歷史與現(xiàn)實(shí)的因素使得廣東文化喪失儒家文化對(duì)理想人格追求的同時(shí)，又沒(méi)有建立起像西方人文傳統(tǒng)中文化所應(yīng)有的反思力量。相對(duì)于北方強(qiáng)勢(shì)的中原文化，有著自己的近代雜交優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也因?yàn)橛顾锥w淺，因商業(yè)而勢(shì)利的特點(diǎn)。在30年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后，作為全國(guó)經(jīng)濟(jì)排頭兵的廣東，該如何實(shí)現(xiàn)比GDP數(shù)字更為深刻的人文躍升，為廣東在中國(guó)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的優(yōu)勢(shì)地位、先行作用新添綿延后勁？?經(jīng)濟(jì)大省?能否成為?文化大省?，進(jìn)而成為?文化強(qiáng)省?？二、讓文化靈光涵養(yǎng)廣粵大地放眼全球，許多發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，無(wú)不依賴文化發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和人才的薈萃而崛起。正如省委書記汪洋所言：?一個(gè)健康的社會(huì)如果沒(méi)有絢麗多彩的文化藝術(shù)，就像大自然沒(méi)有陽(yáng)光、空氣和水一樣，是無(wú)法存續(xù)的。?然而，廣東要構(gòu)建文化強(qiáng)省，既需要可靠的政治保障，雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、又需要有力的精神支撐。對(duì)外來(lái)文化要取長(zhǎng)補(bǔ)短，摒棄舊時(shí)?偏安一隅，不思開放?的保守觀念。廣東人在觀念和行動(dòng)上敢為人先,在文化上卻自我封閉,?自己也不接受人家的,也不考慮讓人家走近自己,無(wú)形中構(gòu)筑起一個(gè)文化圍城,我不打算‘打出去’,你也別打算‘打進(jìn)來(lái)’?。從相對(duì)和進(jìn)化的角度看,全面抵制外來(lái)文化的思想是錯(cuò)誤的,是走極端的表現(xiàn)。吸收外來(lái)文化，不是離經(jīng)叛道，不是大逆不道。相反，取之精華，棄之糟粕，吸收人類共享的先進(jìn)生產(chǎn)力，人類共享的精神文明對(duì)廣東文化有余利而無(wú)弊。要處理好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家民族在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中所積淀的物質(zhì)文明和精神文明的文化遺產(chǎn)，也是民族特有的思維方式的精神體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化既有精華，又有糟粕，所以，對(duì)傳統(tǒng)文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在時(shí)代高度，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，才是正確地發(fā)揮作用。然而，由于多種原因，各種民俗文化重新興起,種種民間舊文化舊習(xí)俗重新走熱,大有不復(fù)古不罷休的態(tài)勢(shì)。因此我們既要十分重視在批判地繼承的基礎(chǔ)上去保存和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又要在新的歷史條件下根據(jù)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的需要，去創(chuàng)造能夠引導(dǎo)未來(lái)的、符合科學(xué)規(guī)律的、富于民族特色的、又能滿足廣大人民群眾要求并提升他們整體素質(zhì)的文化。也就是說(shuō)，我們要在社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的過(guò)程中把民族文化與現(xiàn)代文化統(tǒng)一起來(lái)。文化建設(shè),首先是人才隊(duì)伍的建設(shè)。?為政之要，惟在得人?。二十一世紀(jì)最重要的資源就是?人才?。在現(xiàn)今信息化時(shí)代，知識(shí)爆炸的年代，各種創(chuàng)新離不開人才的參與。當(dāng)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中最關(guān)鍵、最激烈的是人才競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人力資源,誰(shuí)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。然而，90年代末，以流行音樂(lè)為代表的文化人離開廣東；千禧年代初期，IT業(yè)界人士離開廣東；05年后，學(xué)術(shù)人才離開廣東。目前，廣東?不差錢?，差的是文化精神，差的是改革勇氣。因此，需要引入有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬體制和激勵(lì)機(jī)制，建立人才約束機(jī)制，完善企業(yè)保障體系，留住本地人才；另外，在外地引進(jìn)優(yōu)秀人才,對(duì)廣東來(lái)說(shuō)是人才隊(duì)伍建設(shè)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。假若廣東借鑒香港的?優(yōu)才計(jì)劃?,實(shí)施?廣東文化人才優(yōu)才計(jì)劃?,以非常具有吸引力的措施引進(jìn)優(yōu)秀文化人才，便能收到良好效果。廣東的城市對(duì)于內(nèi)陸地區(qū)的人才來(lái)說(shuō)應(yīng)該還是有一定吸引力,特別是廣州、深圳等地。如果我們站在全省統(tǒng)籌的層面,對(duì)優(yōu)秀人才建立起一整套評(píng)估、引進(jìn)、優(yōu)惠政策的體系,一定會(huì)在全國(guó)造成一種聲勢(shì),同時(shí)也為廣東的文化隊(duì)伍帶來(lái)新鮮血液。?文化管理機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制要?jiǎng)?chuàng)新。文化是管理出來(lái)的，不是貼出來(lái)的。有什么樣的理念,有什么樣的管理,就一定會(huì)有什么樣的文化。汪洋書記言：?文藝被污染,社會(huì)也會(huì)‘生病’?。他強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委政府要像滿足人民群眾物質(zhì)需求一樣,花大力氣滿足人民群眾精神文化需求。我們的領(lǐng)導(dǎo)者,只要將自己轄區(qū)內(nèi)的城市、街道、企事業(yè)單位管理好,只要將縣、鎮(zhèn)、村管理好,將各項(xiàng)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)落實(shí)好,將每個(gè)人的本職工作做好,各行各業(yè)講究行業(yè)道德,整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌就改觀了,帶有地方文化特色的狀態(tài)就出來(lái)了,何愁廣東不能成為文化大省?要以廣東人的綜合素質(zhì)提升為基礎(chǔ)。沒(méi)有人的綜合素質(zhì)做基礎(chǔ)，廣東人文化形象將是無(wú)根之木、無(wú)源之水。汪書記說(shuō)到：?我覺(jué)得文化強(qiáng)省的建設(shè)，任務(wù)最重的是全體公民文化素質(zhì)的提高。這是一個(gè)非常艱苦的任務(wù)。?廣東人的綜合素質(zhì)提升了，相應(yīng)環(huán)環(huán)相扣，能帶動(dòng)很多方面的提升，而文化提升當(dāng)然也不在話下。三、建設(shè)文化強(qiáng)省，應(yīng)是全民關(guān)注，關(guān)系全民的大事人和文化，沒(méi)有人，便沒(méi)有文化，便沒(méi)有文明。廣東文化在全球化浪潮中，在資本為王的時(shí)代里，在軟實(shí)力逐漸占據(jù)上鋒的21世紀(jì)，在原創(chuàng)力主宰一切的時(shí)代，要擺脫?文化沙漠?的嘲笑，建設(shè)世界文化強(qiáng)省，不是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人幾個(gè)政策就行，也不是大家嚷嚷著?要改革，要建設(shè)?就能搞定。紙上談兵永遠(yuǎn)只能走向失敗，不團(tuán)結(jié)一心也不能走向成功。在此文化浪潮鋪天蓋地的時(shí)代，希望全民緊抓機(jī)遇，上下一心，共同為把廣東創(chuàng)建成為文化強(qiáng)省而努力奮斗。四、穿過(guò)歷史的迷茫，守望花開的季節(jié)望不久之后，廣東在文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)上達(dá)到雙贏，?經(jīng)濟(jì)變成了文化，文化變成了經(jīng)濟(jì)?是廣東無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)；同時(shí)由于歷史的積累，廣東的文化產(chǎn)業(yè)、原創(chuàng)人才也處于歷史高位。廣東在全世界獨(dú)占鰲頭，將代表中國(guó)走向世界終端……柳暗花明又一村，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)掙扎于人文瓶頸的迷惘年代，在經(jīng)歷了探究無(wú)數(shù)個(gè)尋找出口的年代，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)仁人志士建言獻(xiàn)策的年代后，粵西的星星之火開始照亮前方，這將會(huì)在人類文明發(fā)展史上最光鮮的一抹！第二篇：我為作風(fēng)建設(shè)建言獻(xiàn)策我為作風(fēng)建設(shè)建言獻(xiàn)策景東升機(jī)關(guān)工作人員的作風(fēng)建設(shè)的好壞關(guān)系到黨和國(guó)家的安定繁榮。建設(shè)廉潔高效、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，深化機(jī)關(guān)工作的“廉潔、效能、服務(wù)”是黨政機(jī)關(guān)部門認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題。要加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，首先要抓好以下幾點(diǎn)。戒懶。懶惰表現(xiàn)為精神松懈、工作懶散、行動(dòng)散漫、不思進(jìn)取。在實(shí)際工作中表現(xiàn)為缺乏為人民服務(wù)的思想意識(shí)，工作缺乏主動(dòng)性。首先要從思想根源上開刀，切實(shí)解決思想散漫、不思進(jìn)取、不關(guān)心群眾的問(wèn)題，樹立為人民服務(wù)的意識(shí)，工作腳踏實(shí)地，解決問(wèn)題實(shí)事求是的作風(fēng)；其次要克服官僚主義、形式主義的頑疾，樹